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元神的大量运动，使方圆百里的云也被聚来，束成一团，天地即刻清明，无量量的光投照四方大地，视界顿时扩大了数百倍。</p>
元神过关节、窍穴、经络至灵台，做主中枢的神魂即刻苏醒，从天灵起升，在庞大元神的填充下，膨胀数十倍至巨人状，撑天立地，方圆百里之阴阳乾坤，便尽在掌握之中。</p>
这便是修行第七境的最高境界——显圣真君。</p>
李半山元神一经出窍，不出二话，即刻抬手拍下。元神之下皆蝼蚁，尤其真君显相，每一滴元神都是由数百乃至上千真元合成，真君显相所需的元神，更是成百上千倍的叠加，可以想象一下其中分量，大地都承受不住，何况人的薄弱之躯。</p>
方圆百里，全在一掌之中。</p>
燕十一逃无可逃，避无可避，只能硬接这一招。他还刀归鞘并抬手，掌心朝天，虚空自然而然撑开一个圆形法阵，外圈是符文与花纹组成，内圈则有十二个圆格，每格中有星宿图像。星宿从中跳出，各立一个方位。</p>
十二个星宿幻化星君降世，分是：日阳星君、宝德星君、月府星君、南辰星君、上清星君、罗睺星君、计都星君、灵台星君、翼火星君、慧明星君、太卜星君、照运星君。</p>
日阳星君代表光明，身材魁梧，宝相庄严，代表天下大赦，万物死而复生。司灵魂归位，洗涤污浊。拥有者身清体净，不染尘埃。</p>
宝德星君代表美德，身瘦削，着仙衣，司掌功德，拥有者前百世功德无量。</p>
月府星君代表礼仪，为月宫典官，司掌太阴。拥有者死后尸体不腐，永如宝玉。</p>
南辰星君代表恒常，为万世星河摆渡天神，司掌天河。拥有者条理分明，绝不自乱。</p>
上清星君代表道藏，为玄玄子所著《十一无上章》所化。拥有者，天生性灵通知，六识慧明，不著于世，不迷于途。</p>
其后星君，身影皆虚，只有气相，是已经回归星海的征兆。十二星君护其主命，与其主共同成长。其主未死，使命未尽，则永远守护，若是用来救人，就另当别论。燕子坞遭劫至燕山盗草创之初，若非星君护命，他们几个小孩，实在也没有办法在那样的环境里活下来。</p>
五个星君分作东南西北中，以日阳星君为主，一时间下界竟与白昼抗衡，星海如同颠倒，五道璀璨的宝光，颗粒饱满，宛然流动的星河。</p>
说时迟那时快，李半山的真君显相劈下手掌来，如同打在了星海之上，使其剧烈震荡。</p>
五个星君对视一眼，知道坚持不了
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元神的大量运动，使方圆百里的云也被聚来，束成一团，天地即刻清明，无量量的光投照四方大地，视界顿时扩大了数百倍。</p>
元神过关节、窍穴、经络至灵台，做主中枢的神魂即刻苏醒，从天灵起升，在庞大元神的填充下，膨胀数十倍至巨人状，撑天立地，方圆百里之阴阳乾坤，便尽在掌握之中。</p>
这便是修行第七境的最高境界——显圣真君。</p>
李半山元神一经出窍，不出二话，即刻抬手拍下。元神之下皆蝼蚁，尤其真君显相，每一滴元神都是由数百乃至上千真元合成，真君显相所需的元神，更是成百上千倍的叠加，可以想象一下其中分量，大地都承受不住，何况人的薄弱之躯。</p>
方圆百里，全在一掌之中。</p>
燕十一逃无可逃，避无可避，只能硬接这一招。他还刀归鞘并抬手，掌心朝天，虚空自然而然撑开一个圆形法阵，外圈是符文与花纹组成，内圈则有十二个圆格，每格中有星宿图像。星宿从中跳出，各立一个方位。</p>
十二个星宿幻化星君降世，分是：日阳星君、宝德星君、月府星君、南辰星君、上清星君、罗睺星君、计都星君、灵台星君、翼火星君、慧明星君、太卜星君、照运星君。</p>
日阳星君代表光明，身材魁梧，宝相庄严，代表天下大赦，万物死而复生。司灵魂归位，洗涤污浊。拥有者身清体净，不染尘埃。</p>
宝德星君代表美德，身瘦削，着仙衣，司掌功德，拥有者前百世功德无量。</p>
月府星君代表礼仪，为月宫典官，司掌太阴。拥有者死后尸体不腐，永如宝玉。</p>
南辰星君代表恒常，为万世星河摆渡天神，司掌天河。拥有者条理分明，绝不自乱。</p>
上清星君代表道藏，为玄玄子所著《十一无上章》所化。拥有者，天生性灵通知，六识慧明，不著于世，不迷于途。</p>
其后星君，身影皆虚，只有气相，是已经回归星海的征兆。十二星君护其主命，与其主共同成长。其主未死，使命未尽，则永远守护，若是用来救人，就另当别论。燕子坞遭劫至燕山盗草创之初，若非星君护命，他们几个小孩，实在也没有办法在那样的环境里活下来。</p>
五个星君分作东南西北中，以日阳星君为主，一时间下界竟与白昼抗衡，星海如同颠倒，五道璀璨的宝光，颗粒饱满，宛然流动的星河。</p>
说时迟那时快，李半山的真君显相劈下手掌来，如同打在了星海之上，使其剧烈震荡。</p>
五个星君对视一眼，知道坚持不了
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