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活特『性』有些倔强，不同于别的族群。因生活习惯打鱼为生，一直在河流的沿岸生活，对河流了解很深。后来共工氏无法调用这族群的力量，便分道扬镳了。”
“但这些人很有能力，善于弓箭，和他们在一起很安全，不需要担心在野外会碰到危险。倒是和汉族混的很好。尧舜帝时期有一白头翁为图腾族群进入中原生活，后来重回到东部夷族聚集区，所以又叫归夷，在后来据说又在中原的西部建立冯夷国。从历史上看，这些人的先人对黄河的治理付出过很多的努力，那河图就是一个间接的证据。”
这些人会面对危险，和他们在一起感觉安全。须神医的这些话让古少阳耳目一新，倘若男子做到这些，受到女子的青睐自然也很正常。只是不知这诺允衣所说的好『色』依据在哪里。但又不好明问，毕竟冯丝竹在哪里，还有那竹竹。
身边的这些女子那个不是出类拔萃，赏心悦目，都有自己的风格和特『色』，用绝『色』也不为过。难道自己好『色』？古少阳随后却摇了摇头，赶紧止住了自己的胡思『乱』想，还是抓紧捋清这些事情的顺序为好。
这须神医提到后来在中原的西部建立冯夷国，荒『淫』道希望自己将冯丝竹带到共工氏，这冯夷国自然是他的族人群居的地方，这么说应该将她送到冯夷国去。
他又一想也不对，荒『淫』道来这流放之地只有五百年，依照须神医的说法，冯姓之人应该在中原一带，那白头翁图腾的族人应该是他的族人，可为何还让自己送往共工氏，而不是指定河伯族或者冯夷或者归族呢？
也许守护玄木令，或许在特殊的地方，对这些外面所发生的大事都不知道，但依据阴阳五行来说，玄木令所包含北方和东方，北方和东方是目的地。
只有方向没有目的地自然不行，这须神医无疑是这里知道最多的。
“须神医，你知道现在共工氏在哪里么？”
哪知此话一出，诺允衣却笑道：“倘若你说共工氏别人知道，但倘若你说在哪里，恐怕这世间无人能告诉你！”
“此话怎讲？”
诺允衣笑着摇了摇头，继续道：“少昊之后，颛顼与共工争帝，共工后被杀，共工处于衰弱开始，后来大禹取代共工的治水，杀死共工氏大臣相柳，共工氏恶名开始进入四凶。共工氏后人多并入华夏中原。共工氏分崩离析，少一部分被驱逐流放，还有一部分游走于中原之外的八方。变成少数的族群。现在你在中原怕是难以找到共工氏了。不过么，你如果去我们那里，或许可以碰到少数的族群之一。”
古少阳愕然，共工氏怎会变成这样？
据那重黎两位两位前辈所说，这金木水火土五正都会参与治水。当时掌管的是木水火三正，虽说面临三正的更替，但其后世子孙怎会变成这样。黄帝时期是土正、金正掌管。而此刻那共工氏几乎消失。掌管者几乎不属于任何一正！
怎会这样？
须神医忽然道：“这世界变化很大，这传承一旦失误，历史的方向就变了。早先的金木水火土五正管理结构早已改变”
诺允衣却道：“夏朝现在却分为六事及三正。这六事是相、卿士、卜、祝、史、师。这三正可不是金木水火土了，而是车正、牧正、庖正”
古少阳却骇然，这世界早已改变，早已不是重黎两位前辈所说的世界，自己还去么？
(本章完)
活特『性』有些倔强，不同于别的族群。因生活习惯打鱼为生，一直在河流的沿岸生活，对河流了解很深。后来共工氏无法调用这族群的力量，便分道扬镳了。”
“但这些人很有能力，善于弓箭，和他们在一起很安全，不需要担心在野外会碰到危险。倒是和汉族混的很好。尧舜帝时期有一白头翁为图腾族群进入中原生活，后来重回到东部夷族聚集区，所以又叫归夷，在后来据说又在中原的西部建立冯夷国。从历史上看，这些人的先人对黄河的治理付出过很多的努力，那河图就是一个间接的证据。”
这些人会面对危险，和他们在一起感觉安全。须神医的这些话让古少阳耳目一新，倘若男子做到这些，受到女子的青睐自然也很正常。只是不知这诺允衣所说的好『色』依据在哪里。但又不好明问，毕竟冯丝竹在哪里，还有那竹竹。
身边的这些女子那个不是出类拔萃，赏心悦目，都有自己的风格和特『色』，用绝『色』也不为过。难道自己好『色』？古少阳随后却摇了摇头，赶紧止住了自己的胡思『乱』想，还是抓紧捋清这些事情的顺序为好。
这须神医提到后来在中原的西部建立冯夷国，荒『淫』道希望自己将冯丝竹带到共工氏，这冯夷国自然是他的族人群居的地方，这么说应该将她送到冯夷国去。
他又一想也不对，荒『淫』道来这流放之地只有五百年，依照须神医的说法，冯姓之人应该在中原一带，那白头翁图腾的族人应该是他的族人，可为何还让自己送往共工氏，而不是指定河伯族或者冯夷或者归族呢？
也许守护玄木令，或许在特殊的地方，对这些外面所发生的大事都不知道，但依据阴阳五行来说，玄木令所包含北方和东方，北方和东方是目的地。
只有方向没有目的地自然不行，这须神医无疑是这里知道最多的。
“须神医，你知道现在共工氏在哪里么？”
哪知此话一出，诺允衣却笑道：“倘若你说共工氏别人知道，但倘若你说在哪里，恐怕这世间无人能告诉你！”
“此话怎讲？”
诺允衣笑着摇了摇头，继续道：“少昊之后，颛顼与共工争帝，共工后被杀，共工处于衰弱开始，后来大禹取代共工的治水，杀死共工氏大臣相柳，共工氏恶名开始进入四凶。共工氏后人多并入华夏中原。共工氏分崩离析，少一部分被驱逐流放，还有一部分游走于中原之外的八方。变成少数的族群。现在你在中原怕是难以找到共工氏了。不过么，你如果去我们那里，或许可以碰到少数的族群之一。”
古少阳愕然，共工氏怎会变成这样？
据那重黎两位两位前辈所说，这金木水火土五正都会参与治水。当时掌管的是木水火三正，虽说面临三正的更替，但其后世子孙怎会变成这样。黄帝时期是土正、金正掌管。而此刻那共工氏几乎消失。掌管者几乎不属于任何一正！
怎会这样？
须神医忽然道：“这世界变化很大，这传承一旦失误，历史的方向就变了。早先的金木水火土五正管理结构早已改变”
诺允衣却道：“夏朝现在却分为六事及三正。这六事是相、卿士、卜、祝、史、师。这三正可不是金木水火土了，而是车正、牧正、庖正”
古少阳却骇然，这世界早已改变，早已不是重黎两位前辈所说的世界，自己还去么？
(本章完)