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傅华就讲了自己知道金达老婆给钱总做顾问，两次想找金达谈谈这件事情，却都被金达给堵了回来的事情。
赵凯听完，笑了笑说：“你这人啊，是不是有政治洁癖啊？金达这么点事情你都看在眼里了啊？多少人比他这种情形要严重得多呢，你能管得了吗？”
傅华苦笑了一下，说：“我知道现在社会风气普遍都是这个样子，可是那些人都不是我的朋友，金达是我的朋友，我总不能看着他犯错而不管吧？”
赵凯摇了摇头，说：“傅华啊，有句话可能你也是知道的，水至清则无鱼，人至察则无朋。没有人是一点错误都不犯的，你这个样子别人是很难跟你做朋友的。幸好你被金达堵了回来，你想过没有，你要真的把话都说出来了，你们这个金达市长会怎么看待你啊？你觉得他会对你感激吗？还是被你说中了隐私，恼羞成怒呢？”
傅华苦笑了一下，说：“这个我还真是没认真想过，不过按照我了解的金达的个性，他应该不会恼羞成怒吧？”
赵凯笑了，说：“你了解的金达的个性，你真的了解他吗？如果他真的想你了解的那么好，你觉得他老婆还能去做一家企业的顾问吗”？
傅华没话好说了，这是他最无法跟自己内心解释的一点，金达的个性真的想自己了解的那样，顾问这件事情根本就不会发生。
赵凯接着说道：“你好好想想吧，傅华，这件事情你要是问我的意见，我劝你啊就当不知道好了，我想前面你之所以跟徐正、穆广这些人都相处得不好，也是与你这种政治洁癖的个性有很大的关系的。你现在来北京已经这么长时间了，什么样的情形都见过了，算了吧，有些地方你还是不要那么坚持了。”
傅华苦笑了一下，说：“这么说，责任还在我身上了？”
赵凯笑笑说：“你这话还真是说对了，你为什么做了这么多年的官，还会为了金达这么一点小事感觉到痛苦呢？你想没有想过，这根本的原因何在呢？这根本上就在于你身处官场这个大染缸，却还不想被官场染黑，还想保持你那么一点点的廉洁，众人皆醉你独醒，你这是可能的吗？”
傅华心被刺痛了，他脸上的肌肉抽动了一下，看着赵凯说：“爸爸，我不相信这官场上就没有一个坚持原则的人。”
赵凯笑了笑说：“不是没有，你不就是一个吗？但是除了你之外，还有谁呢？”
是啊，还有谁呢，连自己最了解的金达也已经放弃了他的原则，这世界上还有谁在坚持呢？傅华心中不免有些悲伤，到这个时候他才明白，原本他自以做这个驻京办主任如鱼得水，到今天他才明白，他实际上是形只影单的。他身边并没有什么跟他志同道合的人，他身边有的只是那种为了自己的利益可以出卖原则的人。
赵凯看傅华神色黯淡，知道他心里不好受，就拍了拍了傅华的肩膀，笑了笑说：“你也别去怪金达了，现在这社会你又不是不了解，孔子家语之中有一段话不知道你读过没有，孔子曰，吾死之后，则商也日益，赐也日损。曾子曰，何谓也？子曰，商也好与贤已者处，赐也好不若已者。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰:与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤；漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”
傅华知道这段话见于《孔子家语-六本》之中，文中的商，即孔子的学生子夏，赐即子贡，都是孔子有名的门徒。这两句话的意思是，子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，所以他的道德修养将日有提高；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处，因此他的道德修养将日见丧失。原因何在呢？于是孔子举了一系列比喻，说明交友和环境对人品性的影响作用，最后以与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣和与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭两个对比例子，得出结论人一定是会受其所处环境所影响的。与好人相处多了，也会不自觉的变成好人；与坏人相处多了，也就不自觉的变成了坏人。
傅华点了点头，说：“我读过这段话。”
赵凯笑笑说：“既然你读过这段话，就应该知道人是社会动物，他为了适应这个社会，必然会自觉不自觉地向这个社会做一些妥协。你看看你身边的这些人
