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赵雷也跟着去了，就当是送媳妇回娘家探探亲。
晃晃悠悠的又过了两天，进山交易的几个氏人终于回来了。
不仅人回来了，每个人都背这一大背皮草，药材，稀奇的材料，林若愚激动的大腿直哆嗦，带回去经过林潜粗略辨认，这些药材起码价值在四五百个银币，其他的暂时不好定价，而他付出的不过是几十斤灰不拉几的粗盐，价值几个银币而已。
这已经不是利润的问题，他么简直是抢劫，抢劫都没这样的。
“大人！”林潜同样一脸正经，几经压抑后对林若愚小声道：“此事太过重大，当立即封锁消息，不可使之为他人所知！”
林若愚脸色严肃的点点头，这要是泄露出去，他这可就热闹了。
要是换了之前他巴不得让所有人都看到利益，然后争着抢着来添脚趾头，现在他半点心思有没有，实在是代价太低廉了，根本就用不着筹备太多货物，也用不着其他人出力。
庞大的利润也让林若愚心里沉甸甸的，总感觉不踏实。
来到这个世界这么久了，手上的每一分钱都是侵染着厚厚一层血浆，冷不丁的让他看到这么大的一笔利润放在自己眼前，付出的东西却如此之少，连一滴血有没流。
怀着不安的心里，林若愚详细询问了经过。
按照他在出发前的意思，两只队伍都要尽量多走几个部落，少量交换一些东西，以便取得信任，但结果都只到达了一个部落就将手里的东西置换完了。
这不是什么完全的好事，里面隐藏着氏族的思维逻辑。
带进氏族的东西，无论多少，别想再带走，两只队伍交换的东西也不是由外来的人决定的，而是由交换的那个氏族部落自己认为的。
简单点说，他给你多少力就能换多少，没有讲价的余地。
说的有点玄乎，其实就是氏族有自己的价值观，野蛮中形成的智慧，他们明白正常交易的重要性，但同样习惯掠夺的思维，两种矛盾的思维带来的不是正常的交易，而是一种“施舍”。
所谓的施舍就相当于他抢了你的东西，然后按照自己认定的价值拿一些“不值钱”的东西打发你。
这种思维有一个前提，那就是他们没把你当成敌人，如果没有这个前提，那就不存在施舍，直接连人带货一起抢了才是他们本来的习惯。
这和遵守规则并理解规则的藤部落完全不一样，要野蛮的多。
有了这个前提之后就是另一个问题，他们不是不懂得等价交易，不过这要看实力，氏族内部的交易一般是由实力强大的区域性大部落组织的，这种原始的集市，只有在强大的部落中才能出现，实力不够的部落会遵守大部落定下的交易制度，因为违背了大部落的规矩会受到惩罚。
明白了这些，再来看他的收获，其实是亏本了。
正常的市集交换，他这些粗盐能换到更多在氏族眼中不值钱的东西，两队人回来后基本都是一脸颓废，若不是林若愚出发前反复交代不要发生冲突，他们说什么也不愿用被“打劫”。
价值观的巨大差异犹如鸿沟，大巫师翠绿的眸子有些暗淡。
林若愚的脸色一直就没松懈过，惊喜太大了，以至于他脸上根本看不到笑意，一直板着个脸，看起来就像对这次的交易极为不满。
大巫师并不愚钝，他知道药材对于山外的领主来说比较贵重，而盐没有在氏族内部这么贵重。
交易是有差价的，对双方都有好处，但他对两种物资的价值观里也没觉得林若愚是赚了，年轻时的游历经验多来自北方，而北方其实和他们差不多，苦寒之地，价值体系同样和领主差异巨大。
既然认为没法让林若愚赚到利益，那部落自然也没法从中获得酬劳。
没有酬劳，族人就不能修炼，不能获得更多的生存物资，现在必须要让林若愚赚到钱他们才能得到更好的生存条件，这么简单的道理大巫师很容易就能理顺。
反观林若愚，整个人心乱如麻，完全被其中的利益震慑住了，也没去观察大巫师的神情，实际上就算观察他也没法从这名满脸岁月的老人脸上看出什么。
“大巫师，按照说好的，这里面一成的东西是藤部落的报酬。”
要让马儿跑，就得给马儿草，说完林若愚咬咬牙，心道利润既然这么大，应该再加点筹码让藤部落更加卖力，于是郑重道：“藤部落冒了很大的风险，某决定再多给你们一成最为酬劳，希望藤部落可以继续进山寻找附近的氏族交易地点。”
