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    这一章字数有点少,但设定什么的,总算是暂且讲完了,各位书友体谅一二吧。

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    林悠远说到龙凤麒麟繁衍艰难之时,不知想到什么,忽面色古怪,顿了一顿,才接着言道:“自三族之长而下,凡入三族之生灵,其真灵诞生,淬炼肉身证道的道理莫不相似,无非各自肉身躯壳有强弱,血脉神通有高下罢了。而此三族生灵之外,又有草木灵根之属,其真灵诞生本应与三族生灵相类,但可惜凡此类也,五行之中,必是木行最强,土行受克,却是难养魂魄,真灵无依,若想开启灵智,反极艰难。

    而说到吾徒,却既非混沌元胎之属,亦不入三族生灵或是草木灵根之列。吾徒本体,乃是开天清气一缕精华,比之三族生灵肉体躯壳,反与混沌元胎由先天气凝聚而来有些相似。但吾徒真灵之诞生,却又跟三族生灵有些相仿,只不过不是由本体躯壳中所含道理演绎而生,乃是感天地造化洪荒成就之大造化,大道理应运而生,至于以开天清气为本体,却是真灵诞生之后寄托其中,以之为依托罢了。与吾徒情况差相仿佛之存在亦有不少,若是有缘相遇,吾徒自能分辨,为师便不一一列举了。

    前者曾言,三族生灵以淬炼肉体,精炼血脉为修行进化之天然道路,此一修行之路,可说三族生灵之天赋本能也。但这并不是说,三族生灵便不可参悟道法,直接走类似混沌元胎般壮大真灵,明悟本心之道,只是三族生灵的躯壳与混沌元胎毕竟有许多不同,如何仿混沌元胎由衍化禁制而得先天符箓,从而证道,还有许多关节无法走通。但此一节也,却与吾师徒二人关系不大了。吾徒之本体乃开天清气一缕精华,为师亦曾以之作天皇符诏,从此之后,吾徒须当仔细体悟参研天皇符箓,明悟其理,将天皇符诏中的禁制一点点完善,待到天皇符诏中禁制圆满,与天皇符箓彻底融合,便是吾徒证道天皇,真灵合道之时!”

    太一听林悠远如此说,便不免心潮澎湃。林悠远一番解说,已直陈真灵诞生壮大之根本,亦将修行之目的说得明明白白,太一要做的,不过是向着这目标坚定前行罢了。而太一既已得了天皇符箓,修行的具体法诀便不须林悠远再来操心。不过林悠远亦曾观摩过天皇符箓,依他看来,想要证道天皇,也不是只靠静坐参悟便能成的,日后只怕还有许多波折。但将来事将来再说,现如今却没必要为此头疼,对林悠远来说,他和祖巫灭世之间的大因果才真的让人头疼呢,可现在既然无法预作筹谋,那也只好先放一边了。当务之急,还是尽快参悟自家所得的先天符箓,将自家道行努力提升才是,到时便是真有什么变故发生,自家应对起来也更有底气,更有把握。

    因此,林悠远向太一备述真灵之秘,又待太一将一些疑问不解之处细细请教,便着太一自去寻地安顿,参悟道法,而他自己也封闭景阳宫宫门,参悟道法。至于整个终南山,林悠远却并不打算独霸,有锦绣山河图护持,凡是到了景阳宫近前的生灵都会被挪移出去,而若是连锦绣山河图都奈何不得的大能要闯景阳宫,林悠远自然也无法安心参悟道法了,但这等存在要来,林悠远必有感应,却是拦不住也没必要拦了。

    却说林悠远自得河洛天书之后,便对太易先天圣德之道多有参研领悟,而他得的这件河洛天书,本身便极了得,禁制几乎圆满,只是因为盘古尊神先一步合道太易先天圣德,而不得突破。此时盘古演洪荒,先天符箓四散,林悠远便重得了合道圣德的机会,更何况他已将太易圣德先天符箓得入手中,将此一大道一举突破合道级数,他亦只不过是差临门一脚罢了。因此,林悠远便先不急参悟其他先天符箓,单只将这太易圣德先天符箓取出,参悟其妙。

    林悠远静观这一道太易圣德先天符箓运转演化,仍觉有许多之前不曾领悟的道理一一显现,让他不由再次感叹大道渊深玄妙,此时他即便离合道圣德只有一步之遥,可仍然不能尽知合道之后到底是怎样一个境界体悟。幸而林悠远亦非第一次冲击合道境界,此时突破境界之艰难虽然远超之前预期,但他亦不曾急躁,只静静参悟,不时推衍实践一番,验证自己心中所想罢了。此正是:

    炼就宝图护山门,明心殿里说秘辛。

    大道流转天地现,细说生灵辨异同。

    欲知后事如何,且待下回分解。

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