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傅华就讲了自己知道金达老婆给钱总做顾问，两次想找金达谈谈这件事情，却都被金达给堵了回来的事情。
赵凯听完，笑了笑说：“你这人啊，是不是有政治洁癖啊？金达这么点事情你都看在眼里了啊？多少人比他这种情形要严重得多呢，你能管得了吗？”
傅华苦笑了一下，说：“我知道现在社会风气普遍都是这个样子，可是那些人都不是我的朋友，金达是我的朋友，我总不能看着他犯错而不管吧？”
赵凯摇了摇头，说：“傅华啊，有句话可能你也是知道的，水至清则无鱼，人至察则无朋。没有人是一点错误都不犯的，你这个样子别人是很难跟你做朋友的。幸好你被金达堵了回来，你想过没有，你要真的把话都说出来了，你们这个金达市长会怎么看待你啊？你觉得他会对你感激吗？还是被你说中了隐私，恼羞成怒呢？”
傅华苦笑了一下，说：“这个我还真是没认真想过，不过按照我了解的金达的个性，他应该不会恼羞成怒吧？”
赵凯笑了，说：“你了解的金达的个性，你真的了解他吗？如果他真的想你了解的那么好，你觉得他老婆还能去做一家企业的顾问吗”？
傅华没话好说了，这是他最无法跟自己内心解释的一点，金达的个性真的想自己了解的那样，顾问这件事情根本就不会发生。
赵凯接着说道：“你好好想想吧，傅华，这件事情你要是问我的意见，我劝你啊就当不知道好了，我想前面你之所以跟徐正、穆广这些人都相处得不好，也是与你这种政治洁癖的个性有很大的关系的。你现在来北京已经这么长时间了，什么样的情形都见过了，算了吧，有些地方你还是不要那么坚持了。”
傅华苦笑了一下，说：“这么说，责任还在我身上了？”
赵凯笑笑说：“你这话还真是说对了，你为什么做了这么多年的官，还会为了金达这么一点小事感觉到痛苦呢？你想没有想过，这根本的原因何在呢？这根本上就在于你身处官场这个大染缸，却还不想被官场染黑，还想保持你那么一点点的廉洁，众人皆醉你独醒，你这是可能的吗？”
傅华心被刺痛了，他脸上的肌肉抽动了一下，看着赵凯说：“爸爸，我不相信这官场上就没有一个坚持原则的人。”
赵凯笑了笑说：“不是没有，你不就是一个吗？但是除了你之外，还有谁呢？”
是啊，还有谁呢，连自己最了解的金达也已经放弃了他的原则，这世界上还有谁在坚持呢？傅华心中不免有些悲伤，到这个时候他才明白，原本他自以做这个驻京办主任如鱼得水，到今天他才明白，他实际上是形只影单的。他身边并没有什么跟他志同道合的人，他身边有的只是那种为了自己的利益可以出卖原则的人。
赵凯看傅华神色黯淡，知道他心里不好受，就拍了拍了傅华的肩膀，笑了笑说：“你也别去怪金达了，现在这社会你又不是不了解，孔子家语之中有一段话不知道你读过没有，孔子曰，吾死之后，则商也日益，赐也日损。曾子曰，何谓也？子曰，商也好与贤已者处，赐也好不若已者。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不识其地，视其草木。故曰:与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤；漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”
傅华知道这段话见于《孔子家语-六本》之中，文中的商，即孔子的学生子夏，赐即子贡，都是孔子有名的门徒。这两句话的意思是，子夏喜爱同比自已贤明的人在一起，所以他的道德修养将日有提高；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处，因此他的道德修养将日见丧失。原因何在呢？于是孔子举了一系列比喻，说明交友和环境对人品性的影响作用，最后以与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣和与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭两个对比例子，得出结论人一定是会受其所处环境所影响的。与好人相处多了，也会不自觉的变成好人；与坏人相处多了，也就不自觉的变成了坏人。
傅华点了点头，说：“我读过这段话。”
赵凯笑笑说：“既然你读过这段话，就应该知道人是社会动物，他为了适应这个社会，必然会自觉不自觉地向这个社会做一些妥协。你看看你身边的这些人
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