赵雷也跟着去了，就当是送媳妇回娘家探探亲。
晃晃悠悠的又过了两天，进山交易的几个氏人终于回来了。
不仅人回来了，每个人都背这一大背皮草，药材，稀奇的材料，林若愚激动的大腿直哆嗦，带回去经过林潜粗略辨认，这些药材起码价值在四五百个银币，其他的暂时不好定价，而他付出的不过是几十斤灰不拉几的粗盐，价值几个银币而已。
这已经不是利润的问题，他么简直是抢劫，抢劫都没这样的。
“大人！”林潜同样一脸正经，几经压抑后对林若愚小声道：“此事太过重大，当立即封锁消息，不可使之为他人所知！”
林若愚脸色严肃的点点头，这要是泄露出去，他这可就热闹了。
要是换了之前他巴不得让所有人都看到利益，然后争着抢着来添脚趾头，现在他半点心思有没有，实在是代价太低廉了，根本就用不着筹备太多货物，也用不着其他人出力。
庞大的利润也让林若愚心里沉甸甸的，总感觉不踏实。
来到这个世界这么久了，手上的每一分钱都是侵染着厚厚一层血浆，冷不丁的让他看到这么大的一笔利润放在自己眼前，付出的东西却如此之少，连一滴血有没流。
怀着不安的心里，林若愚详细询问了经过。
按照他在出发前的意思，两只队伍都要尽量多走几个部落，少量交换一些东西，以便取得信任，但结果都只到达了一个部落就将手里的东西置换完了。
这不是什么完全的好事，里面隐藏着氏族的思维逻辑。
带进氏族的东西，无论多少，别想再带走，两只队伍交换的东西也不是由外来的人决定的，而是由交换的那个氏族部落自己认为的。
简单点说，他给你多少力就能换多少，没有讲价的余地。
说的有点玄乎，其实就是氏族有自己的价值观，野蛮中形成的智慧，他们明白正常交易的重要性，但同样习惯掠夺的思维，两种矛盾的思维带来的不是正常的交易，而是一种“施舍”。
所谓的施舍就相当于他抢了你的东西，然后按照自己认定的价值拿一些“不值钱”的东西打发你。
这种思维有一个前提，那就是他们没把你当成敌人，如果没有这个前提，那就不存在施舍，直接连人带货一起抢了才是他们本来的习惯。
这和遵守规则并理解规则的藤部落完全不一样，要野蛮的多。
有了这个前提之后就是另一个问题，他们不是不懂得等价交易，不过这要看实力，氏族内部的交易一般是由实力强大的区域性大部落组织的，这种原始的集市，只有在强大的部落中才能出现，实力不够的部落会遵守大部落定下的交易制度，因为违背了大部落的规矩会受到惩罚。
明白了这些，再来看他的收获，其实是亏本了。
正常的市集交换，他这些粗盐能换到更多在氏族眼中不值钱的东西，两队人回来后基本都是一脸颓废，若不是林若愚出发前反复交代不要发生冲突，他们说什么也不愿用被“打劫”。
价值观的巨大差异犹如鸿沟，大巫师翠绿的眸子有些暗淡。
林若愚的脸色一直就没松懈过，惊喜太大了，以至于他脸上根本看不到笑意，一直板着个脸，看起来就像对这次的交易极为不满。
大巫师并不愚钝，他知道药材对于山外的领主来说比较贵重，而盐没有在氏族内部这么贵重。
交易是有差价的，对双方都有好处，但他对两种物资的价值观里也没觉得林若愚是赚了，年轻时的游历经验多来自北方，而北方其实和他们差不多，苦寒之地，价值体系同样和领主差异巨大。
既然认为没法让林若愚赚到利益，那部落自然也没法从中获得酬劳。
没有酬劳，族人就不能修炼，不能获得更多的生存物资，现在必须要让林若愚赚到钱他们才能得到更好的生存条件，这么简单的道理大巫师很容易就能理顺。
反观林若愚，整个人心乱如麻，完全被其中的利益震慑住了，也没去观察大巫师的神情，实际上就算观察他也没法从这名满脸岁月的老人脸上看出什么。
“大巫师，按照说好的，这里面一成的东西是藤部落的报酬。”
要让马儿跑，就得给马儿草，说完林若愚咬咬牙，心道利润既然这么大，应该再加点筹码让藤部落更加卖力，于是郑重道：“藤部落冒了很大的风险，某决定再多给你们一成最为酬劳，希望藤部落可以继续进山寻找附近的氏族交易地点。”