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暖。
怎能说，梦见他的离开，心就像碎了一样。
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平京的中秋节，俗称八月节。八月初一满街上栉比摆设的果儿摊和兔儿爷摊子起，就拉开节日的帷幕。各家各户早早准备起来，为迎接这一年一度仅次于过年的大节。
中秋佳节，天上月儿圆，地上人团圆。
秋冉是孤儿，小时就被哥嫂卖到惠家当丫头。不管是在江苑还是松岛，过年过节对于她不过意味着比平日更忙，要做更多的杂事。
今年在平京，身边一个知心说话的人都没有，过节越发显得索然。过节就是应景，一家子人平日各忙各的，这天都要回来，开上十几桌，吃吃喝喝耍闹上几天。袁十金下野后，平日住在上海。四房姨太太是高丽人，两人刚好去到高丽游历山水，不回平京。也算省去秋冉一桩大事。
平京有个风俗，中秋节要供奉“月亮码儿”。“月亮码儿”就是月神的神像，一般由香烛铺和南纸店出售。就在长七八尺或短一二尺的纸屏上，用金碧辉煌的藻彩画出菩萨像般的太阴星君，下面还有月宫桂树和捣药的长耳定光仙。长耳定光仙就是玉兔，玉兔的形象是人立而执杵，竖着两只长耳朵，笑脸迎人。可能是玉兔温良的形态，驯服的个性，洁白的皮毛惹人喜爱。手工艺人就专把玉兔塑为泥偶，称为“兔儿爷”。
长年累月，巧手的艺人又将日常生活反映在兔儿爷身上，把长耳兔首拟人化，什么卖油的、卖菜的、锔缸的锔碗的、卖破烂的、剃头的……应有尽有。
丰富多彩的兔儿爷是孩童们最心爱的玩具人偶。
过节前，仕安缠着秋冉，硬要往东安市场的高级耍货店买最大最威风的兔儿爷。
秋冉缠耐不过，只好同意。
一行人，齐齐来到东安市场。莫说整个东安市场，车行一路，平京九城的热闹去处摆满了兔儿爷的摊位，应节行情都超过了七月十五的莲花节。
仕安挑了店里最大的“长耳定光仙”，有三尺高，人立环臂，臂上调着丝线，轻轻一拉，双臂上下移动，如同捣药。仕安边拉边笑，很是喜欢这个兔儿爷。
兔儿爷再精美也是儿童玩具，大人们是不屑一顾的。可这个兔儿爷实在精妙，秋冉也忍不住拉在手里玩一会。
母子两人说说笑笑，不知多亲热，看得让人羡慕。
买完兔儿爷的第三天就是八月十五。袁公馆里老老少少全回来了。
松岛的上官家人多，可和袁家的三姑六婆比起来小巫见大巫。一上午宴客下来。秋冉脸都快笑僵，好多人。几乎、全部，她都不认识。
袁克栋不是陪着老太太，就是和兄弟
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暖。
怎能说，梦见他的离开，心就像碎了一样。
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平京的中秋节，俗称八月节。八月初一满街上栉比摆设的果儿摊和兔儿爷摊子起，就拉开节日的帷幕。各家各户早早准备起来，为迎接这一年一度仅次于过年的大节。
中秋佳节，天上月儿圆，地上人团圆。
秋冉是孤儿，小时就被哥嫂卖到惠家当丫头。不管是在江苑还是松岛，过年过节对于她不过意味着比平日更忙，要做更多的杂事。
今年在平京，身边一个知心说话的人都没有，过节越发显得索然。过节就是应景，一家子人平日各忙各的，这天都要回来，开上十几桌，吃吃喝喝耍闹上几天。袁十金下野后，平日住在上海。四房姨太太是高丽人，两人刚好去到高丽游历山水，不回平京。也算省去秋冉一桩大事。
平京有个风俗，中秋节要供奉“月亮码儿”。“月亮码儿”就是月神的神像，一般由香烛铺和南纸店出售。就在长七八尺或短一二尺的纸屏上，用金碧辉煌的藻彩画出菩萨像般的太阴星君，下面还有月宫桂树和捣药的长耳定光仙。长耳定光仙就是玉兔，玉兔的形象是人立而执杵，竖着两只长耳朵，笑脸迎人。可能是玉兔温良的形态，驯服的个性，洁白的皮毛惹人喜爱。手工艺人就专把玉兔塑为泥偶，称为“兔儿爷”。
长年累月，巧手的艺人又将日常生活反映在兔儿爷身上，把长耳兔首拟人化，什么卖油的、卖菜的、锔缸的锔碗的、卖破烂的、剃头的……应有尽有。
丰富多彩的兔儿爷是孩童们最心爱的玩具人偶。
过节前，仕安缠着秋冉，硬要往东安市场的高级耍货店买最大最威风的兔儿爷。
秋冉缠耐不过，只好同意。
一行人，齐齐来到东安市场。莫说整个东安市场，车行一路，平京九城的热闹去处摆满了兔儿爷的摊位，应节行情都超过了七月十五的莲花节。
仕安挑了店里最大的“长耳定光仙”，有三尺高，人立环臂，臂上调着丝线，轻轻一拉，双臂上下移动，如同捣药。仕安边拉边笑，很是喜欢这个兔儿爷。
兔儿爷再精美也是儿童玩具，大人们是不屑一顾的。可这个兔儿爷实在精妙，秋冉也忍不住拉在手里玩一会。
母子两人说说笑笑，不知多亲热，看得让人羡慕。
买完兔儿爷的第三天就是八月十五。袁公馆里老老少少全回来了。
松岛的上官家人多，可和袁家的三姑六婆比起来小巫见大巫。一上午宴客下来。秋冉脸都快笑僵，好多人。几乎、全部，她都不认识。
袁克栋不是陪着老太太，就是和兄弟
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