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    群戏最能考验导演的能力.

    尤其是指挥群演拍戏更是如此.

    这个村里的群演基本上都是第一次拍戏,因此一个个的非常的激动兴奋。

    要知道,现在村里边的生活也是非常不错的。

    毕竟已经进入到了新时代,社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。

    那么如何认识和把握人民日益增长的美好需要呢?

    从需求性质来看,人类需要大致可划分为三个层次。第一层次是物质性需要,指的是保暖、饮食、种族繁衍等生存需要,这是人类最基本的需要。

    第二层次是社会性需要,它是在物质性需要基础上形成的,主要包括社会安全的需要、社会保障的需要、社会公正的需要等。

    第三层次是心理性需要,指的是由于心理需求而形成的精神文化需要,比如价值观、伦理道德、民族精神、理想信念、艺术审美、获得尊重、自我实现、追求信仰等。

    对于马鞍村的人来说,他们已经到达了第三个层次。

    不愁吃、不愁穿,家家户户有余粮,欢天喜地过大年。

    哎。

    就在这个时候突然就来了一个剧组。

    大家伙可以演戏了。

    惊喜不惊喜?

    那是相当惊喜了。

    问题是这些村民们有点兴奋过头了。

    “这位大哥,我不是跟你说了吗?你要穿一些旧衣服啊,你是劳动人民啊,你这样完全就是城里人啊。”

    “婆婆,你这个衣服也不行啊,要旧一点的。”

    “对,大家都辛苦一下,赶紧回去换一下衣服,我知道今天天有点热,不过多担待。”

    ……

    林尘朝着众多村民大声的说道。

    “都给我回去换衣服去,昨天林导不是说了吗?你们一个个的搞什么鬼?”

    一旁的村长王亚也是怒了。

    这部电影可是能搬上大荧幕的啊。

    到时候村里也能提高知名度。

    这样的好事,谁要是敢掉链子,王亚必须得弄死他。

    得,这一来二去又浪费了20分钟。

    “《人在囧徒》第12场,第1镜,第1次!”

    随着场记的板子这么轻轻的一拍。

    拍摄正式开始。

    先拍了一个长镜头。

    将马鞍村美丽的景色给拍了下来。

    羊叫。

    鸭叫。

    还有几只小猪呼噜噜。

    家家户户挂着新灯笼,贴着对联。

    喜庆的镜头。

    这就是代表着要过年了。

    镜头由远到近,林尘拿着对讲机说道:“村长可以出来了!”

    本色出演。

    王亚拉着太婆走了出来。

    架子车对于农村人来说最常用的方式就是用来拉粮食,农村人说谁家男人有没有力气就看下能不能拉架子车,满满的一架子车粮食对于农村人来说一切也都不是问题。

    小时候家家户户都有架子车。

    那个时候赶集过会都会让驴拉着走。

    可是现在村里边像这样的架子车几乎没有了。

    如今家家户户有‘三马车’,有三轮,电动车。

    对了,我们这边老话‘架子车’叫做‘派车’。

    这次拍这场戏,整个马鞍村就东头的老李家有这么一辆。

    用村长的话说,现在谁还用这个啊。

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