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阴冶平嘴里念念有辞，他在加深记忆，要把这些内容都记下来。
丁一也不打扰，自顾坐到床上，内力开始搬运周天，呼吸绵长，时时刻刻都不放松，每天每时都有进步。
阴冶平沉浸在自己世界之中，一时半会醒不来。
两个人什么时候沉入梦乡的，居然都不清楚，都太用功了。
第二日醒来，阴冶平小声地背诵了一遍逍遥游，才高兴地对丁一施礼：“兄长，小弟记住了！”
暴雨冲刷过的路面湿滑得很，还有阵小小的冷风，空气格外清新，让人心旷神怡，阴冶平所受伤害虽重，以外伤居多，主要是重伤淋雨，好象奄奄一息，马上就要去见阎王一样，经过丁一的照料，再吃两顿饱饭，睡一个好觉，人又年轻底子好，今天已经象个没事人一样，活蹦乱跳了。
路上，阴冶平不待丁一问起，便开始给丁一讲解神霄先天五雷正法的练法。
神霄五行先天雷法又名五雷天心正法，神霄派讲天人感应，把人体自身看作一个小天地，头为乾，地为坤，五雷对五行，五行对五脏，人体内部均有神灵作主，与天地交互影响，能发雷霆。
五行雷法以先天混天一气为基准，这个内气的运行方法，阴冶平抱谦地告诉丁一，这是神霄派内门功法，非经掌门点头，不可传出，但天下道术与武功总有相关相同的部分，不用神霄派的先天混元一气，也不是一定就练不成。
之所以神霄派轻雷法重先天混元一气功法，一者为表，一者以里，掌门以为，先天混元一气才是神霄派真正值得传承下去的功法。
王文卿说：“以我元命之神召彼虚无之神，以我本身之气合彼虚无之气，加之步罡诀月，秘咒灵符，运雷霆于掌上，包天地于身中，故感应速加影响。”
说得神乎其神，不过就是以内气感外因，用内炼加真言符咒等道教诸方术的集大成功法。
采春日雷鸣得生机，引天上星辰炼五脏，所谓的星辰又以天罡为先天，地煞为后天，先天天罡之气主生死，为雷；后天地煞之气主阴阳，为霆！罡煞之气与周身经络共通，可于五脏内蕴养神雷。
五脏蕴五雷：五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。此称作攒簇五雷，亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。：“希贤曰：五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。是以圣人眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷。”
“王枢曰：东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，西方山雷在肺宫，北方水雷在肾宫，中央土雷在脾宫。斩除五漏，寂然不动为道之体，感而遂通为道之用，斯五雷之妙也！”
五雷天心正法有成，便至阳至刚，等如浩然正气，诸邪不侵，万法退避！
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阴冶平嘴里念念有辞，他在加深记忆，要把这些内容都记下来。
丁一也不打扰，自顾坐到床上，内力开始搬运周天，呼吸绵长，时时刻刻都不放松，每天每时都有进步。
阴冶平沉浸在自己世界之中，一时半会醒不来。
两个人什么时候沉入梦乡的，居然都不清楚，都太用功了。
第二日醒来，阴冶平小声地背诵了一遍逍遥游，才高兴地对丁一施礼：“兄长，小弟记住了！”
暴雨冲刷过的路面湿滑得很，还有阵小小的冷风，空气格外清新，让人心旷神怡，阴冶平所受伤害虽重，以外伤居多，主要是重伤淋雨，好象奄奄一息，马上就要去见阎王一样，经过丁一的照料，再吃两顿饱饭，睡一个好觉，人又年轻底子好，今天已经象个没事人一样，活蹦乱跳了。
路上，阴冶平不待丁一问起，便开始给丁一讲解神霄先天五雷正法的练法。
神霄五行先天雷法又名五雷天心正法，神霄派讲天人感应，把人体自身看作一个小天地，头为乾，地为坤，五雷对五行，五行对五脏，人体内部均有神灵作主，与天地交互影响，能发雷霆。
五行雷法以先天混天一气为基准，这个内气的运行方法，阴冶平抱谦地告诉丁一，这是神霄派内门功法，非经掌门点头，不可传出，但天下道术与武功总有相关相同的部分，不用神霄派的先天混元一气，也不是一定就练不成。
之所以神霄派轻雷法重先天混元一气功法，一者为表，一者以里，掌门以为，先天混元一气才是神霄派真正值得传承下去的功法。
王文卿说：“以我元命之神召彼虚无之神，以我本身之气合彼虚无之气，加之步罡诀月，秘咒灵符，运雷霆于掌上，包天地于身中，故感应速加影响。”
说得神乎其神，不过就是以内气感外因，用内炼加真言符咒等道教诸方术的集大成功法。
采春日雷鸣得生机，引天上星辰炼五脏，所谓的星辰又以天罡为先天，地煞为后天，先天天罡之气主生死，为雷；后天地煞之气主阴阳，为霆！罡煞之气与周身经络共通，可于五脏内蕴养神雷。
五脏蕴五雷：五脏之气攒聚，会聚为一，方能达于大道，掌握五雷之妙用。此称作攒簇五雷，亦即是指雷法内功修炼达到五气朝元的境界。：“希贤曰：五气朝元，一尘不染，能清能净，是曰无漏，肝为东魂之木，肺为西魄之金，心乃南神之火，肾是北精之水，脾至中宫之土。是以圣人眼不视而魂归于肝，耳不闻精在于肾，舌不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾。故曰攒簇五雷。”
“王枢曰：东方木雷在肝宫，南方火雷在心宫，西方山雷在肺宫，北方水雷在肾宫，中央土雷在脾宫。斩除五漏，寂然不动为道之体，感而遂通为道之用，斯五雷之妙也！”
五雷天心正法有成，便至阳至刚，等如浩然正气，诸邪不侵，万法退避！