第三元素（第一卷）追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
神情淡定。她仿佛看到了红杏在这件事中的影子。肖菁越不想说，就越说明红杏其人非同小可。肖菁一定知道她是谁。是自己熟悉的人吗？肖菁现在不说不等于以后也不说，江薇理解肖菁。红杏刚刚自曝“玄机”，而这些话却见不得肖菁，只能跟自己说。红杏为什么要跟自己说？红杏说，假如某一天复制人消失了，或者又出现了n个复制人，你还能证明这都是真实的吗？，难道红杏料定会出现新的“生命再生”实验者？江薇要证明的真实是“复制人的真实”，这是她一直努力做的。红杏的看法却是“复制人终究要自生自灭”，“复制人不过是心里想的事情”。自曝玄机是出于“利益方面的考量”，红杏不希望江薇卷入这种纷争。显然这与红杏在网上公开的见解不同。肖菁揭开了红杏的面纱，针针见血地道出了她魔幻般的嘴脸。红杏不敢面对真正的复制人，说明肖菁击中了她的要害，也说明了她对复制人心怀叵测。逼使红杏从网上下线的是肖菁，肖菁是她的熟人，掌握她的秘密，了解她的动机。红杏内心深处想的什么没人知道，但肖菁最后的诘问耐人寻味。
“红杏是个‘噩梦’，忘了她吧。本指望她帮上你，却让你看透了她。‘我们都生活在复制的世界里，什么都是真实的又都是虚假的’，这不是需要讨论的话题。”江薇这样说。她怕肖菁受到更多伤害。
“薇姐，你说过，‘两个自我都是真实的’。红杏却说，什么都是真实的又都是虚假的，这岂不等于说一切都是虚假的真实，一切皆虚无；只有顺着红杏的视角看世界，才会找到真正的真实，离绝虚无，发现一片新天地。我很困惑。复制的世界是虚无的吗？真实就是真实，还有假的‘真实’吗？”肖菁一直以来也把这句话当作难以排解的心魔。这个心魔在她最痛苦的时刻突然而至，后来专家学者也有类似说法。红杏曾假借肖菁之口把这句话融进了复制人的认知，融进了市长的思想，并且霸气十足的断言：从一个新的视角看待世界，就会发现一片新天地。红杏把一个看似无解的难题抛出来，再以臆想为导向，假以辞色，让人心悦诚服接受他的看法。红杏真是一位偷换概念的魔幻思维高手！
这个问题曾经令江薇十分难堪。专家学者一定要她回答那个被复制的世界到底在哪里？那个世界只存在于复制人的脑海里。她无法说服专家学者。到目前为止，她只能证明自我的真实，却不能证明复制世界的真实。红杏这句话就是否定复制世界的真实。肖菁说的对，真实就是真实，没有假的“真实”。但红杏的话也无可挑剔，理论上的复制世界与被复制的世界是有区别的。这个问题不是讨论能解决的。想到这里，她说：
“红杏的目的是否定复制人。不，应该说是否定你这个复制人。也许你的‘使命’已经完成，她不再需要了。小菁，南山石复制世界这件事我们跟他们说不清。我们与他们不同。红杏的话没必要深究，她做什么也跟我们无关。我们不是说好了吗，我们有更重要的事情要做。”
“可是我觉得研究红杏的人性也很重要。”肖菁说，“原来我把红杏忽略了。现在才觉得他很重要。他就是‘沉湎于虚幻世界的人’。画家把这种人叫做‘死人’”
“等等。你说的画家是谁？红杏为什么是‘死人’？”
肖菁说，画家是位英明的思想者。他对各种类型人物的人性进行研究，期望找到象征生与死的界限，找到跨越这个界限的“永生”。画家把现代人的欲望看作只有生和死的区别，极端的欲望无异于‘死’。我曾剖析过红杏的人性，那时候认为他只是普通的现代人。
江薇十分惊奇，她从肖菁的话里感受到一种前所未有的启发和鼓舞。她说：
“小菁，那位思想者谈到‘人性’和‘永生’，是吗？古今中外论述‘人性’和‘永生’的专著很多，我已经知道你说的与他们说的不同。这是否说明你已经解除了对生命的疑惑，而潜心研究人类人性才是最重要的？”
肖菁说：“是这样的。”她想到薇姐可能为自己的变化感到失望和不快。对生命的疑惑，还有许多问题没有解决。她不该在这个时候去研究人类人性。但她认为，即便真正解除了对生命的疑惑，那又有什么意义呢。比起对生命的认知，找到人类永生才更重要。画家是个怪人，画家的话那样莫名其妙，可又说得你不得不认真去思考，那时候她被画家说得心里七上八下的，并且身不由己加入了对话，她的改变是因为画家呀。于是她把整个事情从头到尾毫无保留地讲了一遍。最后说，为她庆生的是画家，画家祝福复制人的诞生，期许她顺利融入人类社会，用“生命再生”的爱回报人类，同人类一起追寻精神上的更高境界，找到象征生与死的界限，找到跨越这个界限的“永生”。并用这样的认知诠释人类与宇宙的本质，与人类共建文明进步的理想社会。这是画家庄严的誓言，也是我们共同的信仰。
