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事实是,柜员为了能拿走现金,主动关闭了摄像头,才导致他能拿走现金而不被发现。”

    令狐兰道:“银行为什么没考虑到柜员会关闭摄像头呢?如同监督部门为什么没考虑到藤木会行会岛和前村呢?我的委托人藤木先生用金钱试探岛和前村,他们收下了金钱,等同帮助藤木先生关闭了摄像头。”

    检控官回答:“我已经说明过,藤木用非法手段行会,已经是脱离了被动犯罪的层面,可以视为主动犯罪。”

    令狐兰:“检控官,我先问一个问题,如果岛和前村不收好处,四年前的申请能通过吗?”

    检控官想了一会:“不能,客观来说,作为寺长的岛为了保护本地工业和矿业,有可能会要求重新勘探。但是前村作为勘探负责人,没有好处,是不可能做出错误的结论。”

    令狐兰道:“也是说藤木根本没有犯罪。是岛可能犯罪,前村犯罪,才导致了村污染。不可否认藤木道德有缺陷,但是他只是做了常人会做的事。本案控告藤木犯罪,完全是挑战民众的道德底线行为,我不否认民众有很多圣人,但是我相信也有很多不道德的人。诸如去宾馆休息想找女人,有一位有传染病,想报复社会的极品美女非要和你睡觉,我相信有人会拒绝,但我相信更多人会接受。”

    令狐兰:“我们要追究的是,美女怎么进入房间的?酒店为什么没有阻止美女进入房间?而不是去追究男子的想法和行为,男子的行为属于可以理解的本能行为。所以我认为本案完全是本末倒置,藤木先生最多算一名证人,根本不能算是被告。”

    这是狡辩,诡辩还是辩论?检控官一时间被问住了,在人之初性本恶的基础,似乎藤木的行为徘徊在有罪和无罪的间灰色地带。

    许久后,检控官道:“我承认本案有些本末倒置,但是藤木仍旧有罪,因为他逐利的行为才导致悲剧发生。”

    令狐兰怒拍桌子,质问:“检控官你是不是听不懂人话?老娘刚才说了,悲剧的发生源头是前村和岛收了钱,藤木只是做了一个人本性会做的事。”

    检控官也站起来,毫不退让:“我认为一个人的本性是有底线的,为了几千万的利益,不惜让几千人的饮用水受到污染。藤木没想过,事发后他会被追究责任吗?”

    令狐兰:“假设区没有坍塌,没有发生污染呢?那请问藤木还会被追究责任吗?检控官你告诉我,你认为藤木的行为是行为罪,还是后果罪?”

    一个人打了另外一个人一拳,这是犯罪,东唐称呼为袭击罪。如果造成了严重后果,如对方死亡,那是故意伤害致人死亡罪。前者是行为罪,因为你的行为犯罪。后者是后果罪,因为你导致了这个后果而犯的罪。

    一个男人墙尖了一个女人,是墙尖罪。时候女人s,男人仍旧是行为罪的墙尖罪,会因为女人s而被加重刑罚,但不会演变成后果罪的故意伤害致人死亡罪。假设男人在墙尖时候导致女子死亡,

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