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《水浒传》改编的电视剧已经看过两个版本了，看到最后的感慨却是一样的。对宋江投降朝廷感到愤恨，对英雄们的死感到痛心。
如果英雄们是死在上梁山之前或是在梁山之上，我想我们就不会这么气愤了。因为那是为反抗欺压，为除暴安良，为劫富济贫，甚至是为了轰轰烈烈的梁山大业，即便是死了也是死得其所。比方说晁盖的死，虽给人一点惋惜，却并不让人感到愤恨。而英雄们偏偏不是那时死的，而是死在了招安之后。死在了为昏君效命，受奸臣欺压的名利场上。
按宋江的说法，这是为了梁山好汉们的前程和出路。因为在国家相对安定时期，只在局部地区与朝廷对抗，最终只能是死路一条。
可是，招安就是梁山好汉们想要的出路吗？那似乎只是宋江，卢俊义等少数人想要的出路。不管宋江卢俊义是贪图富贵，还是受正统思想濡染太深，把建功立业光宗耀祖看的比生命还重。主张招安只能算是他们个别人的意见。而在招安之前，梁山上就有许多人反招安。在招安之后，许多人也没把做官放在心上。就连宋江的心腹李逵，卢俊义的心腹燕青，都没把这出路放在心上。李逵念念不忘造反，燕青则在卢俊义功成名就时走了。
另外，招安是梁山好汉们的唯一出路吗？我看也未必。打方腊归来后，幸存的梁山英雄们可以说是各谋出路。其中有两个人的选择最有代表性。一个是公孙胜，当梁山好汉们被招安后，他便回山隐居去了。一个是李俊，在大军回朝的路上他借故走脱。后来去海外打下一片天地，做了国主。如果把公孙胜，李俊，宋江三个人的选择放在一起让大家比较，李俊的选择一定会被称为上策，我看倒是会有许多好汉赞成的，既然在这里走投无路，何妨去另开天地呢？宋江的则是中策，因为许多人对招安都很勉强。公孙胜的则为下策，英雄们再不济也能为自己找个栖身之地，燕青武松等人就步了公孙胜的后尘。
公孙胜李俊最后既然这么做了，当初在考虑梁山好汉们的出路时就未必想不到。可是为什么在为梁山好汉们寻出路时，梁山上却只有宋江的一个声音招安呢？因为那是一个专制的时代，一切听命于领导，旁人没有发言权，只有俯首听命的份儿。结果燕青没把当官放在心上，燕青还是为招安来回奔波；李逵虽然喊着造反，李逵还是跟着老大招安了。
如果在出路问题上能经过众好汉们的充分讨论，可能英雄们会是另外一个结局。可惜那时还没有民主这一说，谁是老大谁说了算。一个人可以决定一群人的命运，一个人可以毁灭一群人的梦想！?
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如果英雄们是死在上梁山之前或是在梁山之上，我想我们就不会这么气愤了。因为那是为反抗欺压，为除暴安良，为劫富济贫，甚至是为了轰轰烈烈的梁山大业，即便是死了也是死得其所。比方说晁盖的死，虽给人一点惋惜，却并不让人感到愤恨。而英雄们偏偏不是那时死的，而是死在了招安之后。死在了为昏君效命，受奸臣欺压的名利场上。
按宋江的说法，这是为了梁山好汉们的前程和出路。因为在国家相对安定时期，只在局部地区与朝廷对抗，最终只能是死路一条。
可是，招安就是梁山好汉们想要的出路吗？那似乎只是宋江，卢俊义等少数人想要的出路。不管宋江卢俊义是贪图富贵，还是受正统思想濡染太深，把建功立业光宗耀祖看的比生命还重。主张招安只能算是他们个别人的意见。而在招安之前，梁山上就有许多人反招安。在招安之后，许多人也没把做官放在心上。就连宋江的心腹李逵，卢俊义的心腹燕青，都没把这出路放在心上。李逵念念不忘造反，燕青则在卢俊义功成名就时走了。
另外，招安是梁山好汉们的唯一出路吗？我看也未必。打方腊归来后，幸存的梁山英雄们可以说是各谋出路。其中有两个人的选择最有代表性。一个是公孙胜，当梁山好汉们被招安后，他便回山隐居去了。一个是李俊，在大军回朝的路上他借故走脱。后来去海外打下一片天地，做了国主。如果把公孙胜，李俊，宋江三个人的选择放在一起让大家比较，李俊的选择一定会被称为上策，我看倒是会有许多好汉赞成的，既然在这里走投无路，何妨去另开天地呢？宋江的则是中策，因为许多人对招安都很勉强。公孙胜的则为下策，英雄们再不济也能为自己找个栖身之地，燕青武松等人就步了公孙胜的后尘。
公孙胜李俊最后既然这么做了，当初在考虑梁山好汉们的出路时就未必想不到。可是为什么在为梁山好汉们寻出路时，梁山上却只有宋江的一个声音招安呢？因为那是一个专制的时代，一切听命于领导，旁人没有发言权，只有俯首听命的份儿。结果燕青没把当官放在心上，燕青还是为招安来回奔波；李逵虽然喊着造反，李逵还是跟着老大招安了。
如果在出路问题上能经过众好汉们的充分讨论，可能英雄们会是另外一个结局。可惜那时还没有民主这一说，谁是老大谁说了算。一个人可以决定一群人的命运，一个人可以毁灭一群人的梦想！?