洪荒之万道天尊追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
“我佛慈悲，朝闻道夕可死矣……”
“我佛，终见大罗……”
“原来如此，原来如此……佛，佛……”
“甘为佛门子，永诵梵门经，哈哈……”
“参见我佛……”
………
恍惚间，漫天都是梵音低唱，无数佛陀，菩萨，罗汉，比丘的身影在宝座四周不断沉浮，空气中都仿佛能嗅出淡淡的佛理莲香。
正大，浩然，慈悲，普度。尽显菩提，威严，极乐，光明。无数生灵被度化，不多不少，刚刚好三十座城池，里面无数的生灵被度化入佛门。
三十座城池的生灵盘坐而下，赞颂佛门，仿佛世间佛子，解救众生，无数的经文涌现，耶和华看见如此，眼瞳闪烁，这样的伟力，尚未触动全力，却已经度化三十座城池的人，这是何等的手段，而且度化之力不多不少，不增不减笼罩三十座城池，就连他现在也做不到。
灵族既然是以信仰成道，当然有这样的手段，叫做‘大信仰术’，只要被真言笼罩，便可进行度化，别说灵族的其他人，就连耶和华体内神国的许多生灵都是度化而来，而且大多是灵族的敌人，反正这些人不是杀了就是炼化，还不如为自己的修为提供一份力量。
至于准提说这三十做小城池是送给灵族的礼物，准提敢送，他也不敢收，收来何用？整座城池的生灵都被准提度化，对灵族没有丝毫的信仰。
至于你说让这些生灵改变信仰，说实在玩弄度化之术，除了接引圣人，还有谁比得上万佛之母准提呢？准提睁开眼睛，轻吐一口气，这样子大范围进行度化对他来说还是有些消耗，他这副身体可不是他那圣人之身，要是圣人境界，何必还要吟诵佛经，轻声一吐便是万灵皈依，而且毫无消耗。
毕竟他是谁？是佛的起源，是万佛之母，论起修行或许比不上道门，但是度化之术，佛门可是拿手好戏，没有一手度化的本领，你也别说你是真正的佛门子弟。
在这里就看出西方教其实有两种修炼的方法，一种就是如接引一般，他不凝练佛国，修炼大梦道经，佛道融合，苦行僧一般，正如六年苦行历诸难事，但为降伏诸外道故;又欲令诸众生起精进故;一麻一麦为所食者，欲令身器得清净故。
接引信奉的是形在苦者，心则恼乱;身在乐者，情则乐着。是以苦乐，两非道因。譬如钻火，浇之以水，则必无有破暗之照。钻智慧火，亦复如是。有苦乐水，慧光不生，以不生故，不能灭于生死黑障。今者若能弃舍苦乐，行于中道，心则寂定，堪能修彼八正圣道，离于生老病死之患，一思一念皆为苦，苦中做乐方为佛。
而准提则是修炼度化，信仰之道，稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护
南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提，婆娑阿。
从后世流传的准提咒来看就知道准提所修之道，以佛为根，皈依为法，三千大道为其资粮助长，这就是佛。相对于后
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“我佛慈悲，朝闻道夕可死矣……”
“我佛，终见大罗……”
“原来如此，原来如此……佛，佛……”
“甘为佛门子，永诵梵门经，哈哈……”
“参见我佛……”
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恍惚间，漫天都是梵音低唱，无数佛陀，菩萨，罗汉，比丘的身影在宝座四周不断沉浮，空气中都仿佛能嗅出淡淡的佛理莲香。
正大，浩然，慈悲，普度。尽显菩提，威严，极乐，光明。无数生灵被度化，不多不少，刚刚好三十座城池，里面无数的生灵被度化入佛门。
三十座城池的生灵盘坐而下，赞颂佛门，仿佛世间佛子，解救众生，无数的经文涌现，耶和华看见如此，眼瞳闪烁，这样的伟力，尚未触动全力，却已经度化三十座城池的人，这是何等的手段，而且度化之力不多不少，不增不减笼罩三十座城池，就连他现在也做不到。
灵族既然是以信仰成道，当然有这样的手段，叫做‘大信仰术’，只要被真言笼罩，便可进行度化，别说灵族的其他人，就连耶和华体内神国的许多生灵都是度化而来，而且大多是灵族的敌人，反正这些人不是杀了就是炼化，还不如为自己的修为提供一份力量。
至于准提说这三十做小城池是送给灵族的礼物，准提敢送，他也不敢收，收来何用？整座城池的生灵都被准提度化，对灵族没有丝毫的信仰。
至于你说让这些生灵改变信仰，说实在玩弄度化之术，除了接引圣人，还有谁比得上万佛之母准提呢？准提睁开眼睛，轻吐一口气，这样子大范围进行度化对他来说还是有些消耗，他这副身体可不是他那圣人之身，要是圣人境界，何必还要吟诵佛经，轻声一吐便是万灵皈依，而且毫无消耗。
毕竟他是谁？是佛的起源，是万佛之母，论起修行或许比不上道门，但是度化之术，佛门可是拿手好戏，没有一手度化的本领，你也别说你是真正的佛门子弟。
在这里就看出西方教其实有两种修炼的方法，一种就是如接引一般，他不凝练佛国，修炼大梦道经，佛道融合，苦行僧一般，正如六年苦行历诸难事，但为降伏诸外道故;又欲令诸众生起精进故;一麻一麦为所食者，欲令身器得清净故。
接引信奉的是形在苦者，心则恼乱;身在乐者，情则乐着。是以苦乐，两非道因。譬如钻火，浇之以水，则必无有破暗之照。钻智慧火，亦复如是。有苦乐水，慧光不生，以不生故，不能灭于生死黑障。今者若能弃舍苦乐，行于中道，心则寂定，堪能修彼八正圣道，离于生老病死之患，一思一念皆为苦，苦中做乐方为佛。
而准提则是修炼度化，信仰之道，稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护
南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提，婆娑阿。
从后世流传的准提咒来看就知道准提所修之道，以佛为根，皈依为法，三千大道为其资粮助长，这就是佛。相对于后
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