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    兰阳平原,宽大而长直,有着独特的地理风貌,而且在兰阳平原,最有特点的就是这里迎接东北季风,地下水特别的丰沛,由于地形高度落差大,涌泉处处。

    原本宜兰平原有大部分的地方是沼泽地,沼泽地鱼虾多,生活在兰阳沖积扇的噶玛兰族,传统生活过是渔猎生活,后来时代进步以后,他们也会一些游耕,到后来汉人来的时候,他们已经有固定的旱田。

    最为特殊的是兰阳平原这个地方跟别的地方有一个最大的不同点,就是别的地方的农地都需要水来灌溉,但是兰阳平原早期开发不良的原因是因为这个地方的水太多,土里的含水量太大,只能够当沼泽地用,但是沼泽地一对于农业生产,是一个不良的地域,即使种水稻也不能够顺利的成长。何况,噶玛兰族还种旱稻、玉米、地瓜之类的粮食。

    在这个地方能够开辟出大片的农田,是因为这个地方开辟了兰阳大排。

    兰阳大排,不是灌溉水的水圳,而是用来排水的。

    在兰阳平原有一个特别的农业排水工具,就是排水的管子,在田里面埋下了很多的排水管子,排水管子最大的特点是当水渗下去之后,他们可以把水引导出农田,使这个地方的农田的水量维持在固定。

    在养殖渔业开始兴盛起来之后,这个地方有天然的水源,所以跟别的地方因为会抽水,造成地层下陷不一样,这个地方由于水非常多,很多人就把这些水量太多的地方,干脆把它们改成鱼塭,所以兰阳平原靠东的一面,如今看到很多养鱼的,种荷花的,整个农田风貌,显得多彩多姿。

    早期宜兰的隔壁,就是天龙市,但是到天龙市的交通却是极度困难,所以这里种出来的东西,基本上都卖不出去,要卖出去的必须透过乌石港,但是当时的船只,也不是什么时候都能够通行,必须顺着季风,在适当的季节才能够把船开出去。

    所以在那个时候,宜兰平原虽然是一个非常肥美的地方,但是人民却非常的穷困,而且这个地方的噶玛兰族与汉人的相处也不是非常的和谐。

    葛玛兰族最大的特点就是他们的屋前院子里,常常种着大叶榄仁,有人说大叶榄仁是死人之花,因为他们会把家里死人的尸体,放在家里的床底下。

    所以他们家里最神圣的地方就是床了。

    他们不太欢迎外人,进入他们的屋宅,因为他们的屋宅就是他们最神圣的地方。

    “噶玛兰”是闽南语的音译,在噶玛兰语里面,是“平原之人类”的意思,主要用来划定住在平原的人,以及山区的泰雅族。

    由于住在山上的泰雅族,必须海边取得盐巴,顺便出来打草狩猎,所以两个部族之间相处的并不太和平。

    然而由于地域广大,他们之间还是能够避开的,毕竟泰雅族人每次出来的时候,也不想都遇到麻烦,会避开噶玛兰族的大部落。

    事实上,泰雅族也不是一个部落,拥有非常多部落,哪个部落要出来取盐的时间并不相同。

    噶玛兰族也有六七十个部落存在,住的比较零散。


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