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“沈施主，佛祖确实是存在的，只有僧人通过长久的苦行证明了心智的坚定之后，佛祖才会出现在你的眼前，给予你启示和力量。沈施主，众生皆悲苦，悲苦需我佛点化，我佛在苍穹域外，在极乐无量境，在无悲无苦无喜无怒无嗔无痴之地。沈施主，天下僧民具在佛祖眼中，咱们的一举一动都被其关怀着，包括现在，老衲无法知晓天道是否给予了施主启迪，但老衲能够明确地感受到佛祖的目光正在关注着咱们两个，关注着这场弘法之辩，沈施主，若你继续肆意妄为下去，佛祖不会坐视苍生受苦，会对施主做出惩戒，施主到时候只怕追悔莫及了。”
“我佛慈悲，普渡众生！”
“我佛慈悲，普渡众生！”
“我佛慈悲，普渡众生！”
“我佛慈悲，普渡众生！”
“我佛慈悲，普渡众生！”
在话音的最后，萦绕在净心大师身上的辉光蓦然膨胀开来，向着四面八方扩展，形成一尊栩栩如生的真佛，悲天悯人地望着沈飞，望着芸芸众生，正在坛下观看的民众们全部合十双掌向着真佛叩拜下去，齐呼：“我佛慈悲！”
沈飞看着他们众志成城的样子，看着叩拜下去的人们身上流溢出不可思议的光点，这些光点汇聚成一条河流向着天空飞来，注入到净心身后的佛祖幻象中去，忽然心生警戒，暗道：“佛宗真的能从信徒那里得到力量！”
他从未见过这等事情，因为道宗的力量来源于天。如此说来，那么自己妄图动摇人民的信仰，等于说是在动摇佛宗的根基，他们必然要做出猛烈反击的。
沈飞明白了，净心展示给自己的是佛宗的态度，是继续传教将要面对的反扑的意志，但他不退缩，片片飞花飘来，将他托离高台，悬浮在空中：“净心大师，你能见到佛祖证明佛祖是有实体的，既然有实体便是个体，是个体总归有着能够达到的极限。但我道教侍奉的天道却不然，天道没有实体，天道左右着芸芸众生的命运，天道赋予我等卫道者力量，天道目光所及，芸芸众生无不在其中。正因为无所不在，所以无所不及，是佛祖不能比拟的。”
净心摇头道：“若世上有天，则它必然高高在上无所不在，若无所不在，便不能真正体会领略人生的悲苦，若无法真正体会领略人生的悲苦便不能真的改变这份悲苦。佛祖不同，佛祖从悲苦中走来凭借自身的意志超越了极限，达到了无量境，他的成功证明了凡人是可以改变自身命运的，施主之前一直强调佛宗剥夺了人民奔向幸福的权力其实恰恰相反，佛宗所要做的，佛祖教导世人的便是怎样洗涤罪孽，获得超脱，只不过这个过程是漫长的，是平和的，是遵循因果循环规律的，不会像施主期待的那样充满暴力和血腥。在佛祖的关怀下人间会生生不息的运转下去，此世行恶来世为猪狗牛马，此世行善来世成人得富贵荣华，由此形成循环，形成因果定律，由此达到平衡，达到普天共乐。
沈施主，道宗有阴阳鱼，阴阳鱼为天之气，掌管天地自然平衡；而佛宗的平衡来自因果定律，因果定律是众生循环的定律，控制着众生的生老病
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“沈施主，佛祖确实是存在的，只有僧人通过长久的苦行证明了心智的坚定之后，佛祖才会出现在你的眼前，给予你启示和力量。沈施主，众生皆悲苦，悲苦需我佛点化，我佛在苍穹域外，在极乐无量境，在无悲无苦无喜无怒无嗔无痴之地。沈施主，天下僧民具在佛祖眼中，咱们的一举一动都被其关怀着，包括现在，老衲无法知晓天道是否给予了施主启迪，但老衲能够明确地感受到佛祖的目光正在关注着咱们两个，关注着这场弘法之辩，沈施主，若你继续肆意妄为下去，佛祖不会坐视苍生受苦，会对施主做出惩戒，施主到时候只怕追悔莫及了。”
“我佛慈悲，普渡众生！”
“我佛慈悲，普渡众生！”
“我佛慈悲，普渡众生！”
“我佛慈悲，普渡众生！”
“我佛慈悲，普渡众生！”
在话音的最后，萦绕在净心大师身上的辉光蓦然膨胀开来，向着四面八方扩展，形成一尊栩栩如生的真佛，悲天悯人地望着沈飞，望着芸芸众生，正在坛下观看的民众们全部合十双掌向着真佛叩拜下去，齐呼：“我佛慈悲！”
沈飞看着他们众志成城的样子，看着叩拜下去的人们身上流溢出不可思议的光点，这些光点汇聚成一条河流向着天空飞来，注入到净心身后的佛祖幻象中去，忽然心生警戒，暗道：“佛宗真的能从信徒那里得到力量！”
他从未见过这等事情，因为道宗的力量来源于天。如此说来，那么自己妄图动摇人民的信仰，等于说是在动摇佛宗的根基，他们必然要做出猛烈反击的。
沈飞明白了，净心展示给自己的是佛宗的态度，是继续传教将要面对的反扑的意志，但他不退缩，片片飞花飘来，将他托离高台，悬浮在空中：“净心大师，你能见到佛祖证明佛祖是有实体的，既然有实体便是个体，是个体总归有着能够达到的极限。但我道教侍奉的天道却不然，天道没有实体，天道左右着芸芸众生的命运，天道赋予我等卫道者力量，天道目光所及，芸芸众生无不在其中。正因为无所不在，所以无所不及，是佛祖不能比拟的。”
净心摇头道：“若世上有天，则它必然高高在上无所不在，若无所不在，便不能真正体会领略人生的悲苦，若无法真正体会领略人生的悲苦便不能真的改变这份悲苦。佛祖不同，佛祖从悲苦中走来凭借自身的意志超越了极限，达到了无量境，他的成功证明了凡人是可以改变自身命运的，施主之前一直强调佛宗剥夺了人民奔向幸福的权力其实恰恰相反，佛宗所要做的，佛祖教导世人的便是怎样洗涤罪孽，获得超脱，只不过这个过程是漫长的，是平和的，是遵循因果循环规律的，不会像施主期待的那样充满暴力和血腥。在佛祖的关怀下人间会生生不息的运转下去，此世行恶来世为猪狗牛马，此世行善来世成人得富贵荣华，由此形成循环，形成因果定律，由此达到平衡，达到普天共乐。
沈施主，道宗有阴阳鱼，阴阳鱼为天之气，掌管天地自然平衡；而佛宗的平衡来自因果定律，因果定律是众生循环的定律，控制着众生的生老病
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