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从医院回来后,年关也渐渐逼近。那晚事后洪敏也很紧张,但一直相安无事,住完三天之后,感觉没什么其他情况也就安心回家了。
学校在运动会后一个星期就放假了。考试的那几天他正生病,老师由于他在运动会上的表现也对他另眼相看,接到他生病的消息后快速地准了假。说来奇怪,自从医院那晚后,再也没有晚间的烦恼了,虽然还是闻得到茉莉香,但是失去理智的发情式症状消失了。吃的好,睡的香,日子过得悠哉悠哉。
何峰c何冰两夫妻回来了,神情肃然脸凝重。主人夫妇心情不好,家里也就热闹不起来。何晴还在学校未放假,何茜早早地进房写作业,宋眉带着小外孙女也进了房,只留下我c表叔c表婶在客厅坐着。没多久,良仔和天哥陆续到了,表婶见他们有事商量,也起身上楼,我假装在旁边看电视,其实是想听听发生了什么事。
天哥最先按捺不住,小声抽泣起来。良仔也低头不语,神情落寞。何峰不得不开口安慰,“阿天,阎王召着去,谁也留不住。你堂哥阿虎这辈子一直也是风风光光,走的时候也是没半点痛苦,你也不要太伤心。”
“现在不是伤心阿虎的时候,关键是你嫂子他们怎么安排,你要是自己不硬起来,那就只能随他们咯。”
天哥这才收敛了起来,抹着眼泪说,“现在我也没有好办法,家里也没有成年的未婚男丁,你们帮我出出主意。”
“我看不管怎么着,虎哥家财这么大,也不能直接便宜了娘家,另外我怀疑虎哥去的这么突然,跟谢家娘家也不无嫌疑。”良仔插嘴道。
何峰表情却依然严肃,“我们讲这么多都是无用,现在的问题是阿天能不能说动你嫂子,让她暂时单着,这年把子肯定有新的小伙成年,到时候再给她说一个。只要你嫂子愿意,那她娘家肯定夺不了什么。”
“关键就是我嫂子态度不明确,我娘c我大娘c我婶子都不知道劝多少回了,就是没个明确表态。”
“要么这样,明天我让何冰去找她聊聊,她俩虽不是一个姓氏,但一直玩的好,情同姐妹,应该能说得动,再不济也可以探探口风。”何峰一锤定音,终结了本次谈话。
坐在边上的我基本了解了情况,但却越听越不明白。看见我欲言又止,何峰笑了笑,“怎么了,有什么疑问?”
“虎哥不在了,按理说财产自然归嫂子c小孩,和她娘家有什么关系?又和何家有没有成年男丁有什么关系?”
何峰露出赞许的目光,“一下就问到点子上了,现在就咱俩在,我们就好好聊聊。”
横峰镇方圆百里,共有下十八村c上六村之说。下十八村原为横水乡,上六村原为峰云乡,因共同受横水河浇灌,为解决用水矛盾,故建国初合并为横峰镇。横峰镇人口众多,仅本地人就有十三万之巨,如果加上外地常住人口,至少有十五万。南来北往的人长期混居,把各种风俗习惯也带了进来,并被大家所接受。其中,最出名的就是财产继承制。
财产继承制据说传自漠北高原上的蒙古人。元末明初,蒙古贵族整体北迁,但中原各地散落了不少族人。横峰镇四周被峰云山环绕,中间横水河孕育了百里沃野,易守难攻而又能自给自足,元朝初年就吸引了不少蒙古贵族到此落地。蒙古人能征善斗,是附近山贼的天敌,本地人吃苦耐劳,出产了足够丰盛的粮食,二者互补,倒也相处的融洽。大元朝历时虽短,但百年的时光足以磨合民族的差异。到了明朝中期,已完全分不出谁是蒙古c谁是回回c谁是汉族,一律的汉人长相c汉人习俗。唯独财产继承上,保留了鲜明的草原特色。
财产继承制最大的特点,就是十二个字——“子承父业c兄终弟及c内外平等”。子承父业倒好理解,这是正常的传承。关键就在于,如果父亲去世之时,儿女尚未成年,为了保存家产,可由家族中成年未婚的兄弟继娶嫂子c抚养幼儿,解决嫂子和子侄生活问题,同时也保障了家产不被外人分割,这就是“兄终弟及”。可若是嫂子看不上家族中的子侄,或者家族中没有成年未婚的兄弟,那就由嫂子继承财产c嫂子娘家负责抚养子侄,这也是防止家族内斗c强取豪夺,保障了嫂子的权益,也就是“内外平等”。
由于操作简单c相对公平而又切合实际,所以迅速被众人所接受,并传承至今。
现在,天哥的堂兄阿虎去世了,围绕他的财产继承斗争的很厉害。家族希望“兄终弟及”,由嫂子从未婚的成年后辈中择取一人结婚继承,但这要嫂子同意;嫂子娘家觊觎虎哥丰厚家财,又极力怂恿嫂子自立,单独继承家产,只要有钱,今后还有什么样的男人找不到。矛盾的焦点就在这里。
