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了孙悟空。
此时的孙悟空被镇压500载，心魔已经被佛法和道法镇压，修为也达到了太乙金仙巅峰，差一步就达到大罗阶，成就真正的不死不灭真身。
在前进的路上，突然有6位剪径的强徒要抢劫三藏师徒，孙悟空野性未除，一个个尽皆打死，剥了他的衣服，夺了他的盘缠。
那6位强徒也非是一般的毛贼，一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。
不要小看这六人，道家认为这是心性六贼，这六种情绪乃是人修行的六大障碍，只有消除了这6大障碍，才能修行无漏，达到更高的境界。所谓“六贼不除，大罗难成”。
西行一路，唐僧等人要除妖伏魔，这些妖魔绝不仅仅是肉身妖魔，还有心性妖魔，因此西行之路也是修行之路，成就正果之路。
在后世西游最后为何只有唐僧和孙悟空成就佛陀正果，就是因为和他们剪除六贼有一定关系，沙僧、猪八戒、小白龙就是因为没有剪除六贼这一关，最多也就是达到菩萨果位。
不过唐僧毕竟不明白其中的道理，还而责怪道：“你十分撞祸!他虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪；你纵有手段，只可退他去便了，怎么就都打死?这却是无故伤人的性命，如何做得和尚？”
孙悟空一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪恶我，我回去便了！”
孙悟空一气来到了东海龙宫，龙王知晓此事后，劝道：“大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果，不可图自在，误了前程。”
孙悟空闻言，沉吟半晌不语，最后道：“莫多话，老孙还去保他便了。”
孙悟空回转甘愿受罚，被唐僧念了通紧箍咒，反而觉得安下心来。
在蛇盘山鹰愁涧，三藏法师的坐骑被吃了，从而引出了暗佑诸神，他们是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝。
这其中，六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是为阴神；六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是为阳神。
甲子神名元德字青公，甲戌神名虚逸字林齐，甲申神名节略字权衡，甲午神名潺仁字子卿，甲辰神名通元字兖昌，甲寅神名化石字子靡，均属阳性。
丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁贤，丁亥神名文通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬，
六丁六甲为含真玉皇上帝役使，能“行风雷，制鬼神”，你们他们名头之中贯以仁、贤、恭、敬、权、昌等字，却是儒家子弟封神之后的称谓。
五方揭谛是守护佛教五方的大力神，为金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛。
四值功曹是道教所奉的天庭中值年、值月、值日、值时四神，相当于天界的值班神仙。这四神分别是值年神李丙，值月神黄承乙，值日神周登，值时神刘洪。
一十八位护教迦蓝是佛寺的守护神。佛教认为，佛寺共有十八位守护神，称为一十八位护教伽蓝。这十八位伽蓝是：美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师字、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。
从这些诸神可以看出，他们既有天庭之人，也有佛家中，更有道教、儒家之人，他们共同护持守经之人，也有监视监督之意。
不说这些诸神，而且三藏法师又收了猪八戒、小白龙为徒，真正开启了师徒取经之途。
了孙悟空。
此时的孙悟空被镇压500载，心魔已经被佛法和道法镇压，修为也达到了太乙金仙巅峰，差一步就达到大罗阶，成就真正的不死不灭真身。
在前进的路上，突然有6位剪径的强徒要抢劫三藏师徒，孙悟空野性未除，一个个尽皆打死，剥了他的衣服，夺了他的盘缠。
那6位强徒也非是一般的毛贼，一个唤做眼看喜，一个唤做耳听怒，一个唤做鼻嗅爱，一个唤作舌尝思，一个唤作意见欲，一个唤作身本忧。
不要小看这六人，道家认为这是心性六贼，这六种情绪乃是人修行的六大障碍，只有消除了这6大障碍，才能修行无漏，达到更高的境界。所谓“六贼不除，大罗难成”。
西行一路，唐僧等人要除妖伏魔，这些妖魔绝不仅仅是肉身妖魔，还有心性妖魔，因此西行之路也是修行之路，成就正果之路。
在后世西游最后为何只有唐僧和孙悟空成就佛陀正果，就是因为和他们剪除六贼有一定关系，沙僧、猪八戒、小白龙就是因为没有剪除六贼这一关，最多也就是达到菩萨果位。
不过唐僧毕竟不明白其中的道理，还而责怪道：“你十分撞祸!他虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪；你纵有手段，只可退他去便了，怎么就都打死?这却是无故伤人的性命，如何做得和尚？”
孙悟空一生受不得人气，他见三藏只管绪绪叨叨，按不住心头火发道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般绪恶我，我回去便了！”
孙悟空一气来到了东海龙宫，龙王知晓此事后，劝道：“大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果，不可图自在，误了前程。”
孙悟空闻言，沉吟半晌不语，最后道：“莫多话，老孙还去保他便了。”
孙悟空回转甘愿受罚，被唐僧念了通紧箍咒，反而觉得安下心来。
在蛇盘山鹰愁涧，三藏法师的坐骑被吃了，从而引出了暗佑诸神，他们是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝。
这其中，六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，是为阴神；六甲为甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，是为阳神。
甲子神名元德字青公，甲戌神名虚逸字林齐，甲申神名节略字权衡，甲午神名潺仁字子卿，甲辰神名通元字兖昌，甲寅神名化石字子靡，均属阳性。
丁卯神名文伯字仁高，丁丑神名文公字仁贤，丁亥神名文通字仁和，丁酉神名文卿字仁修，丁未神名升通字仁恭，丁巳神名庭卿字仁敬，
六丁六甲为含真玉皇上帝役使，能“行风雷，制鬼神”，你们他们名头之中贯以仁、贤、恭、敬、权、昌等字，却是儒家子弟封神之后的称谓。
五方揭谛是守护佛教五方的大力神，为金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛。
四值功曹是道教所奉的天庭中值年、值月、值日、值时四神，相当于天界的值班神仙。这四神分别是值年神李丙，值月神黄承乙，值日神周登，值时神刘洪。
一十八位护教迦蓝是佛寺的守护神。佛教认为，佛寺共有十八位守护神，称为一十八位护教伽蓝。这十八位伽蓝是：美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师字、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。
从这些诸神可以看出，他们既有天庭之人，也有佛家中，更有道教、儒家之人，他们共同护持守经之人，也有监视监督之意。
不说这些诸神，而且三藏法师又收了猪八戒、小白龙为徒，真正开启了师徒取经之途。