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不聋不痴不做阿翁, 一个聪明的皇后，更要懂得知之为不知, 自从洪武三年, 洪武帝决定启动废弛千年的诸王分封制以来，朝廷大臣们的反对声就不绝于耳, 如今过去十一年, 依然时常有大臣上奏折反对。
洪武帝连宰相都废弛了，大权独揽，强行推行分封制。
马皇后很清楚分封制的弊端和隐患，西汉七国之乱的教训还不够吗？但大臣可以反对, 唯独她不行，相反，她还必须从中协调, 劝暴怒要斩杀大臣的洪武帝息怒。
因为她是皇后。
作为亲王们的嫡母, 父亲要分点东西（兵权和封地）给儿子们, 嫡母要是反对, 就是不慈。嫡母要保护诸子, 这是她的责任, 就像秦王畜生不如的恶行, 洪武帝要惩罚秦王，马皇后就必须脱簪待罪, 求洪武帝宽恕, 将管教不当的责任揽到自己头上。
比如太子拒绝为孙贵妃主丧, 和礼部官员一起绝食。马皇后明明齿冷太子枉顾人伦, 却还要拖着虚弱的身体来乾清宫为太子求情。
就像后世，只要有人犯错，世人评论大多都是“你妈是什么教你的”，很少有人说“你爹是什么教你的”，在德行教育上，古往今来，都是“丧偶”似的教育，母亲都要被迫承担错误。
作为国母，皇上一怒之下要斩杀忠臣，皇后不劝，就是尸位素餐，没有尽到国母仁爱之责。
但，朝廷的规则又是后宫不得干政，皇后不能对国家政策指手画脚，否则大臣们的口水会淹没坤宁宫，叫嚣要废后了。
看出矛盾没有？这就是典型的想要马儿跑，又不给马儿吃点草。当一个皇后的责任远远大于她所能动用的权利，那么除了沉默，揣着明白装糊涂，她还能做什么？
又有人跳出来说了，“你明知不对，为什么不去以死劝谏？”
来来来，请这位先去死一死。
如果死了就能劝住洪武帝这种开国雄主，那么大明帝国的御史台，就可以改称为屠宰场了。
心有灵犀一点通，马皇后轻描淡写几句指点，胡善围顿时明白以后面对洪武帝要如何拿捏分寸了。
首先，关于政治和治国策略，无论本心如何，都要和洪武帝站在一条船上，这是原则问题。龙之逆鳞，触之则死。连马皇后都不敢触摸，我胡善围算那根葱。
其次，洪武帝治家和治国的方式是一样的，他首先是个帝王，只留下很少很少的一部分人格来当父亲和丈夫。对他而言，家就是国，国就是家，家国合一。
所以不要指望用感情来说服洪武帝，用利益比较有效果。
“劫后余生”的胡善围从马皇后寥寥几句话总结出来“大明宫廷公务员秘笈”，这是她未来时常在死亡线上游走，却始终“万花丛中过，片叶不沾身”。
马皇后将大明堪舆图画轴送给了胡善围。
御制孝慈录颁布，孙贵妃是按照新礼制下葬的第一人，洪武帝赐谥号为“成穆”，并给予高度的评价
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不聋不痴不做阿翁, 一个聪明的皇后，更要懂得知之为不知, 自从洪武三年, 洪武帝决定启动废弛千年的诸王分封制以来，朝廷大臣们的反对声就不绝于耳, 如今过去十一年, 依然时常有大臣上奏折反对。
洪武帝连宰相都废弛了，大权独揽，强行推行分封制。
马皇后很清楚分封制的弊端和隐患，西汉七国之乱的教训还不够吗？但大臣可以反对, 唯独她不行，相反，她还必须从中协调, 劝暴怒要斩杀大臣的洪武帝息怒。
因为她是皇后。
作为亲王们的嫡母, 父亲要分点东西（兵权和封地）给儿子们, 嫡母要是反对, 就是不慈。嫡母要保护诸子, 这是她的责任, 就像秦王畜生不如的恶行, 洪武帝要惩罚秦王，马皇后就必须脱簪待罪, 求洪武帝宽恕, 将管教不当的责任揽到自己头上。
比如太子拒绝为孙贵妃主丧, 和礼部官员一起绝食。马皇后明明齿冷太子枉顾人伦, 却还要拖着虚弱的身体来乾清宫为太子求情。
就像后世，只要有人犯错，世人评论大多都是“你妈是什么教你的”，很少有人说“你爹是什么教你的”，在德行教育上，古往今来，都是“丧偶”似的教育，母亲都要被迫承担错误。
作为国母，皇上一怒之下要斩杀忠臣，皇后不劝，就是尸位素餐，没有尽到国母仁爱之责。
但，朝廷的规则又是后宫不得干政，皇后不能对国家政策指手画脚，否则大臣们的口水会淹没坤宁宫，叫嚣要废后了。
看出矛盾没有？这就是典型的想要马儿跑，又不给马儿吃点草。当一个皇后的责任远远大于她所能动用的权利，那么除了沉默，揣着明白装糊涂，她还能做什么？
又有人跳出来说了，“你明知不对，为什么不去以死劝谏？”
来来来，请这位先去死一死。
如果死了就能劝住洪武帝这种开国雄主，那么大明帝国的御史台，就可以改称为屠宰场了。
心有灵犀一点通，马皇后轻描淡写几句指点，胡善围顿时明白以后面对洪武帝要如何拿捏分寸了。
首先，关于政治和治国策略，无论本心如何，都要和洪武帝站在一条船上，这是原则问题。龙之逆鳞，触之则死。连马皇后都不敢触摸，我胡善围算那根葱。
其次，洪武帝治家和治国的方式是一样的，他首先是个帝王，只留下很少很少的一部分人格来当父亲和丈夫。对他而言，家就是国，国就是家，家国合一。
所以不要指望用感情来说服洪武帝，用利益比较有效果。
“劫后余生”的胡善围从马皇后寥寥几句话总结出来“大明宫廷公务员秘笈”，这是她未来时常在死亡线上游走，却始终“万花丛中过，片叶不沾身”。
马皇后将大明堪舆图画轴送给了胡善围。
御制孝慈录颁布，孙贵妃是按照新礼制下葬的第一人，洪武帝赐谥号为“成穆”，并给予高度的评价
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