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这一卷写得艰难，觉得心情沉重沉重。
在无限流当中，写《飞升之后》的很少，因为书中描写的人族，太过悲惨了，过得太苦逼了。风云无忌，也是历代的主角当中，最为悲情的角色，没有之一。
这本书中，人族也是奴性最重的。
在魔族二皇子，强*奸人族女子时，十几个人族修士站在一旁旁观着，不去救援。而在风云无忌救援的时刻，他们更是出手攻击风云无忌。而刀诀和大自在散人攻击风云无忌；
而魔族水牢当中，很多人族修士不敢越狱，怕惹怒了魔族，引发大战。可以说他们有牺牲精神，可仔细看，就是奴性深重——很多人，有自杀的勇气，可没有拔剑战斗的勇气。
就好似宋末，明末，那些上吊自杀，跳水自杀的读书人。
在太古界，很多人族内斗不断，可不敢与魔族，天使族大战，典型的内斗内行，外斗外行。
每每看到这一段，我都是愤怒不已。
不由的想到了抗日战争中，只是几十个日本鬼子，都是能占据几十万的县城。很多百姓，俯首当着顺民。日本刀子砍杀而来，也不敢反抗。
几千年来，奴化教育，让中国顺民太多了，现在还数量不少。看着这些顺民，很多时刻，令人愤怒不已，悲哀不已，“怒其不争，哀其不幸”。
毛爷爷一生倡导着斗争，与天其乐无穷，与地斗其乐无穷了，与人斗其乐无穷，都在驱除国人的奴性。
在飞升中，圣殿签订了太古合约，其性质相当于南京条约，马关条约，辛丑条约，可以算是另一个满清，汪伪政权，可事实上，在全书当中，圣殿形象一直是正面的，很少有人提到其卖国一面，反倒是称赞其维护了人族和平。
可见太古界人族奴性之强。
忽然明白，勇气是做人第一美德。一个不勇敢的人不值得信任。
而不是所谓的仁爱，智慧等等。
昔日的抗日战争，能够走向胜利。不是因为有一群聪明人领导，而是有一群勇敢的国人，敢于战斗。
聪明人，如汪精卫看出中日差距之大，选择了投降。
其他聪明人也是首鼠两端，与日本打了四年，都不敢与日本宣战，只敢以战促和，生怕没有投降的机会。
聪明人总会为自己的行为找很多的理由，可再多的理由也无法掩饰自己的胆小懦弱。
这些年来，有不少人为刽子手，为秦桧等人翻案；唯有汪精卫，无人替他翻案。
这算是不幸中大幸吧！
写这本书心情太沉重了，写着写着，心情很差很差。
这一卷写得艰难，觉得心情沉重沉重。
在无限流当中，写《飞升之后》的很少，因为书中描写的人族，太过悲惨了，过得太苦逼了。风云无忌，也是历代的主角当中，最为悲情的角色，没有之一。
这本书中，人族也是奴性最重的。
在魔族二皇子，强*奸人族女子时，十几个人族修士站在一旁旁观着，不去救援。而在风云无忌救援的时刻，他们更是出手攻击风云无忌。而刀诀和大自在散人攻击风云无忌；
而魔族水牢当中，很多人族修士不敢越狱，怕惹怒了魔族，引发大战。可以说他们有牺牲精神，可仔细看，就是奴性深重——很多人，有自杀的勇气，可没有拔剑战斗的勇气。
就好似宋末，明末，那些上吊自杀，跳水自杀的读书人。
在太古界，很多人族内斗不断，可不敢与魔族，天使族大战，典型的内斗内行，外斗外行。
每每看到这一段，我都是愤怒不已。
不由的想到了抗日战争中，只是几十个日本鬼子，都是能占据几十万的县城。很多百姓，俯首当着顺民。日本刀子砍杀而来，也不敢反抗。
几千年来，奴化教育，让中国顺民太多了，现在还数量不少。看着这些顺民，很多时刻，令人愤怒不已，悲哀不已，“怒其不争，哀其不幸”。
毛爷爷一生倡导着斗争，与天其乐无穷，与地斗其乐无穷了，与人斗其乐无穷，都在驱除国人的奴性。
在飞升中，圣殿签订了太古合约，其性质相当于南京条约，马关条约，辛丑条约，可以算是另一个满清，汪伪政权，可事实上，在全书当中，圣殿形象一直是正面的，很少有人提到其卖国一面，反倒是称赞其维护了人族和平。
可见太古界人族奴性之强。
忽然明白，勇气是做人第一美德。一个不勇敢的人不值得信任。
而不是所谓的仁爱，智慧等等。
昔日的抗日战争，能够走向胜利。不是因为有一群聪明人领导，而是有一群勇敢的国人，敢于战斗。
聪明人，如汪精卫看出中日差距之大，选择了投降。
其他聪明人也是首鼠两端，与日本打了四年，都不敢与日本宣战，只敢以战促和，生怕没有投降的机会。
聪明人总会为自己的行为找很多的理由，可再多的理由也无法掩饰自己的胆小懦弱。
这些年来，有不少人为刽子手，为秦桧等人翻案；唯有汪精卫，无人替他翻案。
这算是不幸中大幸吧！
写这本书心情太沉重了，写着写着，心情很差很差。