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    树叶是绿色的,是因为叶绿体与太阳发生了光合作用。用哲学的观点来说,就是内因与外因作用的结果。

    我们要学会与周围环境和谐相处,并学会利用周围的资源。

    有一个县太爷,为了教化民心,计划重建县城当中两座比邻的寺庙。公示一经张贴,前来竞标的队伍十分踊跃。经过层层的筛选,最后由两组人马雀屏中选:一组为工匠,另外一组则为和尚。县太爷说:各自整修一座庙宇,所需的器材工具,官家全数供应。工程必须在最短的时日完成,整修成绩要加以评比,得胜者将给以重赏。

    此时的工匠团队,迫不及待地请领了大批的工具,以及五颜六色的油漆彩笔,经过全体员工不眠不休的整修与粉刷之后,整座庙宇顿时恢复雕龙画栋、金碧辉煌的面貌。

    另一方面,和尚们只请领了水桶、抹布与肥皂而已,他们只不过是把原有的庙宇玻璃擦拭明亮而已。

    到了工程结束的时候,已到了日落时分,正是评比揭晓的关键时刻。这时从天空中所照射下来的落日余晖,把工匠寺庙上的五颜六色恰好辉映在和尚的庙上。

    这时候,和尚所整修的庙宇,呈现出柔和而不刺眼、宁静而不嘈杂、含蓄而不外显、自然而不做作的高贵气质来,与工匠所整修的眼花缭乱的颜色,呈现非常强烈的对比。

    事实上,庙的功能为一个心灵的故乡,是一个净化心灵的场域,太过华丽铺陈反而会失去其真正的功能。就庙的角度而言,和尚与工匠对修庙的境界,其高低就不言而喻了。

    和尚与工匠整修庙宇的理念迥然不同。和尚利用最简单的法则来驾驭最复杂的环境,用最少的资源创造最大的成效,用最无形的观念超越有形的物质。换句话说,他们是充分地借用、活用及善用别人的无形智慧与资源罢了。

    有一个富翁的孩子特别喜欢吃饺子,他每天都吃。但他不喜欢吃饺子皮,只吃馅,所以每次就把馅吃了,皮丢到后面的小河里。

    好景不长,有一天一把大火烧毁了他的家,生活变得窘迫,不久他的父母急怒中相继病逝。他的生活变得穷困潦倒,但他又不愿街头乞讨。邻居大嫂非常好,每餐给他一碗糊糊,就这样他奋发读,三年后考取官位回家,非要报答邻家大嫂。

    大嫂对他说:“我什么也没给你,都是你当年丢掉的饺子皮,我收集起来晒干装入麻袋,本来是以备后时之需。正好你有需要,就又还给了你。”

    大官听后思考了很久,很久……

    周围的环境包括周围的人、周围的风景、周围发生的小事。它们在我们身边随处可见,可我们又有多少人能很好地发现和利用它们呢?有一个非常有名的理论:八小时工作,八小时睡觉,八小时自由安排时间。前两个八人人都一样,人与人不同的区别在于如何安排业余时间。时间是最有情,也是最无情的,每人拥有的都一样。在八小时里善用周遭环境,你会发现你的心灵在不断的充实,慢慢迈向成熟的境界。

    在生活中我们都很羡慕那些成功人士。然而,上帝是公平的,他给了我们同样的资源,我们都生活在同一个地球上。融入自然,善用周遭的环境,你会发现一切的路早已浑然天成。

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