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知是不是祈祷发挥作用，
风不知何时停止，温度在烈日中静悄悄降低，我被人群挤出摔在地上，看见地上的影子似乎在振动，远处的树木杂草也在振动
（无法被理解的单词）
忽然之间，天昏地暗。
天，我看到什么！
那就是神吗？
信仰究竟是人类心灵的镇定剂，还是助纣为虐的毒药啊，它在我面前现身了，用巨大的光芒在太阳下映出轮廓，在太阳上留下一条狭长的影！
我没能看到疯狂闹剧怎样结束，在看到信仰的瞬间，强光灼伤我的双眼，让我跪在地上流下最悔恨的泪水。
（一些乱七八糟的话）
我伟大全能的神啊，你发现了我内心对您的小小质疑，所以我坦然接受惩罚，用以最诚挚的灵魂拥抱您对这贫瘠世界光临作为礼物，献上我的一切！
教廷万岁！
内容戛然而止，可以看出这名编辑在文章前半段还保持着一丝理智，在中后部分已经成为最执拗的偏执狂。
比尔甚至不敢相信这种带有如此浓厚宗教色彩的文章能刊登在报纸上，但它的确存放在博物馆里。
因此比尔只能猜测在报纸出现的最初一段时间里，世界上还没有统一的新闻体，而民众对欧德教廷的质疑，在神迹发生后迅速平息下来。
欧德教廷的宗教统治强度则迅速扩大，甚至达到空前的程度，社会急需大量讨好教廷的文章。
总之一切反对声音都在神迹中消失，比尔甚至可以想象出龙教以后的日子，必然以迅雷不及掩耳之势消失，因为这些异教徒口中的龙神，将会是教廷最先打击的对象。
比尔继续向前走去，他希望能看到更多一六零五年的新闻，因为欧德教廷展现出全新姿态，他们主动暴露了神秘力量！
这和欧德教廷自己制定的神秘世界规则严重不符，而对太阳动手脚，绝对不是弱小的神秘力量能做到的。
比尔从来不相信欧德教廷口中的神真的降临在这个世界，如果神真的存在，又这么轻易就能召唤到这个世界，巫师文明早就彻底消失了。
而且在这次事件中，涉及的神秘组织似乎只有教廷和龙教，没有其他组织被写在这份报道里，甚至没出现欧德教廷最宝贵的合作者，猎巫人协会。
为此比尔希望找到另一家报社的报道，最好是其他国家出版的报纸，用来对此宗教狂热信仰者的文章，究竟有多少真实，有哪些漏洞。
但接下来的报纸藏品出现断代，在一段空着的墙壁右侧，出现在比尔面前报纸的出版时间，是一六一八年。
欧德教廷突然在世界合伙获得诸多管理城市的权利，并与政府进行深度合作，政府对宗教的态度也发生转变，从若即若离变为形影不离。
比尔不知道中间这十三年发生了什么，但从结果上来看，欧德教廷似乎彻底改变了他们的活动方式和宣传方式。
在一六一八年往后的报纸中，欧德教廷疯狂宣扬着他们的贡献，再也没有主动提及政治和科学。
一切可以从报纸上得到的线索，都被隐藏起来了，就连被上一代人熟知的猎杀活动也只是以欧德教廷再次守护了世界结尾。
这看上去不是新闻体该有的样子，但新闻就是这样写的。
人几乎不可能不带偏见的思考，当然另一句如雷贯耳的极端阐述则是：只有偏执狂才能生存，比尔对此不置可否。
意见与偏见也几乎是同义词。
任何人都很难有不带偏见的意见，但最为可怕的还不在此，而是自认为自己的偏见是绝对合理的。
不过当他离开这间小小的收藏展览室，他对欧德教廷的厌恶感发生奇妙变化，变化是在比尔以第三方角度去看到欧德教廷，抛开巫师与教廷的仇恨来讨论的。
这其中大概包含着一点点欣赏，一点点对欧德教廷能模拟神迹的钦佩，一点点更深层次的恐惧。
走在乌云密集的空间里，比尔脑中甚至开始浮现龙教被欧德教廷连根拔起的画面，没有丝毫犹豫地消灭。
有人说一个东西在某一时期流行，那么它永远就会被高估，欧德教廷用最好的证据告诉所有人，他们被严重低估了。
暗淡无光的月色下，两队由教徒们组成的巡查小队快速跑过比尔前往图书馆时踏过的足迹，不知道是不是得到指引。
他藏在屋顶，不敢用影子眼球观察，只能用肉眼望着教徒们在夜色的掩护下进入纪念博物馆，穿暗红色长袍的男人领队，悄悄打开博物馆大门
该死、该死！
但愿他们只是猜到我的目的，无法追踪我的痕迹！
比尔以最快速度离开蒙特城，他决定再也不要回到这座城市，并仅仅使用双脚向城镇外围奔跑。
树木以相同速度向后掠去，灌满树林的风声呼啸不停，暗淡的月像刚刚失去生命的荒芜，又好像挂在墙上还未来得及雕刻的巨型艺术表盘。
