捡来的破碗是聚宝盆追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
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这个时代的人不像古时候民智未开那般愚昧。Δ』． ．
现代社会的人都有自己的思想主张。
所谓真的假不了，假的真不了。
对就是对错就是错。
群众的眼睛是雪亮的。
所以旅游人群中有人站出来说话，哭秦桧的那个老头最终无言以对掩面而逃。
这件事情就这么落幕。
刘天宇和周若兰混在人群中和其他游客一起继续游览岳王墓。
都说上有天堂下有苏杭。
来了杭州自然不能不去苏州看看。
走马观花的将杭州游玩了一遍，发现时间还有盈余的刘天宇和周若兰就奔着苏州杀了过去。
苏州枫桥。
枫桥是非常繁华的。
并且枫桥的繁华不仅吸引了许多商人，同时还吸引了不少文人雅士，这里白天热闹非凡，信息通达。生活方便，能充分满足人的社会yu。夜晚安详宁静。一首将它的空灵与深沉挥洒得淋漓尽致，有彻人心扉的震撼力，使人的心灵的到洗练。
刘天宇手牵周若兰，看着苏州的精致，觉得在这里隐居。似乎有华国禅宗的最高境界大隐隐于市的感觉，也怪不得历代都有名人名园集中于枫桥一带。
枫桥还是文人经常造访、雅集的地方，华国传统文人是最懂得生活的一族，他们聚在一起y诗作画，听琴饮酒。下棋品茗，可谓潇洒而又高雅，所以有许多枫桥、寒山寺的诗。
江枫c堂就是再现文人雅集的场所，园中假山流水自然幽雅，主厅征明书写的江枫c堂四个饱满而秀雅的大字，布置了一堂竹节家具，有琴桌、棋桌、酒桌。
华国传统文人认为竹子正直，有气节，凌寒不屈，是他们崇尚的精神象征，竹节家具雕刻讲究，是富有浓厚华国情节和传统工艺的家具。
刘天宇和周若兰走来，看到南侧是一个书房，里面布置了一堂明代书斋家具，有画桌，文椅，书柜、平头案、条j等，在这里可以欣赏到明代家具流畅的线条，简洁的风格，明代家具是出了名的华国家具发展到最高艺术成就时期的代表。
出了江枫c堂来到唐灯前。
这里是景区的南部生态植物区，种植一百多种数千棵植物，以红枫为主，点缀水驿长廊、报春轩建筑，诣在营造水上绿洲的l漫情调，秋季泛红的枫叶，营造的诗情画意。
面前的这座铜灯完全按照唐灯实样制造，用掉六吨紫铜。灯高六米，暗示了六六大顺。灯的下面是莲花座，上部为六角形灯柱，刻如意花纹、民间崇拜之兽麒麟，顶部鎏金，显示出大唐雍容华贵和典雅庄重的风格，成为江枫洲的标志x景观。
和唐钟、唐塔、唐诗时空相系，丰富了景区的古文化。唐灯实是佛教的法物，佛教认为
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这个时代的人不像古时候民智未开那般愚昧。Δ』． ．
现代社会的人都有自己的思想主张。
所谓真的假不了，假的真不了。
对就是对错就是错。
群众的眼睛是雪亮的。
所以旅游人群中有人站出来说话，哭秦桧的那个老头最终无言以对掩面而逃。
这件事情就这么落幕。
刘天宇和周若兰混在人群中和其他游客一起继续游览岳王墓。
都说上有天堂下有苏杭。
来了杭州自然不能不去苏州看看。
走马观花的将杭州游玩了一遍，发现时间还有盈余的刘天宇和周若兰就奔着苏州杀了过去。
苏州枫桥。
枫桥是非常繁华的。
并且枫桥的繁华不仅吸引了许多商人，同时还吸引了不少文人雅士，这里白天热闹非凡，信息通达。生活方便，能充分满足人的社会yu。夜晚安详宁静。一首将它的空灵与深沉挥洒得淋漓尽致，有彻人心扉的震撼力，使人的心灵的到洗练。
刘天宇手牵周若兰，看着苏州的精致，觉得在这里隐居。似乎有华国禅宗的最高境界大隐隐于市的感觉，也怪不得历代都有名人名园集中于枫桥一带。
枫桥还是文人经常造访、雅集的地方，华国传统文人是最懂得生活的一族，他们聚在一起y诗作画，听琴饮酒。下棋品茗，可谓潇洒而又高雅，所以有许多枫桥、寒山寺的诗。
江枫c堂就是再现文人雅集的场所，园中假山流水自然幽雅，主厅征明书写的江枫c堂四个饱满而秀雅的大字，布置了一堂竹节家具，有琴桌、棋桌、酒桌。
华国传统文人认为竹子正直，有气节，凌寒不屈，是他们崇尚的精神象征，竹节家具雕刻讲究，是富有浓厚华国情节和传统工艺的家具。
刘天宇和周若兰走来，看到南侧是一个书房，里面布置了一堂明代书斋家具，有画桌，文椅，书柜、平头案、条j等，在这里可以欣赏到明代家具流畅的线条，简洁的风格，明代家具是出了名的华国家具发展到最高艺术成就时期的代表。
出了江枫c堂来到唐灯前。
这里是景区的南部生态植物区，种植一百多种数千棵植物，以红枫为主，点缀水驿长廊、报春轩建筑，诣在营造水上绿洲的l漫情调，秋季泛红的枫叶，营造的诗情画意。
面前的这座铜灯完全按照唐灯实样制造，用掉六吨紫铜。灯高六米，暗示了六六大顺。灯的下面是莲花座，上部为六角形灯柱，刻如意花纹、民间崇拜之兽麒麟，顶部鎏金，显示出大唐雍容华贵和典雅庄重的风格，成为江枫洲的标志x景观。
和唐钟、唐塔、唐诗时空相系，丰富了景区的古文化。唐灯实是佛教的法物，佛教认为
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