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另外还有两三种幻化之术，这呼吸法从名字上来看，就是非常有佛教特色，而且隐隐有些熟悉之感，就是不知道在哪里看过，不过不管如何，这的确是一本奇书。
黄粱随即试了下呼吸法，因为有着大力牛魔呼吸法的经验，很快就上手了，大力牛魔呼吸法在一个“吞”字，如若牛饮，对空气中的元气大口吞噬，存于腹内。
而《显密圆通真妙诀》讲究的是“密、绵、长”三个字，但是对灵气的掠夺却比《大力牛魔呼吸法》不知强了多少倍，空气中的元气恍若江水倒灌，绵延不绝，只是两个呼吸，竟然就让他有种饱胀之感，吓得他赶忙停止了功法。
刚才他只是觉得这是一本奇书，现在还这样想就是白痴了，大力牛魔功虽然是毛级功法，但是怎么说也是上古牛魔一族的传承，对牛魔一族来说，其珍贵程度绝对不下于上五级的神级功法。
虽然黄粱用来是小脚穿大鞋，完全不适合，但是其品质在哪里，绝对不会差到哪里去，但是现在却被这个《显密圆通真妙诀》比了下去，可见这《显密圆通真妙诀》绝对是上五级功法，可是让他觉得奇怪的是，为什么这么珍贵的书籍，却被人摆在地摊上，只是70文就随便卖出。
黄粱不知道的是，他手中的这本无名之书，正是金山寺所镇寺之宝《地书残卷》，至于为什么会出现在地摊之上，说来也是天意使然。
原来那摆摊的摊主名叫古大河，是一名泥瓦匠，这古大河是一位有名的孝子，为了照顾生病老母三十多岁都未娶亲，就是怕娶的媳妇对母亲不好，古大河的母亲也知道自己拖累儿子，一心求死，古大河发现母亲的企图，于是告诉她，如果她这样死了，自己就自尽陪她而亡，这才断了古母的求死之念，这在当地也成为了一段佳话。
前几天古大河接了一个活，就是给金山寺藏经阁修补墙体，这也不是古大河第一次干这个活了，因为每年金山寺在举办佛诞会之前，都会对寺庙建筑进行维护一遍，当然这也不全是古大河一个人干，但是因为他人品好，所以藏经阁这样的重地才会交给了他。
就在这时，古母病重，家里穷的叮当响，根本没钱请郎中，于是一向老实的古大河动了歪心思，从寺庙里偷出来一些经书拿到集市上去卖，就是为了换钱救母。
按说金山寺对自己的镇寺之宝《地书残卷》防守严密，不应该被这么容易给偷盗出来，但是有时事情太过凑巧，因为金山寺防人、防妖、防魔、防鬼、防怪、甚至防神等等，就是没有防“至人”，什么是至人，就是指那些达到无我境界的人；思想或道德修养最高超的人。
而古大河的某些行为恰恰符合了“至人”的标准，而且他根本就不认识字，偷书也不是为了自己，所以才没有触发金山寺的“三毒”阵，这里的三毒不是指现实中的有害物质，而是佛门所说的“贪、嗔、痴”三毒，只要偷书，都是为“贪”，自然会触发各种警戒或者反击。
但是谁又想到有古大河这种，有行无心，有拿无偷的行为，才让“三毒”阵失去了作用，而这时候法海还在为了一件有着“偷窃”行为的小贼和人打斗，却不知道他所守护的东西早就被人偷了，还给卖了。
另外还有两三种幻化之术，这呼吸法从名字上来看，就是非常有佛教特色，而且隐隐有些熟悉之感，就是不知道在哪里看过，不过不管如何，这的确是一本奇书。
黄粱随即试了下呼吸法，因为有着大力牛魔呼吸法的经验，很快就上手了，大力牛魔呼吸法在一个“吞”字，如若牛饮，对空气中的元气大口吞噬，存于腹内。
而《显密圆通真妙诀》讲究的是“密、绵、长”三个字，但是对灵气的掠夺却比《大力牛魔呼吸法》不知强了多少倍，空气中的元气恍若江水倒灌，绵延不绝，只是两个呼吸，竟然就让他有种饱胀之感，吓得他赶忙停止了功法。
刚才他只是觉得这是一本奇书，现在还这样想就是白痴了，大力牛魔功虽然是毛级功法，但是怎么说也是上古牛魔一族的传承，对牛魔一族来说，其珍贵程度绝对不下于上五级的神级功法。
虽然黄粱用来是小脚穿大鞋，完全不适合，但是其品质在哪里，绝对不会差到哪里去，但是现在却被这个《显密圆通真妙诀》比了下去，可见这《显密圆通真妙诀》绝对是上五级功法，可是让他觉得奇怪的是，为什么这么珍贵的书籍，却被人摆在地摊上，只是70文就随便卖出。
黄粱不知道的是，他手中的这本无名之书，正是金山寺所镇寺之宝《地书残卷》，至于为什么会出现在地摊之上，说来也是天意使然。
原来那摆摊的摊主名叫古大河，是一名泥瓦匠，这古大河是一位有名的孝子，为了照顾生病老母三十多岁都未娶亲，就是怕娶的媳妇对母亲不好，古大河的母亲也知道自己拖累儿子，一心求死，古大河发现母亲的企图，于是告诉她，如果她这样死了，自己就自尽陪她而亡，这才断了古母的求死之念，这在当地也成为了一段佳话。
前几天古大河接了一个活，就是给金山寺藏经阁修补墙体，这也不是古大河第一次干这个活了，因为每年金山寺在举办佛诞会之前，都会对寺庙建筑进行维护一遍，当然这也不全是古大河一个人干，但是因为他人品好，所以藏经阁这样的重地才会交给了他。
就在这时，古母病重，家里穷的叮当响，根本没钱请郎中，于是一向老实的古大河动了歪心思，从寺庙里偷出来一些经书拿到集市上去卖，就是为了换钱救母。
按说金山寺对自己的镇寺之宝《地书残卷》防守严密，不应该被这么容易给偷盗出来，但是有时事情太过凑巧，因为金山寺防人、防妖、防魔、防鬼、防怪、甚至防神等等，就是没有防“至人”，什么是至人，就是指那些达到无我境界的人；思想或道德修养最高超的人。
而古大河的某些行为恰恰符合了“至人”的标准，而且他根本就不认识字，偷书也不是为了自己，所以才没有触发金山寺的“三毒”阵，这里的三毒不是指现实中的有害物质，而是佛门所说的“贪、嗔、痴”三毒，只要偷书，都是为“贪”，自然会触发各种警戒或者反击。
但是谁又想到有古大河这种，有行无心，有拿无偷的行为，才让“三毒”阵失去了作用，而这时候法海还在为了一件有着“偷窃”行为的小贼和人打斗，却不知道他所守护的东西早就被人偷了，还给卖了。