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    太上道祖是玄门第一人,号称“三千道脉出太上”。他在玄门仙道的各大门派都有广泛祭祀。对于他的形象描述,各个道脉大有不同。

    如云霄阁,将太上道祖视作天地开辟之神。老君是造化乾坤,分理阴阳的至高神祇。

    在太清宗,则将太上道祖视作清灵祖炁,是太清真圣,先天清灵一气的化身。

    而道德宗,太上即为道德天尊。是众生的道德表率,教化至圣。

    哪怕是无为派,也尊奉一尊清静无为的太上老君相,象征清静无为之理。

    各大门派的祭祀不同,理念不同,虽然同出一脉,寄托“太上”之名,但对道祖的认识千差万别。有人将道祖视作天地之前的大圣人,有人将道祖看做仙道最初的开辟者。更具体些,就是上古时代最初一批炼气士。

    无名传承太上宫真法,修炼《三洞真经》,在宫中有关于太上道祖最详细的描写。

    没错,太上道祖的确是先天真圣,但实力在上古神魔中并不算最强。他作为炼气之道最初的开辟者,传下金丹大道,引领仙道的发展。他教化众生,道德至上,最终登临道尊之位。

    无名手中的太上救苦图,描绘的是太上道祖在未证道前,于幽冥普度众生的形象。换言之,从救苦图中走出的道身,仅仅是太上道祖的过去身,描绘当年的太上之形,拥有天仙级法力。

    不过自从太上得证道尊后,一证而永证。他的天仙道果寄托整个宇宙,贯通过去未来。形象铭刻在过去未来的每一个角落,所以才有开辟之神,造化至圣的说法。因为他的道果延伸至过去,在宇宙开始的那一刻便已经存在。当他炼虚合道,坐上道尊业位的那一刻,就是整个宇宙的本源具象化。哪怕是他留在人间的画像音容,也会具备道尊的光辉,拥有整个宇宙的至强力量。

    而且,太上道祖对世界最大的功绩,是他阐述宇宙本质。

    “宇宙道衍,自始元玄而开!”

    始者,天地之始,鸿蒙初判。

    元者,元气生化,宇宙运行。

    玄者,大道所出,乾坤万象。

    这三者无有高下,只是天地演变的三个阶段。从最初的鸿蒙开辟,由元始而来。紧接着,元气生化,宇宙成型。再然后玄道演变,万物诞生。

    道祖指出这一个蕴含宇宙本质的普世真理,故而成就此界第一人,登临三尊业位。

    太上道祖,道德至圣。这道德二字涵盖道祖之功行。不单单是教化众生,同样是阐述天道。始元玄三道业位的阐述理解,点明一个宇宙演变的至高道理。道祖,正是以此合道不朽,登临至圣道尊业位,暗合“玄”之气。

    玄者,玄之又玄,大道无形,是玄门立道之根基。

    龙王之所以引无名幽冥,正是在试探太上道祖目前的情况。附着在太上救苦图上的道尊光辉消去,这尊过去身仅仅具备天仙道果,却无道尊之光。无疑表明,目前太上道祖已经从宇宙根源的三尊业位上离开。

    故而,龙王发出感叹:“太上失位,群雄共逐之。”

    不过,哪怕这尊天仙化身不具备任何道尊业位的加持。但其自身所蕴含的天仙大道,也并非三个鬼王可以对抗的。

    再怎么说,这也是仙道第一人的太上道祖。

    道祖身高九尺,眉长五寸,耳有七寸。其脑后有紫气金轮,照耀幽冥,脚

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