重生济颠也修仙追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
敢攻。
今之教已经不起一场大者败矣，势已及将溃之际矣。
虽自以其梁万军未必输，然不敢博帮主无需再说，我等誓与帮殉。帝夜而满，肃之望贾伟夫抱了一拳曰，其余九人亦是随童夜也对贾伟夫抱拳明之意，无一人有所之疑，皆是肝膈。
夫君，此乃由妾身而起，但君以妾身委和而解助与汤门之间。
帝夜等也使贾伟夫甚是欣，正欲语喜者，而忽从后院来一妇人朝贾伟夫拜名，涕泣之曰。
妇人不施粉黛，而亦是碧玉，垂涕状似梨花带雨甚者为惹人怜爱。虽曰至于湖湘，而休缘未选入，在问了路近之一邑后休缘便打马往青阳镇奔。
青阳镇，口不千户，镇中丁男半农，然亦有择之从商队走南闯北赚点钱糊口。休缘至青阳镇之时既已华灯初上矣，暮行非易，无奈下休缘就留宿青阳镇。
恰好，镇边上有一座舍，休缘连问都省矣。
休缘今乃欲于附近之山挑一隐之地，隐居不择城中。眼见着速则得一隐居足矣，休缘心头亦有小喜，数月来至处匿、流而使休缘有倦矣。
有小喜之休缘自是无意到镇里之异，青阳镇本固不常。非谓其民不常，而此多物不常。譬如，青阳镇民居之板上都挂着一色之布，众百姓在板上书天字。
若休缘是齐人，则庶几可以知此天与布之意为何也。此之饰为着此家信之为教，其为忠之教设教，但是板上施黄布，门上写着天二字者，皆可无偿得教传教使之助。
青阳镇之民居率皆有之布，是则教于此者比之大，教之教使在此将有者皆高之威于镇长，镇不能攘臂挥众人应，而教之传教令而异，但其高喝一声，不言众人齐上，不欲上三分之二者。
所以多人愿奉教，其最大者一也，以教诸教义之治，，不布之。除此外，教宣之义亦当之得众。
教之总教在何处，至今尚无人知止。
言之有余矣，所谓青阳镇有点怪自此多人服教外，有一也，则自休缘入镇而实则已为目上也，在暗处多有之目至于潜之观察著之，知之于其舍而入室后稍懈怠了一点。
此皆教者，皆为彼教教使。此人平日里都是人模狗样之在众人前载斯文与仁，以扶贫赈之旗于青阳镇晃悠著，虽曰为民做了点事，而此独其一杆，其实在此间踩点，而于一尽意之时出剽，顺将水泼到诸近宽大门阀之上，若能设计与诸门阙引诸烦之言尤为此人乐见之，若是和门、天门之端即由教先袭了天门之银车后将水祸至户身上，额之则在后固以阴贼之闷声发大财。
反正，教之身被一层和之衣，就是有疑有人在背后戏水，亦断不思教身之，以教于众人则皆无患之，是故有多，其最要之一者，教徒虽多，而未闻其出使于梵之身上收过万金。休缘此据有弱者皆为之如此之动作，若郭庆明此据一切势者未有半点动，那真是让天下笑矣。
教先锋军遂有五万，亦知休缘甚，以入于潞州而行亦更其慎矣，而于得休缘起龙马山结之情而下领兵一个不停之赴龙马。
五万教先锋兵实异于前湖湘军所所遇之则群乌合之众
-->>
敢攻。
今之教已经不起一场大者败矣，势已及将溃之际矣。
虽自以其梁万军未必输，然不敢博帮主无需再说，我等誓与帮殉。帝夜而满，肃之望贾伟夫抱了一拳曰，其余九人亦是随童夜也对贾伟夫抱拳明之意，无一人有所之疑，皆是肝膈。
夫君，此乃由妾身而起，但君以妾身委和而解助与汤门之间。
帝夜等也使贾伟夫甚是欣，正欲语喜者，而忽从后院来一妇人朝贾伟夫拜名，涕泣之曰。
妇人不施粉黛，而亦是碧玉，垂涕状似梨花带雨甚者为惹人怜爱。虽曰至于湖湘，而休缘未选入，在问了路近之一邑后休缘便打马往青阳镇奔。
青阳镇，口不千户，镇中丁男半农，然亦有择之从商队走南闯北赚点钱糊口。休缘至青阳镇之时既已华灯初上矣，暮行非易，无奈下休缘就留宿青阳镇。
恰好，镇边上有一座舍，休缘连问都省矣。
休缘今乃欲于附近之山挑一隐之地，隐居不择城中。眼见着速则得一隐居足矣，休缘心头亦有小喜，数月来至处匿、流而使休缘有倦矣。
有小喜之休缘自是无意到镇里之异，青阳镇本固不常。非谓其民不常，而此多物不常。譬如，青阳镇民居之板上都挂着一色之布，众百姓在板上书天字。
若休缘是齐人，则庶几可以知此天与布之意为何也。此之饰为着此家信之为教，其为忠之教设教，但是板上施黄布，门上写着天二字者，皆可无偿得教传教使之助。
青阳镇之民居率皆有之布，是则教于此者比之大，教之教使在此将有者皆高之威于镇长，镇不能攘臂挥众人应，而教之传教令而异，但其高喝一声，不言众人齐上，不欲上三分之二者。
所以多人愿奉教，其最大者一也，以教诸教义之治，，不布之。除此外，教宣之义亦当之得众。
教之总教在何处，至今尚无人知止。
言之有余矣，所谓青阳镇有点怪自此多人服教外，有一也，则自休缘入镇而实则已为目上也，在暗处多有之目至于潜之观察著之，知之于其舍而入室后稍懈怠了一点。
此皆教者，皆为彼教教使。此人平日里都是人模狗样之在众人前载斯文与仁，以扶贫赈之旗于青阳镇晃悠著，虽曰为民做了点事，而此独其一杆，其实在此间踩点，而于一尽意之时出剽，顺将水泼到诸近宽大门阀之上，若能设计与诸门阙引诸烦之言尤为此人乐见之，若是和门、天门之端即由教先袭了天门之银车后将水祸至户身上，额之则在后固以阴贼之闷声发大财。
反正，教之身被一层和之衣，就是有疑有人在背后戏水，亦断不思教身之，以教于众人则皆无患之，是故有多，其最要之一者，教徒虽多，而未闻其出使于梵之身上收过万金。休缘此据有弱者皆为之如此之动作，若郭庆明此据一切势者未有半点动，那真是让天下笑矣。
教先锋军遂有五万，亦知休缘甚，以入于潞州而行亦更其慎矣，而于得休缘起龙马山结之情而下领兵一个不停之赴龙马。
五万教先锋兵实异于前湖湘军所所遇之则群乌合之众
-->>
本章未完，点击下一页继续阅读