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    艳后说得情真意切,甚至都快要感动天地了,她的话音刚刚落下,天空中便旋转起一片铅灰色的阴云,刚刚准备露出头来的朝阳,转瞬间便被埋没于铅块状的云层后面。云层旋转着,慢慢落下凄伤的雨。

    似乎老天爷都为这场惊天惨剧悲哭。

    然而光头小胖子凛然不惧,他的视野中明确显示,艳后动用了一件集雨的玄器,冒充天意。

    他只是暗自为这个女人营造氛围,控制局面的手段咋舌。

    “太后希望我等化干戈为玉帛?”拜狱深思熟路了两个呼吸,才瓮声瓮气地说出这么一句话,他很清楚,以他拜狱这号笨嘴拙舌,是不可能说得过这位太后的,能说得过太后的大概只有喜欢讲故事的银尘吧。

    拜狱并不是真正的木的之人,他心思质朴而灵巧,他能够一眼看穿太后所谓的“仁慈”大义背后肮脏的伪逻辑。建州奴儿不是继位大统,是篡位夺国,而且之前引发了淫僧奇祸,早已被天下人,至少被天下文人厌弃,几时有了冠冕堂皇的正统合法性了?与礼与法,他们都是异族侵略,某些情况下也可以算是谋逆篡政,这大位来得都不正,自然刀兵祸,血光灾在朝野江湖上四起,怎么能算到了金刀门和拜狱的头上呢?再说了,就算天下人全部放下个人成见,家族恩怨,累世血仇,一起为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,可但凡有这等志向的人,谁又愿意与引发飞燕城奇祸的建州奴儿为伍,谁又敢与这等奴役天下的野蛮学说为伍?

    建州奴儿所倡导的所谓和平,不过就是万类皆奴,他们一小部分人当主子的奴才式的和平而已。建州奴儿可不是奴隶制社会,是奴才制社会,奴隶和奴才一字之差,本质大有不同,奴隶制社会中,奴隶就是奴隶,是会说话的工具,奴隶自己也以当奴隶为贱,可奴才制社会里,人人争当奴才,以当奴才为荣,什么人格,尊严,自立统统都是绊脚石,人无自尊,国无威严,到了最后,自然是量中原之物力,结与国之欢心了。

    “那是自然,哀家听说,真王于姑苏城附近,重建金刀门总部,集结尔等,所图甚大,哀家以为,水属性神功天则新立,不宜过早开杀戮之风,天下拳师,还是以养护围住。哀家愿意以太后之重位,与真王缔结盟约,真王可以画地而治,享受藩王礼遇,只求能结束动荡,让黎民有喘息之机,有精力为凛冬备战此乃我族最大之诚意。”

    艳后说完,天空忽然放晴,一缕金色的阳光照耀在她身上,勾勒出金红色的朝霞状的光边,显得无比伟光正,仿佛天地的代言人般。她周围的所有人听了她那带有魅惑声音的话语,都觉得那仿佛就是天地间唯一的至理,哲子先生甚至觉得,太后实在是太礼遇,太抬举真王和金刀门了。

    哲子先生并没有见过盾天城破城时的惨状,也没有见过第一大营悲惨凄惶的遗址,自然不知道,建州奴儿们,或者说纳诺未来,早已被真王的坦克

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