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几个乘务员把沐佳抓住的人围在中间，一个体格十分雄壮的更是站在他身后, 就怕他一不注意就跑了。
“谁来说说刚刚是怎么回事”乘务长在火车上工作了不少时间, 各种情况都见过, 看见他面前的三个人板着脸问。
“我坐车, 他偷我东西”后来追上来的男人操着一口十分别扭的普通话，不过他说得慢大家都能够听明白他说的意思。
听见他这么说, 立马有乘务员上手去那个神情凶狠的男人身上搜, 这一搜还真给摸出来了两个钱包和一个绣带一样的东西。
“这个，我的我阿妹绣的钱袋”那人看见绣带明显激动了起来，就想要上手夺过来，不过那个乘务员往后退了一步, 没让他拿到。
“等等, 你先说说这袋子里有什么, 我们看看是不是你的”乘务长从旁边乘务员手里接过了三样东西, 看着说话的男人, “你不说我怎么确认这东西是你的，万一你要冒领别人的怎么办”
那男人好歹冷静了一点，慢慢回想里面的东西，“有钱, 身份证，我的身份证”
听见身份证，乘务员当着男人的面打开了绣袋, 里面果然有一张身份证, 从照片上看和眼前这男人一样。
原来这男人还是个少数民族, 难怪他的普通话这么别扭。
确认了袋子的主人，乘务长直接把绣带递了过去，然后问沐佳她又为什么
“我听见有人在过道里跑，出来正好看见那个人拿着刀从我前面跑过，就上去把人抓住了。如果没有事我就回去继续睡觉了。”沐佳只简单解释了一下，然后乘务长不多问，她也就跟着回去了。
“谢谢你”走出那个车厢，男人攥紧自己的绣带，想沐佳道谢，“要不是你，制服了他，我的钱袋，找不回来了”
“不用谢。”沐佳听着他的口音，“我可以问问你是哪里人吗你的普通话不台标准。”
“哦，我是基诺人。”那男人掏出自己的身份证，指着自己的民族给沐佳看。
“真巧，我正好是和朋友要去西双版纳的基诺山”沐佳没想到自己竟然会遇见一个基诺族的人。
基诺族自称“基诺”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺乡，其余散居于基诺乡四邻山区。而基诺山下不远就是基诺族的发源地龙帕寨，一个几代人同居一间大草房的寨子。
基诺族在1979年6月经国家确认，成为中国的第56个民族。
不过这个民族的人数并不多，据说只有两万多。而基诺产茶，就连滇海虞衡志中都有记载“普茶名重于天下，出普洱府所属六茶山:一日攸乐，二日革登，三日倚邦，四日莽枝，五日蛮专，六曰慢撒，周八百里。”
这其中的攸乐，就是基诺的音译。
“我正是要回家呢，要是你去了基诺乡一定要来找我，我要好好谢谢你”男人和沐佳说了自己的汉名，他把沐佳送到了车厢，这才回了自己的床铺。他为了省钱，买的是硬卧，那边没有门，大家来来往往，他就是一不注意就被人透了钱袋。
之后的几天沐佳在火车上都格外的留心，乘务员也对她们两个小姑娘所在的车厢加强了巡逻，怕她们出事。
好在接下来的几天都是平安无事，一直到她们下了火车都没有发生任何事情。
因为基诺山实在是有些偏僻，沐佳和蒙诗澜并没有直接过去，先是就近在一个小镇勐养里修整了两日，最后才雇了一个当地的女导游带路出发去基诺山。
基诺山位于景洪市所辖区域内，方圆有600多公里，距离她们落脚的勐养也有19公里的距离，决定要出发，她们一大早就收拾好行李出发，中午在路上随便吃了点带着的干粮。
就是平路19公里都要走上五六个小时，更何况是山路沐佳对自己的体力有足够的信心，但是蒙诗澜却不一样，作为家里娇宠着长大的小公主，她还真没怎么走过山路，这一来就是19公里，还真有可能坚持不下来。
不过沐佳提前在蒙诗澜喝的水里加了灵水，就算她在半路上坚持不下来，沐佳也和那个导游商量了一下，带上了露宿用的东西。
不过蒙诗澜出乎沐佳意料的一路坚持了下来，他们上午八点出发，到下午四点半的时候正好达到了基诺山下的一个寨子。
那女导游明显是认识这个山寨的卓巴，和寨子里的人说了几句话之后就把沐佳带了进去。
基诺族尊敬长老，每个村寨都有一个“卓巴”寨父，一个“卓生”寨母管理村社事务。