肖菁说最后一段话的时候，脸上洋溢着极少见到的幸福感——那种带有少女羞涩的幸福感，——尽管表露得十分隐秘，还是被江薇扑捉到了。
神情淡定。她仿佛看到了红杏在这件事中的影子。肖菁越不想说，就越说明红杏其人非同小可。肖菁一定知道她是谁。是自己熟悉的人吗？肖菁现在不说不等于以后也不说，江薇理解肖菁。红杏刚刚自曝“玄机”，而这些话却见不得肖菁，只能跟自己说。红杏为什么要跟自己说？红杏说，假如某一天复制人消失了，或者又出现了n个复制人，你还能证明这都是真实的吗？，难道红杏料定会出现新的“生命再生”实验者？江薇要证明的真实是“复制人的真实”，这是她一直努力做的。红杏的看法却是“复制人终究要自生自灭”，“复制人不过是心里想的事情”。自曝玄机是出于“利益方面的考量”，红杏不希望江薇卷入这种纷争。显然这与红杏在网上公开的见解不同。肖菁揭开了红杏的面纱，针针见血地道出了她魔幻般的嘴脸。红杏不敢面对真正的复制人，说明肖菁击中了她的要害，也说明了她对复制人心怀叵测。逼使红杏从网上下线的是肖菁，肖菁是她的熟人，掌握她的秘密，了解她的动机。红杏内心深处想的什么没人知道，但肖菁最后的诘问耐人寻味。
“红杏是个‘噩梦’，忘了她吧。本指望她帮上你，却让你看透了她。‘我们都生活在复制的世界里，什么都是真实的又都是虚假的’，这不是需要讨论的话题。”江薇这样说。她怕肖菁受到更多伤害。
“薇姐，你说过，‘两个自我都是真实的’。红杏却说，什么都是真实的又都是虚假的，这岂不等于说一切都是虚假的真实，一切皆虚无；只有顺着红杏的视角看世界，才会找到真正的真实，离绝虚无，发现一片新天地。我很困惑。复制的世界是虚无的吗？真实就是真实，还有假的‘真实’吗？”肖菁一直以来也把这句话当作难以排解的心魔。这个心魔在她最痛苦的时刻突然而至，后来专家学者也有类似说法。红杏曾假借肖菁之口把这句话融进了复制人的认知，融进了市长的思想，并且霸气十足的断言：从一个新的视角看待世界，就会发现一片新天地。红杏把一个看似无解的难题抛出来，再以臆想为导向，假以辞色，让人心悦诚服接受他的看法。红杏真是一位偷换概念的魔幻思维高手！
这个问题曾经令江薇十分难堪。专家学者一定要她回答那个被复制的世界到底在哪里？那个世界只存在于复制人的脑海里。她无法说服专家学者。到目前为止，她只能证明自我的真实，却不能证明复制世界的真实。红杏这句话就是否定复制世界的真实。肖菁说的对，真实就是真实，没有假的“真实”。但红杏的话也无可挑剔，理论上的复制世界与被复制的世界是有区别的。这个问题不是讨论能解决的。想到这里，她说：
“红杏的目的是否定复制人。不，应该说是否定你这个复制人。也许你的‘使命’已经完成，她不再需要了。小菁，南山石复制世界这件事我们跟他们说不清。我们与他们不同。红杏的话没必要深究，她做什么也跟我们无关。我们不是说好了吗，我们有更重要的事情要做。”
“可是我觉得研究红杏的人性也很重要。”肖菁说，“原来我把红杏忽略了。现在才觉得他很重要。他就是‘沉湎于虚幻世界的人’。画家把这种人叫做‘死人’”
“等等。你说的画家是谁？红杏为什么是‘死人’？”
肖菁说，画家是位英明的思想者。他对各种类型人物的人性进行研究，期望找到象征生与死的界限，找到跨越这个界限的“永生”。画家把现代人的欲望看作只有生和死的区别，极端的欲望无异于‘死’。我曾剖析过红杏的人性，那时候认为他只是普通的现代人。
江薇十分惊奇，她从肖菁的话里感受到一种前所未有的启发和鼓舞。她说：
“小菁，那位思想者谈到‘人性’和‘永生’，是吗？古今中外论述‘人性’和‘永生’的专著很多，我已经知道你说的与他们说的不同。这是否说明你已经解除了对生命的疑惑，而潜心研究人类人性才是最重要的？”
肖菁说：“是这样的。”她想到薇姐可能为自己的变化感到失望和不快。对生命的疑惑，还有许多问题没有解决。她不该在这个时候去研究人类人性。但她认为，即便真正解除了对生命的疑惑，那又有什么意义呢。比起对生命的认知，找到人类永生才更重要。画家是个怪人，画家的话那样莫名其妙，可又说得你不得不认真去思考，那时候她被画家说得心里七上八下的，并且身不由己加入了对话，她的改变是因为画家呀。于是她把整个事情从头到尾毫无保留地讲了一遍。最后说，为她庆生的是画家，画家祝福复制人的诞生，期许她顺利融入人类社会，用“生命再生”的爱回报人类，同人类一起追寻精神上的更高境界，找到象征生与死的界限，找到跨越这个界限的“永生”。并用这样的认知诠释人类与宇宙的本质，与人类共建文明进步的理想社会。这是画家庄严的誓言，也是我们共同的信仰。
肖菁说最后一段话的时候，脸上洋溢着极少见到的幸福感——那种带有少女羞涩的幸福感，——尽管表露得十分隐秘，还是被江薇扑捉到了。