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，这个时候的泥土便被称为新土。新土的气息更容易嗅，边郊乡野的农户们翻土种籽之时，过往的行人隔着老远都能嗅到。
有新土的地方，就有活物！不是被人为翻动就是被野兽拱至，当下天夜虽繁星点点，皎月当空，可毕竟是为野外，再好的眼睛也不能仅凭这月夜星光观测四下，若是有强人潜伏，猛兽蛰伏，那就大大的不妙了。许诺小心翼翼的向前缓步走着，手中的铁剑随时准备银光出鞘。时值五月初，吹飘过来的风不再轻柔，带着淡淡的热气，给人一种燥意般的错觉。许诺行至约莫数十步，终是停下了步伐，静躺眼前的是一个大坑，坑角边周有土泥枯草纷落，显得与脚下的道路格格不入。这显然是有人在此挖了个大坑，设下的陷阱。
许诺走到近前，探头往坑下瞧，黑呼呼的什么也看不清，想是洞太深光线照射不进去。许诺暗暗想道：挖坑之人实在是太可恶了！竟在这条阔之路上暗设陷阱，若是常人月夜赶路，一个不慎岂不是要栽大跟头？
想到这里，许诺当即拔剑出鞘，内行运气，斩断了三颗小树，而后一脚又一脚的将这三颗树接连踢进坑中，许诺见三颗小树勉强塞满了大坑，这才整理衣衫继续赶路。行路中，许诺不禁想到了东盟在坊间的传言，若用八个字概括便是水深混杂、血雨腥风。起初许诺有些不以为然，现在想想自己在东盟地界走个路还差点掉进坑里，莫名的便感到一阵恶寒。
亥时已至，夜空显得愈加亮堂，星罗棋布，皎月如帆，静谧地轻抚着安详的大地。许诺行至一处湖边，一眼望去便能看见水中明月，静若处子。此刻许诺已无心欣赏良辰美景，睡意袭来，有些乏了。所幸湖岸不远处有大树招展，吸星月精华，许诺当即便脚蹬树杆，蹭蹭蹭的跃上了树杆分叉正心，左顾右盼挑选粗枝，片刻便轻躺一条粗树枝上，因枝叶浓盛茂密，使得许诺不用太刻意控制平衡，当下双臂抱剑，安然入睡。
《《霖水录》》，上周时代先岂所著，详尽天下溪湖江河，泉水泊流。书录中不仅有各水地理脉络，环境水势，还有叙人事物记载。先岂是上周时代的水行策录官，主要负责给天子收录天下水脉。
相传上周时代祭天仪式庄重无比，其又以五行祭祀为主，除每年的时节祭天外，每十年还要进行一次大祭天。大祭天的规格远盛时节祭天，天子要在大祭天前三天食素，祭祀当天需沐浴、更衣、焚香。而后头戴皇冕，手持白玉圭，身穿特制的锦绣衮龙袍，袍上绣有日月星辰、山川河流，再踏上专供祭天用的圆形祭台，站好位置面朝东南。待祭祀官诵读祭文，礼乐官奏乐，生屠官宰杀牲畜后，天子开始在祭台焚香，而后由人焚烧玉器、锦帛等祭祀用品。祭天目的皆是为祷告上苍，以求保佑。
五行策录官的存在便是为祭天所用。金行策录官负责铸九鼎、录铭文、编金书祷卷；木行策录官需备降龙木、凤九枝；水行策录官则请“四海龙神”；火行策录官主焚烧所有祭祀用品；土行策录官收集天下土壤，如红土，黄土，棕土等，寓意着天子领世间万物前来感恩上天哺育之恩情。
在《《霖水录》》一书中有详细记载着明月湖，后世之人译出原文大致如此：江下支脉，有湖状若明月，皎皎弯弯，潋滟波光，清澈幽动，昼时静平，夜时映央，明月如初。
一颗招展开合的大树杈上，许诺朦胧着惺忪的双眼，耀眼的光芒刺的他皱眉蹙额，待看清明空时，许诺才发现已经日上三竿，当下在心中嘀咕道：“莫不是太乏了，竟睡的如此死！”想到这，许诺忽感一股尿意袭来，赶忙轻飘飘的从树上跃下，握着剑开始解手。所谓“拳不离手，曲不离口。”，习武之人行走江湖，防身的武器是不可以轻易离手，这不仅是种本能，也是种态度。
许诺解手完后缓步踏向明月湖，目光所及，银光点点：“昨夜不曾注意这湖外样，当下一眼望去竟如弯月一般。”，思索间许诺掬水擦洗脸庞，顺道漱了漱口，满脸的晶莹剔透在阳光的照耀下流光溢彩。许诺凝望了会平静的湖面，突然兴致勃勃，蹲下身子在岸边捡起一块平滑的石子，右手食指、中指、大拇指捏住，而后运用腕力将石子打出。那石头子嗖的飞出，如蓄力发出的锐箭般划破层层虚空，轻盈划破平静的湖水，富有层次和节奏翩翩激起水花四溅，最后愈来愈远。
