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“玉器日渐式微是有目共睹的事情。
我们不妨拿玉器装饰品与名表对比。
表，可以用钻石表面，可以用黄金指针，戴在手上，金光璀璨，视觉冲击力极强。
佩戴着一伸手，身份地位立刻便显示了出来。
玉器则不然。
玉器低调的品格与如今张扬个性化的时代格格不入。
在如今连视频都变成短短十五秒的年代，多少人愿意沉心品玩玉器？”
江然的话虽说残酷。
但事实如此。
“今天的会议是要讨论，玉器究竟该去往何处？
走向高端艺术品吗？
可是能有几位大师？
走向低端吗？
可是我们玉器的竞争力在哪里？
难道靠情怀吗？”
江然的话，让台下一片寂静，几乎落针可闻。
话音落下。
林栎站到了江然的位置，接下来的话，必须由他说：
“我们玉雕界出现了一位超级奆佬秦核舟，作品可以卖出四亿天价，江然的鬼工球也能拍出三千万。
可这终究只是少数，我们还有许许多多的玉雕师，没有那么强的竞争力，但还等着吃口饭！
玉器。
已经很久没有变化了。
而在古代，玉器一直都在改良，以适应社会。
正如秦核舟奆佬所说玉器分为神玉、王玉、贵玉。
我们现在雕刻的玉器，属于贵玉，而贵玉不过是古代儒生的玩具罢了。
我们知道古代儒生喜欢病梅，把梅花折得病恹恹的，龚自珍还写过一篇《病梅馆记》抨击儒生的病态审美。
所以，儒生给玉器施加的审美，现在要不要革新一下呢？”
此言一出，满场哗然，占据了八成的保守派一个个神色不悦。
但还没有出声诘难。
“当然，怎么改是一个大问题。
我们不妨从名表的钻石表盘，黄金指针出发，不得不说，西方在这一方面洞察力真高。稳稳的抓住了消费者的心态——不是每一个富豪都有耐心品味玉器的底蕴！更多的富豪喜欢跑车、喜欢直接体现身价的奢侈品，不是吗？
哪怕是秦核舟的两件天价作品，也在视觉上有极其显著的张力，那根本不是传统儒生审美上的玉雕作品。
所以我们为什么要抱着古代儒生的审美念念不忘？
我们可以换一种玉雕创作思路，让玉雕附着在其它工艺品上，譬如黄金。当然，高端层次的玉雕不会变化，我们只对中低层革新。”
林栎掌心都是
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“玉器日渐式微是有目共睹的事情。
我们不妨拿玉器装饰品与名表对比。
表，可以用钻石表面，可以用黄金指针，戴在手上，金光璀璨，视觉冲击力极强。
佩戴着一伸手，身份地位立刻便显示了出来。
玉器则不然。
玉器低调的品格与如今张扬个性化的时代格格不入。
在如今连视频都变成短短十五秒的年代，多少人愿意沉心品玩玉器？”
江然的话虽说残酷。
但事实如此。
“今天的会议是要讨论，玉器究竟该去往何处？
走向高端艺术品吗？
可是能有几位大师？
走向低端吗？
可是我们玉器的竞争力在哪里？
难道靠情怀吗？”
江然的话，让台下一片寂静，几乎落针可闻。
话音落下。
林栎站到了江然的位置，接下来的话，必须由他说：
“我们玉雕界出现了一位超级奆佬秦核舟，作品可以卖出四亿天价，江然的鬼工球也能拍出三千万。
可这终究只是少数，我们还有许许多多的玉雕师，没有那么强的竞争力，但还等着吃口饭！
玉器。
已经很久没有变化了。
而在古代，玉器一直都在改良，以适应社会。
正如秦核舟奆佬所说玉器分为神玉、王玉、贵玉。
我们现在雕刻的玉器，属于贵玉，而贵玉不过是古代儒生的玩具罢了。
我们知道古代儒生喜欢病梅，把梅花折得病恹恹的，龚自珍还写过一篇《病梅馆记》抨击儒生的病态审美。
所以，儒生给玉器施加的审美，现在要不要革新一下呢？”
此言一出，满场哗然，占据了八成的保守派一个个神色不悦。
但还没有出声诘难。
“当然，怎么改是一个大问题。
我们不妨从名表的钻石表盘，黄金指针出发，不得不说，西方在这一方面洞察力真高。稳稳的抓住了消费者的心态——不是每一个富豪都有耐心品味玉器的底蕴！更多的富豪喜欢跑车、喜欢直接体现身价的奢侈品，不是吗？
哪怕是秦核舟的两件天价作品，也在视觉上有极其显著的张力，那根本不是传统儒生审美上的玉雕作品。
所以我们为什么要抱着古代儒生的审美念念不忘？
我们可以换一种玉雕创作思路，让玉雕附着在其它工艺品上，譬如黄金。当然，高端层次的玉雕不会变化，我们只对中低层革新。”
林栎掌心都是
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