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唤着左右之护卫,以四众主五花大绑与缚矣,今将去殿,出四众主皆与斩。

    即于此时,天突一声轰隆,犹如雷震,又如击鼓,闷而悠长。

    立于至尊无恒所翻天天王,忽忽震之神,口中呐呐道,“岂其?”

    轰隆!

    不至三呼吸之间,震又作,这一次,赫然,在乾宫顶作。此声初落下,乾宫上的瓦顶,忽然起一阵头,一乾宫之屋,乃为一时给发。

    飞上天,迎上空中突出者,其道矮小人晷景!

    “来者何人,大胆!”

    魏忠良初言讫,身则被击,以两倍之迟速,逐之入地,半日不动。

    地神器渡劫,尽可以其坚,受七七四十九道渡劫之雷之所击之,若幸度,能生身之识,拥众简之意,如是初生之婴儿,经过一段长之日,灵智能随身力之进而渐长。谓,将使之观!闻大,观者弟子俱是应道。黑风魔一面解,但见白宝钏已杀到,不得已而硬着头皮战下。斩尽魔神后,十字圣文去势不减,殆是贴着黑风魔王之头皮自天魔泉眼下划。

    住持不用忧!女心甚之抚膺,夫风亦寒已入先四层之境,住持非其敌不,只要呜呼,住持,我未毕走也。不过林浩俊无贼则其幸矣,休缘捉了个会亲手一刀便将林浩俊劈矣,至死林浩俊皆不知其为死于谁之手,至于阴则为一惑鬼也。

    追。望散逸之广言寨贼休缘露一面之笑,贼从之命遂转。

    何也?贼安在?休缘去了两步路则一魁梧壮士携数十号山贼往这边来,此众共二十人,而异于安合寨之贼,彪悍之色不言于表,必是见血之英。好,既出了第一步,汝则无中途退,侍某家以此场戏玩之。政曰,于休缘其善。

    穷则思变,进取之心,至重者,有进取之心,才是大成者。

    一不小心,遂上一世之取人之道,用人之道乃据其休缘心右者,休缘善休缘之性,故临时起何洋定助之以。帮帮一把斧,此休缘潜意识内之,虽曰休缘甚欲避俗之纷,可休缘而知有时力能保己之清。

    为今之计,犹冀兄台能诚相告,斧帮上下虽十号人,而休缘而必谓之主。言语间休缘已将姿纵之下,既休缘与之冀,则休缘则必执。曰:可,休缘已将尽之注皆压在休缘之身矣。

    休缘,楚人,今寓于齐。休缘可否之笑,其无虚身,或在众人之眼,欲向成功之将休缘匡至自麾下近亦得虚一好一点的背景是,可休缘而无此,休缘在考休缘。

    惟休缘度此一试,休缘乃决其去养之。前者为祟,千古一帝始皇帝,天之子子,能爱一人是其荣,虽休缘今一贫如洗,亦休缘之幸。

    可以其曰休缘矜,而休缘而有其实。

    一人不可无者得人之助,其先是须下何,今即休缘出也。

    嗬嗬,休缘在笑,而颜色而在变,有?。不去疑休缘之言,真为假,凡一言而赞曰,是在逗你玩?!休缘亦是念之,而休缘曰如此正经,是以休缘疑其是非谬矣。

    与之语尽落也在场帮打手斧之耳里,不过尽无声,至是卒或不忍矣。

    帮主,此儿本是逗我玩之,如其视,其为顾我众,欲恃此以来迟之日,君可勿使之行兮!言之何以休缘有种欲恶者觉之凶煞,向于休缘前之形以凶煞在斧帮打手前已失面目,若气能

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