，这个时候的泥土便被称为新土。新土的气息更容易嗅，边郊乡野的农户们翻土种籽之时，过往的行人隔着老远都能嗅到。
有新土的地方，就有活物！不是被人为翻动就是被野兽拱至，当下天夜虽繁星点点，皎月当空，可毕竟是为野外，再好的眼睛也不能仅凭这月夜星光观测四下，若是有强人潜伏，猛兽蛰伏，那就大大的不妙了。许诺小心翼翼的向前缓步走着，手中的铁剑随时准备银光出鞘。时值五月初，吹飘过来的风不再轻柔，带着淡淡的热气，给人一种燥意般的错觉。许诺行至约莫数十步，终是停下了步伐，静躺眼前的是一个大坑，坑角边周有土泥枯草纷落，显得与脚下的道路格格不入。这显然是有人在此挖了个大坑，设下的陷阱。
许诺走到近前，探头往坑下瞧，黑呼呼的什么也看不清，想是洞太深光线照射不进去。许诺暗暗想道：挖坑之人实在是太可恶了！竟在这条阔之路上暗设陷阱，若是常人月夜赶路，一个不慎岂不是要栽大跟头？
想到这里，许诺当即拔剑出鞘，内行运气，斩断了三颗小树，而后一脚又一脚的将这三颗树接连踢进坑中，许诺见三颗小树勉强塞满了大坑，这才整理衣衫继续赶路。行路中，许诺不禁想到了东盟在坊间的传言，若用八个字概括便是水深混杂、血雨腥风。起初许诺有些不以为然，现在想想自己在东盟地界走个路还差点掉进坑里，莫名的便感到一阵恶寒。
亥时已至，夜空显得愈加亮堂，星罗棋布，皎月如帆，静谧地轻抚着安详的大地。许诺行至一处湖边，一眼望去便能看见水中明月，静若处子。此刻许诺已无心欣赏良辰美景，睡意袭来，有些乏了。所幸湖岸不远处有大树招展，吸星月精华，许诺当即便脚蹬树杆，蹭蹭蹭的跃上了树杆分叉正心，左顾右盼挑选粗枝，片刻便轻躺一条粗树枝上，因枝叶浓盛茂密，使得许诺不用太刻意控制平衡，当下双臂抱剑，安然入睡。
《《霖水录》》，上周时代先岂所著，详尽天下溪湖江河，泉水泊流。书录中不仅有各水地理脉络，环境水势，还有叙人事物记载。先岂是上周时代的水行策录官，主要负责给天子收录天下水脉。
相传上周时代祭天仪式庄重无比，其又以五行祭祀为主，除每年的时节祭天外，每十年还要进行一次大祭天。大祭天的规格远盛时节祭天，天子要在大祭天前三天食素，祭祀当天需沐浴、更衣、焚香。而后头戴皇冕，手持白玉圭，身穿特制的锦绣衮龙袍，袍上绣有日月星辰、山川河流，再踏上专供祭天用的圆形祭台，站好位置面朝东南。待祭祀官诵读祭文，礼乐官奏乐，生屠官宰杀牲畜后，天子开始在祭台焚香，而后由人焚烧玉器、锦帛等祭祀用品。祭天目的皆是为祷告上苍，以求保佑。
五行策录官的存在便是为祭天所用。金行策录官负责铸九鼎、录铭文、编金书祷卷；木行策录官需备降龙木、凤九枝；水行策录官则请“四海龙神”；火行策录官主焚烧所有祭祀用品；土行策录官收集天下土壤，如红土，黄土，棕土等，寓意着天子领世间万物前来感恩上天哺育之恩情。
在《《霖水录》》一书中有详细记载着明月湖，后世之人译出原文大致如此：江下支脉，有湖状若明月，皎皎弯弯，潋滟波光，清澈幽动，昼时静平，夜时映央，明月如初。
一颗招展开合的大树杈上，许诺朦胧着惺忪的双眼，耀眼的光芒刺的他皱眉蹙额，待看清明空时，许诺才发现已经日上三竿，当下在心中嘀咕道：“莫不是太乏了，竟睡的如此死！”想到这，许诺忽感一股尿意袭来，赶忙轻飘飘的从树上跃下，握着剑开始解手。所谓“拳不离手，曲不离口。”，习武之人行走江湖，防身的武器是不可以轻易离手，这不仅是种本能，也是种态度。
许诺解手完后缓步踏向明月湖，目光所及，银光点点：“昨夜不曾注意这湖外样，当下一眼望去竟如弯月一般。”，思索间许诺掬水擦洗脸庞，顺道漱了漱口，满脸的晶莹剔透在阳光的照耀下流光溢彩。许诺凝望了会平静的湖面，突然兴致勃勃，蹲下身子在岸边捡起一块平滑的石子，右手食指、中指、大拇指捏住，而后运用腕力将石子打出。那石头子嗖的飞出，如蓄力发出的锐箭般划破层层虚空，轻盈划破平静的湖水，富有层次和节奏翩翩激起水花四溅，最后愈来愈远。