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    她有着强大的利他性,而且有着正义感,可是不太理解世界的概念而已。

    正如很多正义感强的人,一看不惯某件事,就会伸张正义,可过后,两边的人都不喜欢他。而在经历一些后,认真反思,就会收敛一下,如此,反而没人觉得他不好。

    人生一定会如实的展示某些结果,给生命自我发现的可行性。

    如果存在正义,那么一定会存在邪意,存在善意,就会存在恶意。

    生命如果没有利己性,根本不可能存在利他性,正因为组成生命的成分有利己性,所以才会同样存在利他性。

    自己都不知道好吃的是什么样的,又如何会做出好吃的让别人吃。

    一旦生命体会到那味道好,自然就能够理解,也就会自发的进行改变。

    在生命自我得到结论前,错误的干扰方式,在世界看来,是对生命犯的罪。也就是救人救到底。

    不能就一个人是好人,也得给别人做好人的机会。

    而到了一定境界的时候,甚至不能存留好人这种概念。

    而魔界幻境,就是如此,修行的方式就是与生命展现的魔性作斗争,而不是与生命作斗争。

    遭遇的种种不幸,让她产生一种自我救赎的概念,所以理所当然的认为自己遭受的困难是对的。

    错误的解读了一种概念后,就如同承认监狱是对的一样。

    监狱文化展现的是国家最丑陋的一面,地狱文化则展示了三界文化最丑陋的一面。

    国家与各宗派的对立同样展现在这里。宗派认为这个世界是错的,那么国家的存在就会被否定,国家会迫害修行人,而修行人依旧不会减少半分。

    因为统治者的智慧是有限的,而超越统治者智慧的人,数不胜数。

    再好的国家到了一定阶段就会解体,这一点不管统治者如何努力,世界一定会如实的展现。天下分久必合合久必分,是一种必然规律。

    在她生活的世界里同样有国家,而国家的文化在这时候,就会产生一种同化效应,错误的解读了国家存在的东西后,就会走向一条歧路。

    修行之所以要舍掉一切,就是因为所有的一切都会对其进行干扰,包括世界的存在。

    道家讲无为,儒家讲中庸,佛家讲空,是因为所有的麻烦,都是人为的观念造就的。世上本无事,庸人自扰之。

    在这种状况下,便存在无智慧的奴性概念和有智慧的神性概念。

    段岩用引灵术护住自己,避免受到环境的干扰。在这二十天里,刑妖的实力增长了不少。而在这种困难里,反而有将她解救出来的可行性,也就不再需要段岩自己扮演恶人的角色。原本段岩需要扮演一个奴隶主,这样女法一样会从心里进行反思,而后在一种自我救赎的过程中,从世界预演的悲剧里脱身而出。

    来到刑妖的巢穴前,段岩购买了一些易燃性的油性物质,这个世界的规则会自然的产生更多的变化,因为生命存在困难的根本如果存在,那么是因为世界本身有着更低等的法则可以运用而已。

    将这些油性的物质慢慢的倒了出来后,它们不是直接消散掉,而是会慢慢的融进这沼泽里。

    在魔法的世界里,水质是无法被污染的,因为水元素存在着生命的概念,人们也就不会觉得有任何怪异的地方。魔界幻境,则是环境更加恶劣,自然存在被污染的可行性,虽然世界一样会有自我过滤系统,但是更多的是为生命展示苦难。


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