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    这个时代的人不像古时候民智未开那般愚昧。

    现代社会的人都有自己的思想主张。

    所谓真的假不了,假的真不了。

    对就是对错就是错。

    群众的眼睛是雪亮的。

    所以旅游人群中有人站出来说话,哭秦桧的那个老头最终无言以对掩面而逃。

    这件事情就这么落幕。

    刘天宇和周若兰混在人群中和其他游客一起继续游览岳王墓。

    都说上有天堂下有苏杭。

    来了杭州自然不能不去苏州看看。

    走马观花的将杭州游玩了一遍,发现时间还有盈余的刘天宇和周若兰就奔着苏州杀了过去。

    苏州枫桥。

    枫桥是非常繁华的。

    并且枫桥的繁华不仅吸引了许多商人,同时还吸引了不少文人雅士,这里白天热闹非凡,信息通达。生活方便,能充分满足人的社会yu。夜晚安详宁静。一首将它的空灵与深沉挥洒得淋漓尽致,有彻人心扉的震撼力,使人的心灵的到洗练。

    刘天宇手牵周若兰,看着苏州的精致,觉得在这里隐居。似乎有华国禅宗的最高境界大隐隐于市的感觉,也怪不得历代都有名人名园集中于枫桥一带。

    枫桥还是文人经常造访、雅集的地方,华国传统文人是最懂得生活的一族,他们聚在一起y诗作画,听琴饮酒。下棋品茗,可谓潇洒而又高雅,所以有许多枫桥、寒山寺的诗。

    江枫c堂就是再现文人雅集的场所,园中假山流水自然幽雅,主厅征明书写的江枫c堂四个饱满而秀雅的大字,布置了一堂竹节家具,有琴桌、棋桌、酒桌。

    华国传统文人认为竹子正直,有气节,凌寒不屈,是他们崇尚的精神象征,竹节家具雕刻讲究,是富有浓厚华国情节和传统工艺的家具。

    刘天宇和周若兰走来,看到南侧是一个书房,里面布置了一堂明代书斋家具,有画桌,文椅,书柜、平头案、条j等,在这里可以欣赏到明代家具流畅的线条,简洁的风格,明代家具是出了名的华国家具发展到最高艺术成就时期的代表。

    出了江枫c堂来到唐灯前。

    这里是景区的南部生态植物区,种植一百多种数千棵植物,以红枫为主,点缀水驿长廊、报春轩建筑,诣在营造水上绿洲的l漫情调,秋季泛红的枫叶,营造的诗情画意。

    面前的这座铜灯完全按照唐灯实样制造,用掉六吨紫铜。灯高六米,暗示了六六大顺。灯的下面是莲花座,上部为六角形灯柱,刻如意花纹、民间崇拜之兽麒麟,顶部鎏金,显示出大唐雍容华贵和典雅庄重的风格,成为江枫洲的标志x景观。

    和唐钟、唐塔、唐诗时空相系,丰富了景区的古文化。唐灯实是佛教的法物,佛教认为灯可破除黑暗,带来光明,这正是佛教的宗旨

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