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    其实仅仅从相貌上来说, 宋幼佳大概是他们三个人里面长得最好看的那一个,这点李曼曼得垫底。但要是说起气质来, 王依馨和宋幼佳加起来都比不上李曼曼,有些东西是需要从小潜移默化、耳濡目染培养出来的。宋家的家教在这一点上显然帮不了她们什么, 王家就更不用说了,王依馨如今的性格都能用出淤泥而不染来形容。

    在那样的环境里成长,即便王依馨长成胆小懦弱,甚至于阴郁恶毒的性格, 李曼曼都不会觉得奇怪。

    聊着聊着, 李曼曼和王依馨就说到了她和卫颜烈的新房的布置上。之前卫颜烈和高玉婵结婚之后, 因为高玉婵和卫古林、杜远月的关系都不是很友好,所以他们选择了搬出卫家老宅, 住在外面。

    而卫颜烈这次选择和王依馨结婚,本来也有对父母妥协的意思,所以他们婚后将会搬回卫家老宅居住。

    其实在卫家老宅,也有一栋属于卫颜烈和高玉婵的小楼, 他们偶尔回老宅就会在那边居住。这次卫颜烈再婚, 卫家将那栋小楼全部重新装修了一遍, 装修之前也曾经和王依馨讨论过风格布局和家具之类的选择。

    卫颜烈虽然有些舍不得把高玉婵曾经存在过的痕迹完全抹除, 可既然已经选择了再婚,他也不能欺负人,让新婚妻子生活在一个充满前妻痕迹的环境里, 这不是卫颜烈能做出来的事情。

    聊到房屋布局, 不免就会说到阳宅风水上, 李曼曼其实是不相信这些的,但越是世家越是在意这些东西。

    李曼曼虽然不信,但对这些也有所了解,便跟对此没什么研究的王依馨说了一些禁忌。

    宋幼佳总算找到能够接话的话题了,便也说了一些风水上的事情,听她的语气对此倒是十分推崇的样子。李曼曼诧异地看了她一眼,似笑非笑地说道:“我记得宋小姐仿佛是信仰释教的吧?”

    这几天,李曼曼也稍微查了一下王依馨身边关系比较近的人,宋幼佳就是其中之一。她父亲宋啸天就是个佛教徒,宋幼佳或许是受到宋啸天的影响对此也颇为热衷,不仅每逢初一十五就会去寺庙上香,也经常吃素,还在家里供奉了佛像,看着倒很像是那么回事的样子。不过据李曼曼所知,真正的佛教信徒,是不讲风水的。

    佛教经典中有一句话,“占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应。”并且“占相吉凶”还是佛教所说的“五邪命”之一,比起风水命数,佛教讲究的是“一心念清净,处处莲花开”。这些就连作为无神论者的李曼曼都有所了解,身为佛教“虔诚信徒”的宋幼佳却一副毫无所觉的样子,就很有意思了。

    宋幼佳根本没意识到李曼曼言辞里的讥讽,反而以为她对佛教感兴趣,心里高兴能够有和她多聊几句的机会,便说道:“是的,家父与我都是常年供奉佛像。没料到李小姐居然知道这个,真是不胜荣幸,您也对佛教有兴趣吗?”不过她也明白李曼曼之所以会关注她,是因为王依馨的缘故,想到这她便有一股无法压抑的嫉妒涌上心头。

    别看宋幼佳似乎信奉佛教的样子,功利心比谁都重,丝毫没有学到真正的佛教徒应有的淡泊名利。看她没听明白自己隐含的讥讽,李曼曼也不可能跟她说明白,只淡淡地说道:“我是无神论者,对佛教没什么兴趣。不过佛教的古代石窟造像和壁画倒是不错。”虽然她学的是油画,但美都是相通的。

    宋幼佳也不气馁,继续想要找话题和李曼曼聊下去。不过时间没有给她这个机会,卫家来接亲的队伍到了。王家负责拦门的人面对卫颜烈、涂少华和肖明楼直接就怂了,卫颜烈长驱直入很快就到了房门口。两个伴娘里李曼曼不是喜欢闹腾的人,而且她应该算是卫颜烈这边的,意思意思就放人了。

    至于宋幼佳,她的表现并没有比王家人好太多。所以卫颜烈很轻松地就把新娘给接走了。原本应该伴娘坐一辆车,伴郎坐一辆车,但李曼曼可不想一路和宋幼佳尬聊,或者听她说些废话,所以很没节操地和涂少华上了一辆车。他们是未婚夫妻,别人看了也就是善意地笑笑,说不出什么闲话来。

    肖明楼见势不妙,飞快地抢占了李曼曼他们那辆车的副驾驶座的位置。开玩笑,他不赶紧自己找好位置,难道等别人建议他和另外一个落单的伴娘宋幼佳坐一辆车吗?那女人满脸的算计,一看就不是好相与的,就算肖明楼不怕,可也没必要给自己招惹麻烦不是?他不仅上了李曼曼他们这辆车,还催司机赶紧开车。

   

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