听完表叔何峰的陈述,我真是又惊又奇,让长期深受西式文化熏陶的三观又一次震撼。
(本章完)
从医院回来后,年关也渐渐逼近。那晚事后洪敏也很紧张,但一直相安无事,住完三天之后,感觉没什么其他情况也就安心回家了。
学校在运动会后一个星期就放假了。考试的那几天他正生病,老师由于他在运动会上的表现也对他另眼相看,接到他生病的消息后快速地准了假。说来奇怪,自从医院那晚后,再也没有晚间的烦恼了,虽然还是闻得到茉莉香,但是失去理智的发情式症状消失了。吃的好,睡的香,日子过得悠哉悠哉。
何峰c何冰两夫妻回来了,神情肃然脸凝重。主人夫妇心情不好,家里也就热闹不起来。何晴还在学校未放假,何茜早早地进房写作业,宋眉带着小外孙女也进了房,只留下我c表叔c表婶在客厅坐着。没多久,良仔和天哥陆续到了,表婶见他们有事商量,也起身上楼,我假装在旁边看电视,其实是想听听发生了什么事。
天哥最先按捺不住,小声抽泣起来。良仔也低头不语,神情落寞。何峰不得不开口安慰,“阿天,阎王召着去,谁也留不住。你堂哥阿虎这辈子一直也是风风光光,走的时候也是没半点痛苦,你也不要太伤心。”
“现在不是伤心阿虎的时候,关键是你嫂子他们怎么安排,你要是自己不硬起来,那就只能随他们咯。”
天哥这才收敛了起来,抹着眼泪说,“现在我也没有好办法,家里也没有成年的未婚男丁,你们帮我出出主意。”
“我看不管怎么着,虎哥家财这么大,也不能直接便宜了娘家,另外我怀疑虎哥去的这么突然,跟谢家娘家也不无嫌疑。”良仔插嘴道。
何峰表情却依然严肃,“我们讲这么多都是无用,现在的问题是阿天能不能说动你嫂子,让她暂时单着,这年把子肯定有新的小伙成年,到时候再给她说一个。只要你嫂子愿意,那她娘家肯定夺不了什么。”
“关键就是我嫂子态度不明确,我娘c我大娘c我婶子都不知道劝多少回了,就是没个明确表态。”
“要么这样,明天我让何冰去找她聊聊,她俩虽不是一个姓氏,但一直玩的好,情同姐妹,应该能说得动,再不济也可以探探口风。”何峰一锤定音,终结了本次谈话。
坐在边上的我基本了解了情况,但却越听越不明白。看见我欲言又止,何峰笑了笑,“怎么了,有什么疑问?”
“虎哥不在了,按理说财产自然归嫂子c小孩,和她娘家有什么关系?又和何家有没有成年男丁有什么关系?”
何峰露出赞许的目光,“一下就问到点子上了,现在就咱俩在,我们就好好聊聊。”
横峰镇方圆百里,共有下十八村c上六村之说。下十八村原为横水乡,上六村原为峰云乡,因共同受横水河浇灌,为解决用水矛盾,故建国初合并为横峰镇。横峰镇人口众多,仅本地人就有十三万之巨,如果加上外地常住人口,至少有十五万。南来北往的人长期混居,把各种风俗习惯也带了进来,并被大家所接受。其中,最出名的就是财产继承制。
财产继承制据说传自漠北高原上的蒙古人。元末明初,蒙古贵族整体北迁,但中原各地散落了不少族人。横峰镇四周被峰云山环绕,中间横水河孕育了百里沃野,易守难攻而又能自给自足,元朝初年就吸引了不少蒙古贵族到此落地。蒙古人能征善斗,是附近山贼的天敌,本地人吃苦耐劳,出产了足够丰盛的粮食,二者互补,倒也相处的融洽。大元朝历时虽短,但百年的时光足以磨合民族的差异。到了明朝中期,已完全分不出谁是蒙古c谁是回回c谁是汉族,一律的汉人长相c汉人习俗。唯独财产继承上,保留了鲜明的草原特色。
财产继承制最大的特点,就是十二个字——“子承父业c兄终弟及c内外平等”。子承父业倒好理解,这是正常的传承。关键就在于,如果父亲去世之时,儿女尚未成年,为了保存家产,可由家族中成年未婚的兄弟继娶嫂子c抚养幼儿,解决嫂子和子侄生活问题,同时也保障了家产不被外人分割,这就是“兄终弟及”。可若是嫂子看不上家族中的子侄,或者家族中没有成年未婚的兄弟,那就由嫂子继承财产c嫂子娘家负责抚养子侄,这也是防止家族内斗c强取豪夺,保障了嫂子的权益,也就是“内外平等”。
由于操作简单c相对公平而又切合实际,所以迅速被众人所接受,并传承至今。
现在,天哥的堂兄阿虎去世了,围绕他的财产继承斗争的很厉害。家族希望“兄终弟及”,由嫂子从未婚的成年后辈中择取一人结婚继承,但这要嫂子同意;嫂子娘家觊觎虎哥丰厚家财,又极力怂恿嫂子自立,单独继承家产,只要有钱,今后还有什么样的男人找不到。矛盾的焦点就在这里。
听完表叔何峰的陈述,我真是又惊又奇,让长期深受西式文化熏陶的三观又一次震撼。
(本章完)