禅修聊天群追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
达到显形境界后，可以借物显形，能修练诸般化身，拥有很多不可思议的神通。
青竹站在月光下，准备凝练月光，修练月光化身。
修练之前，青竹先定住自己的心神。
何为定？由此定等，无悔，欢喜，安乐所引发，是为定。
定境，即住在某一个境界中，是为定，又有四禅八定之分别，这一点，一点要弄清楚，不然，自己修练到何等境界都不知道，也不知道如何用功。
四禅八定，一禅，离生喜乐，二禅，定生喜乐，三禅，离喜得乐，四禅舍念清净，再往上，就是无色界的定境，也有四个层次，一空无边处定，二识无边处定，三无所有处定，四非想非非想处定。
青竹在地底见到无数的噬魂蛛，又看到大量白骨，以及尸人，心灵境界发生了极大的变化，终于达到欲界定，再进一步，就能证得一果，须陀洹果位。
若能证得一果，入一禅境界，就等于入门了。
青竹运用观想之法，把周围的一切虚化，让自己沉浸在一片月光下面，而后，月光慢慢的化成水，向青竹身边汇集。
以上种种，皆是观想之法。
话说，观想法乃是根本法，世界万物，皆由心造，心生种种法生，心灭种种法灭。
在普通人眼中，佛说的话都是玄学，无根无由，不可信。
达到青竹这等境界后，他已经明白，佛说的话都是真理，真实不虚。
真正说起来，现实中的一切都是由心所造，不说其他，就说飞机，从古到今，人们就有一个飞天的梦想，希望自己能像鸟儿一样在天空中自由的飞行，在古人看来，这就是幻想，是狂想，是妄想，永远不可能实现。
时至今日，人们的飞天梦想终于实现了，可以说，这就是由想像化为现实。
再说现实社会的很多科技发明，在最初的时候，也是一个个幻想。
如，人们希望自己有一个温暖的房屋，之后，人们就会建造出属于自己的房屋，借此取暧。
再如，人们想和千里之外的人传音，面对面的说话，世人就发明了通讯设备，之后，人们又想和千里之外的人面对面的交流，人们又发明了视频聊天。
凡此种种，在百年前的人看来，都是梦想，是幻想，是永远不可能实现的，如今，我们都实现了。
科技之路和修行之路，也是一样的原理，由‘想’而来，由‘心’而造。
不过，无论是科技，还是修行，都要懂得其实的原理，把理论弄明白。
如，制造飞机，就要懂数学，物理，电子等等高科技知识，以及高科技的理论，才能建造出飞机。
同理，如果想修练出神通，并施展神通，也要先把理论弄明白，才能一步一步的修练出神通。
修行，一个是修专注力，一个是修意志力，两者达到一定境界后，再修练观想之法，就能水到渠成。
青竹的专注力和意志力已经达到一定的层次，以强大的意志定住心神，再运用观想之法，大量的月光向青竹身边汇集。
&nb
-->>
达到显形境界后，可以借物显形，能修练诸般化身，拥有很多不可思议的神通。
青竹站在月光下，准备凝练月光，修练月光化身。
修练之前，青竹先定住自己的心神。
何为定？由此定等，无悔，欢喜，安乐所引发，是为定。
定境，即住在某一个境界中，是为定，又有四禅八定之分别，这一点，一点要弄清楚，不然，自己修练到何等境界都不知道，也不知道如何用功。
四禅八定，一禅，离生喜乐，二禅，定生喜乐，三禅，离喜得乐，四禅舍念清净，再往上，就是无色界的定境，也有四个层次，一空无边处定，二识无边处定，三无所有处定，四非想非非想处定。
青竹在地底见到无数的噬魂蛛，又看到大量白骨，以及尸人，心灵境界发生了极大的变化，终于达到欲界定，再进一步，就能证得一果，须陀洹果位。
若能证得一果，入一禅境界，就等于入门了。
青竹运用观想之法，把周围的一切虚化，让自己沉浸在一片月光下面，而后，月光慢慢的化成水，向青竹身边汇集。
以上种种，皆是观想之法。
话说，观想法乃是根本法，世界万物，皆由心造，心生种种法生，心灭种种法灭。
在普通人眼中，佛说的话都是玄学，无根无由，不可信。
达到青竹这等境界后，他已经明白，佛说的话都是真理，真实不虚。
真正说起来，现实中的一切都是由心所造，不说其他，就说飞机，从古到今，人们就有一个飞天的梦想，希望自己能像鸟儿一样在天空中自由的飞行，在古人看来，这就是幻想，是狂想，是妄想，永远不可能实现。
时至今日，人们的飞天梦想终于实现了，可以说，这就是由想像化为现实。
再说现实社会的很多科技发明，在最初的时候，也是一个个幻想。
如，人们希望自己有一个温暖的房屋，之后，人们就会建造出属于自己的房屋，借此取暧。
再如，人们想和千里之外的人传音，面对面的说话，世人就发明了通讯设备，之后，人们又想和千里之外的人面对面的交流，人们又发明了视频聊天。
凡此种种，在百年前的人看来，都是梦想，是幻想，是永远不可能实现的，如今，我们都实现了。
科技之路和修行之路，也是一样的原理，由‘想’而来，由‘心’而造。
不过，无论是科技，还是修行，都要懂得其实的原理，把理论弄明白。
如，制造飞机，就要懂数学，物理，电子等等高科技知识，以及高科技的理论，才能建造出飞机。
同理，如果想修练出神通，并施展神通，也要先把理论弄明白，才能一步一步的修练出神通。
修行，一个是修专注力，一个是修意志力，两者达到一定境界后，再修练观想之法，就能水到渠成。
青竹的专注力和意志力已经达到一定的层次，以强大的意志定住心神，再运用观想之法，大量的月光向青竹身边汇集。
&nb
-->>
本章未完，点击下一页继续阅读