知是不是祈祷发挥作用，
风不知何时停止，温度在烈日中静悄悄降低，我被人群挤出摔在地上，看见地上的影子似乎在振动，远处的树木杂草也在振动
（无法被理解的单词）
忽然之间，天昏地暗。
天，我看到什么！
那就是神吗？
信仰究竟是人类心灵的镇定剂，还是助纣为虐的毒药啊，它在我面前现身了，用巨大的光芒在太阳下映出轮廓，在太阳上留下一条狭长的影！
我没能看到疯狂闹剧怎样结束，在看到信仰的瞬间，强光灼伤我的双眼，让我跪在地上流下最悔恨的泪水。
（一些乱七八糟的话）
我伟大全能的神啊，你发现了我内心对您的小小质疑，所以我坦然接受惩罚，用以最诚挚的灵魂拥抱您对这贫瘠世界光临作为礼物，献上我的一切！
教廷万岁！
内容戛然而止，可以看出这名编辑在文章前半段还保持着一丝理智，在中后部分已经成为最执拗的偏执狂。
比尔甚至不敢相信这种带有如此浓厚宗教色彩的文章能刊登在报纸上，但它的确存放在博物馆里。
因此比尔只能猜测在报纸出现的最初一段时间里，世界上还没有统一的新闻体，而民众对欧德教廷的质疑，在神迹发生后迅速平息下来。
欧德教廷的宗教统治强度则迅速扩大，甚至达到空前的程度，社会急需大量讨好教廷的文章。
总之一切反对声音都在神迹中消失，比尔甚至可以想象出龙教以后的日子，必然以迅雷不及掩耳之势消失，因为这些异教徒口中的龙神，将会是教廷最先打击的对象。
比尔继续向前走去，他希望能看到更多一六零五年的新闻，因为欧德教廷展现出全新姿态，他们主动暴露了神秘力量！
这和欧德教廷自己制定的神秘世界规则严重不符，而对太阳动手脚，绝对不是弱小的神秘力量能做到的。
比尔从来不相信欧德教廷口中的神真的降临在这个世界，如果神真的存在，又这么轻易就能召唤到这个世界，巫师文明早就彻底消失了。
而且在这次事件中，涉及的神秘组织似乎只有教廷和龙教，没有其他组织被写在这份报道里，甚至没出现欧德教廷最宝贵的合作者，猎巫人协会。
为此比尔希望找到另一家报社的报道，最好是其他国家出版的报纸，用来对此宗教狂热信仰者的文章，究竟有多少真实，有哪些漏洞。
但接下来的报纸藏品出现断代，在一段空着的墙壁右侧，出现在比尔面前报纸的出版时间，是一六一八年。
欧德教廷突然在世界合伙获得诸多管理城市的权利，并与政府进行深度合作，政府对宗教的态度也发生转变，从若即若离变为形影不离。
比尔不知道中间这十三年发生了什么，但从结果上来看，欧德教廷似乎彻底改变了他们的活动方式和宣传方式。
在一六一八年往后的报纸中，欧德教廷疯狂宣扬着他们的贡献，再也没有主动提及政治和科学。
一切可以从报纸上得到的线索，都被隐藏起来了，就连被上一代人熟知的猎杀活动也只是以欧德教廷再次守护了世界结尾。
这看上去不是新闻体该有的样子，但新闻就是这样写的。
人几乎不可能不带偏见的思考，当然另一句如雷贯耳的极端阐述则是：只有偏执狂才能生存，比尔对此不置可否。
意见与偏见也几乎是同义词。
任何人都很难有不带偏见的意见，但最为可怕的还不在此，而是自认为自己的偏见是绝对合理的。
不过当他离开这间小小的收藏展览室，他对欧德教廷的厌恶感发生奇妙变化，变化是在比尔以第三方角度去看到欧德教廷，抛开巫师与教廷的仇恨来讨论的。
这其中大概包含着一点点欣赏，一点点对欧德教廷能模拟神迹的钦佩，一点点更深层次的恐惧。
走在乌云密集的空间里，比尔脑中甚至开始浮现龙教被欧德教廷连根拔起的画面，没有丝毫犹豫地消灭。
有人说一个东西在某一时期流行，那么它永远就会被高估，欧德教廷用最好的证据告诉所有人，他们被严重低估了。
暗淡无光的月色下，两队由教徒们组成的巡查小队快速跑过比尔前往图书馆时踏过的足迹，不知道是不是得到指引。
他藏在屋顶，不敢用影子眼球观察，只能用肉眼望着教徒们在夜色的掩护下进入纪念博物馆，穿暗红色长袍的男人领队，悄悄打开博物馆大门
该死、该死！
但愿他们只是猜到我的目的，无法追踪我的痕迹！
比尔以最快速度离开蒙特城，他决定再也不要回到这座城市，并仅仅使用双脚向城镇外围奔跑。
树木以相同速度向后掠去，灌满树林的风声呼啸不停，暗淡的月像刚刚失去生命的荒芜，又好像挂在墙上还未来得及雕刻的巨型艺术表盘。