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几个乘务员把沐佳抓住的人围在中间，一个体格十分雄壮的更是站在他身后, 就怕他一不注意就跑了。
“谁来说说刚刚是怎么回事”乘务长在火车上工作了不少时间, 各种情况都见过, 看见他面前的三个人板着脸问。
“我坐车, 他偷我东西”后来追上来的男人操着一口十分别扭的普通话，不过他说得慢大家都能够听明白他说的意思。
听见他这么说, 立马有乘务员上手去那个神情凶狠的男人身上搜, 这一搜还真给摸出来了两个钱包和一个绣带一样的东西。
“这个，我的我阿妹绣的钱袋”那人看见绣带明显激动了起来，就想要上手夺过来，不过那个乘务员往后退了一步, 没让他拿到。
“等等, 你先说说这袋子里有什么, 我们看看是不是你的”乘务长从旁边乘务员手里接过了三样东西, 看着说话的男人, “你不说我怎么确认这东西是你的，万一你要冒领别人的怎么办”
那男人好歹冷静了一点，慢慢回想里面的东西，“有钱, 身份证，我的身份证”
听见身份证，乘务员当着男人的面打开了绣袋, 里面果然有一张身份证, 从照片上看和眼前这男人一样。
原来这男人还是个少数民族, 难怪他的普通话这么别扭。
确认了袋子的主人，乘务长直接把绣带递了过去，然后问沐佳她又为什么
“我听见有人在过道里跑，出来正好看见那个人拿着刀从我前面跑过，就上去把人抓住了。如果没有事我就回去继续睡觉了。”沐佳只简单解释了一下，然后乘务长不多问，她也就跟着回去了。
“谢谢你”走出那个车厢，男人攥紧自己的绣带，想沐佳道谢，“要不是你，制服了他，我的钱袋，找不回来了”
“不用谢。”沐佳听着他的口音，“我可以问问你是哪里人吗你的普通话不台标准。”
“哦，我是基诺人。”那男人掏出自己的身份证，指着自己的民族给沐佳看。
“真巧，我正好是和朋友要去西双版纳的基诺山”沐佳没想到自己竟然会遇见一个基诺族的人。
基诺族自称“基诺”，意为“舅舅的后代”或“尊敬舅舅的民族”。主要分布在云南省西双版纳傣族自治州景洪市基诺乡，其余散居于基诺乡四邻山区。而基诺山下不远就是基诺族的发源地龙帕寨，一个几代人同居一间大草房的寨子。
基诺族在1979年6月经国家确认，成为中国的第56个民族。
不过这个民族的人数并不多，据说只有两万多。而基诺产茶，就连滇海虞衡志中都有记载“普茶名重于天下，出普洱府所属六茶山:一日攸乐，二日革登，三日倚邦，四日莽枝，五日蛮专，六曰慢撒，周八百里。”
这其中的攸乐，就是基诺的音译。
“我正是要回家呢，要是你去了基诺乡一定要来找我，我要好好谢谢你”男人和沐佳说了自己的汉名，他把沐佳送到了车厢，这才回了自己的床铺。他为了省钱，买的是硬卧，那边没有门，大家来来往往，他就是一不注意就被人透了钱袋。
之后的几天沐佳在火车上都格外的留心，乘务员也对她们两个小姑娘所在的车厢加强了巡逻，怕她们出事。
好在接下来的几天都是平安无事，一直到她们下了火车都没有发生任何事情。
因为基诺山实在是有些偏僻，沐佳和蒙诗澜并没有直接过去，先是就近在一个小镇勐养里修整了两日，最后才雇了一个当地的女导游带路出发去基诺山。
基诺山位于景洪市所辖区域内，方圆有600多公里，距离她们落脚的勐养也有19公里的距离，决定要出发，她们一大早就收拾好行李出发，中午在路上随便吃了点带着的干粮。
就是平路19公里都要走上五六个小时，更何况是山路沐佳对自己的体力有足够的信心，但是蒙诗澜却不一样，作为家里娇宠着长大的小公主，她还真没怎么走过山路，这一来就是19公里，还真有可能坚持不下来。
不过沐佳提前在蒙诗澜喝的水里加了灵水，就算她在半路上坚持不下来，沐佳也和那个导游商量了一下，带上了露宿用的东西。
不过蒙诗澜出乎沐佳意料的一路坚持了下来，他们上午八点出发，到下午四点半的时候正好达到了基诺山下的一个寨子。
那女导游明显是认识这个山寨的卓巴，和寨子里的人说了几句话之后就把沐佳带了进去。
基诺族尊敬长老，每个村寨都有一个“卓巴”寨父，一个“卓生”寨母管理村社事务。
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