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“渊紫蕈者乎？”休缘中铿然之，然面不动神色。
风随意点头道，“此三者，我等皆无，但得微差者以代，虽不进也，然亦能植内也，更生新者，于己之体。”
“佛门中，成天秩之佛弟子，身上始凝舍利珠，若至天也，内则凝一成之舍利珠，舍利珠，即汝是要问礼善僧取。”
休缘问，“何珍物，万一他不给？，我虽是蒙之始得之身灭决，然白了我与其徒一面之缘，除非带撞钟僧，或因有愿。”
“诸君不必虑，金云与礼善有渊源，礼善见，自当知矣。尚有一事，我愿从之听视。”金云圣因，面上带一味之笑顾休缘。在九州中，是比较小之，庶已是拍在末，此之形以邱陵为主，近南洲间皆为丘陵地，后复旧，则皆为山，诸之山脉，不知含了多少之矿石，万千之金为升炼出，正宜以炼器而闻之陆屠家家。
然而，亦与北荒神州接，屠家之青，而未尝无此困，未能从马北荒神州逾青州之守，但以，青在其界，抱青龙关！
在地图上观之时，休缘等则青龙关之壮，但当以身至之实地，休缘等人见，其在图上见之，虽费口舌费笔墨形，皆远无实见之觉来之震！
青龙道，一条羊肠小道也，只融安十人并因之广，山之左右，皆是千丈之峰，每一，皆如被刀削之也，每一座皆峭如镜，常人则以专之攀山具，亦不能上。
只是，十万山内，常若有若无之有着一股气，越往中间深处，气愈是浓，闻于中央之天门中，有着一个妖之世，是妖仙圣于印时，以尝盛之妖界，于其入也。
而于青龙道旁之极峰，相与十万大山，则有矣，偶有笃之物必进化成妖，不但有力不强之小妖，本不能出外作。山不知有几座，每一座皆相近，最远不过十丈之远，或更为紧之贴处，中留一隙，一人张足，但有技巧，皆能循罅徐徐上。
山上生长着诸蕃之木，特别是其山巅，以罕有人能上，每一峰之顶，皆是成了一个小林也茂森之木，自高之穹下视，此地之山，则似一泥蔬常，举青龙脉，即一蔬圃。
“青龙道，闻是天龙一族之中九一之祖青龙龙，一日在太古妖族庭中醉，直显真身坠落于此化出一片山之中，生生压平身下之峰，第二天之醒去也，遂留了这一条路，此青龙道之由矣。”
在青龙关上，屠家玄知休缘等谓青龙关不谙练，不觉开口与众介。
“本凡界未也解封也，此地之道，仅容三人并以，后九神龙轰入莽荒大陆解大陆之印，此之道亦广之，我欲，及仙解封，青龙道将现前之样貌，广道要往百丈之大。”
金云因，慢悠悠自内探出一根金光闪闪的棒，散发动天地之气。
休缘见，想亦不欲，手则昔以，而不意孙齐云并手，并获擎棒之一，而风随意，则曳擎棒之中，非持之意。
孙齐云口呼，足扎成马步如常用力与休缘争拔河。
“擎棒为吾之，尔敢与我抢，我不带你去礼善矣，使为一世！”
休缘亦毫不放，同扎马在地上如生了根也，且力且犹口之威胁。
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“渊紫蕈者乎？”休缘中铿然之，然面不动神色。
风随意点头道，“此三者，我等皆无，但得微差者以代，虽不进也，然亦能植内也，更生新者，于己之体。”
“佛门中，成天秩之佛弟子，身上始凝舍利珠，若至天也，内则凝一成之舍利珠，舍利珠，即汝是要问礼善僧取。”
休缘问，“何珍物，万一他不给？，我虽是蒙之始得之身灭决，然白了我与其徒一面之缘，除非带撞钟僧，或因有愿。”
“诸君不必虑，金云与礼善有渊源，礼善见，自当知矣。尚有一事，我愿从之听视。”金云圣因，面上带一味之笑顾休缘。在九州中，是比较小之，庶已是拍在末，此之形以邱陵为主，近南洲间皆为丘陵地，后复旧，则皆为山，诸之山脉，不知含了多少之矿石，万千之金为升炼出，正宜以炼器而闻之陆屠家家。
然而，亦与北荒神州接，屠家之青，而未尝无此困，未能从马北荒神州逾青州之守，但以，青在其界，抱青龙关！
在地图上观之时，休缘等则青龙关之壮，但当以身至之实地，休缘等人见，其在图上见之，虽费口舌费笔墨形，皆远无实见之觉来之震！
青龙道，一条羊肠小道也，只融安十人并因之广，山之左右，皆是千丈之峰，每一，皆如被刀削之也，每一座皆峭如镜，常人则以专之攀山具，亦不能上。
只是，十万山内，常若有若无之有着一股气，越往中间深处，气愈是浓，闻于中央之天门中，有着一个妖之世，是妖仙圣于印时，以尝盛之妖界，于其入也。
而于青龙道旁之极峰，相与十万大山，则有矣，偶有笃之物必进化成妖，不但有力不强之小妖，本不能出外作。山不知有几座，每一座皆相近，最远不过十丈之远，或更为紧之贴处，中留一隙，一人张足，但有技巧，皆能循罅徐徐上。
山上生长着诸蕃之木，特别是其山巅，以罕有人能上，每一峰之顶，皆是成了一个小林也茂森之木，自高之穹下视，此地之山，则似一泥蔬常，举青龙脉，即一蔬圃。
“青龙道，闻是天龙一族之中九一之祖青龙龙，一日在太古妖族庭中醉，直显真身坠落于此化出一片山之中，生生压平身下之峰，第二天之醒去也，遂留了这一条路，此青龙道之由矣。”
在青龙关上，屠家玄知休缘等谓青龙关不谙练，不觉开口与众介。
“本凡界未也解封也，此地之道，仅容三人并以，后九神龙轰入莽荒大陆解大陆之印，此之道亦广之，我欲，及仙解封，青龙道将现前之样貌，广道要往百丈之大。”
金云因，慢悠悠自内探出一根金光闪闪的棒，散发动天地之气。
休缘见，想亦不欲，手则昔以，而不意孙齐云并手，并获擎棒之一，而风随意，则曳擎棒之中，非持之意。
孙齐云口呼，足扎成马步如常用力与休缘争拔河。
“擎棒为吾之，尔敢与我抢，我不带你去礼善矣，使为一世！”
休缘亦毫不放，同扎马在地上如生了根也，且力且犹口之威胁。