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什么反弹琵琶,不想起来都难!

    从剧情设置而言,几乎是完美的,它以举世闻名的丝绸之路和敦煌壁画为素材创作,歌颂了画工神笔张和歌伎英娘的光辉艺术形象,描述了他们的悲欢离合以及与波斯商人伊努斯之间的纯洁友谊。

    最初是作为新中国成立三十周年献礼演出,轰动一时,在国内外演出都博得一致好评。后面改编的新版,又在奥运会上演出,广为世人所知。

    敦煌壁画不光给他这样学音乐的人以灵感和启发,给舞蹈者们的灵感更多,反弹琵琶,千手观音等等,都是从上面衍生而来的。

    而自古乐舞不分家,音乐和舞蹈,也是结合得最为紧密的艺术。在敦煌壁画以及其他像是龟兹壁画中,都有着显著的体现。在他细细翻阅查看这些壁画资料的时候,更能深刻的感受到这点。

    龟兹壁画更为大胆奔放,敦煌壁画就要内敛含蓄得多,也更容易搬上舞台。

    这个世界上以敦煌壁画为原型,创作的歌舞剧也不少,但像这样的并没有,这也是两个时空的不同之处。

    但秦放歌也完全没有把做成歌剧的想法,因为这部歌舞剧主要还是突出舞蹈,音乐和剧情都次要些。他也排不完那么多歌剧,这会,他也只是把故事梗概写了出来,音乐舞蹈都没动笔去做。他脑中有原版作为参考,音乐什么的肯定要重新改编,这个他自己就能完成。但舞蹈演出什么的,就不是他一个人的事情,首先,得找到合适演出的歌舞团,然后才能具体商量编舞的事情,这也仅仅只是个开始,后续的事情还特别多。

    他根本没那么多时间去折腾,也就暂时放一边,弄出剧本来算是提醒自己有这回事,以后再慢慢来呗!

    眼下他先集中精力,完成丝绸之路民族交响乐曲的创作。

    先前给左书琴她们乐团的音乐,其实也和民族交响乐曲差不多,只是在配器上少了很多乐器,又加入了键盘吉他。

    民族管弦乐团的话,乐器类型就要丰富得多,可以说想要什么民族乐器都可以找到。但一般情况下,乐器越多,就越是考验作曲家的能力,光是如何把这么多乐器有序的组织起来,就是件让人特别头大的事情。更别提还要讲究结构,和声,织体,节奏,对位等等,民族交响乐的创作,也不想西方交响乐那样有迹可循,很多时候都需要自己摸索创新。

    秦放歌在给左书琴她们作曲的时候,积累了很多实际的经验,对此倒是不惧,他胆子也大,不怕丢脸。

    周一这天他就呆着音乐工作室里忙碌着,吃东西都是叫的外卖。林宝卿她们要上课还有排练,只晚上回家前,和滕舒婷一起来四合院看望他。她们今天散得挺早的,九点半的样子就到秦放歌这边来了。

    滕舒婷见到他的时候还有气,“你的面子还真是够大的!还要宝卿到你这里来”

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