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夏芒行走在朝霞里。
他走了整整一个晚上，一路东行，一步未停，这个深夜他在黑暗里独行，看夜色流荧，品寒风苦冽，尝孤独和寂寥。
只是寂寥，而非寂寞。
他也从来都不觉得寂寞。
因为这些年来，他一直都是一个人。
一个人远隔数十万里，长途跋涉，来到第一墟，十年枯坐，生生死死，他也早已习惯了这样。
如昨夜一般，就这样走过了十年岁月。
从黑暗里走到天明。
接下来的两日，他途径了三座城，都是小城池，远达不到“六疆十四城”的级别，他从城中穿过，并未停留，看过一些人和事，便离开了。
剃头书生说的很有道理，他在第一墟枯坐了十年，缺少足够的阅历和经历，他这样走一走看一看，也算是填补这些年的空白了。
其实，在第一墟里的这些年，他也并非总是枯坐在风雪楼人魔塔下，他也去过不少地方，但多是绝地c凶地c险地。
而剃头书生想让他经历的却是人生c红尘和俗事。
因此，他才提出让夏芒出去走一走，去经历一些事，看看第一墟的风土人情c奇绝风光等，现在夏芒这样一座座城“平蹚”过去，见的人c经历的事多了，的确有颇多感受，那是以前的他不曾在意和理会的。
人生感悟愈发深刻。
而修行的本质就是修心，最初的修行是“修力”，到了一定层次，上升到精神境界，就是一个“修心”的过程。
这个过程很远很长，甚至没有尽头，需要太多对人生和生命的感悟。
所谓醍醐灌顶，就是茅塞顿开，那就是打开“修心”的关卡，在人生感悟上迈出了一步，更上一层楼。
修行的路有很多，但本质都一样，万流归宗，汇于一点，“修心”就是修自在，就是求超脱。
在第一座城里，他见到一个年约七旬的老妪守着一个四面漏风的破茶铺子卖茶，她满面风霜，皆是岁月刻痕，颤颤巍巍地，辛苦煮茶，却也只能赚的丁点薄利，勉强度日。
这是人生艰辛，生活不易。
接下来有人喝茶不给钱，还有城中地痞来收保护费，污言秽语，骂骂咧咧，老妪被压迫，心里委屈，却也只能受着，像她这样的凡俗老人，活着已是不易，哪里还有什么反抗的能力。
这是人欺人，世道乱。
夏芒本想插手，但最后还是没有动，只是远远地看着。
随后，在没人的时候，老妪回到破茶铺子里继续煮茶，这次她煮的是两壶茶，一大一小，突然，她停顿下来，先是警惕地看了看四周，而后取出一个精心藏好的小包裹，打开后取出一些茶叶放在小茶壶里，而后又把小包裹藏好。
她又从旁边的竹篓里随手抓取一把茶叶，扔进大茶壶里。
远处，夏芒皱起了眉头，他看的分明，先后两种茶叶分明是两个档次，区别太大了。
这时，老妪缓缓弯下腰，捻起
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夏芒行走在朝霞里。
他走了整整一个晚上，一路东行，一步未停，这个深夜他在黑暗里独行，看夜色流荧，品寒风苦冽，尝孤独和寂寥。
只是寂寥，而非寂寞。
他也从来都不觉得寂寞。
因为这些年来，他一直都是一个人。
一个人远隔数十万里，长途跋涉，来到第一墟，十年枯坐，生生死死，他也早已习惯了这样。
如昨夜一般，就这样走过了十年岁月。
从黑暗里走到天明。
接下来的两日，他途径了三座城，都是小城池，远达不到“六疆十四城”的级别，他从城中穿过，并未停留，看过一些人和事，便离开了。
剃头书生说的很有道理，他在第一墟枯坐了十年，缺少足够的阅历和经历，他这样走一走看一看，也算是填补这些年的空白了。
其实，在第一墟里的这些年，他也并非总是枯坐在风雪楼人魔塔下，他也去过不少地方，但多是绝地c凶地c险地。
而剃头书生想让他经历的却是人生c红尘和俗事。
因此，他才提出让夏芒出去走一走，去经历一些事，看看第一墟的风土人情c奇绝风光等，现在夏芒这样一座座城“平蹚”过去，见的人c经历的事多了，的确有颇多感受，那是以前的他不曾在意和理会的。
人生感悟愈发深刻。
而修行的本质就是修心，最初的修行是“修力”，到了一定层次，上升到精神境界，就是一个“修心”的过程。
这个过程很远很长，甚至没有尽头，需要太多对人生和生命的感悟。
所谓醍醐灌顶，就是茅塞顿开，那就是打开“修心”的关卡，在人生感悟上迈出了一步，更上一层楼。
修行的路有很多，但本质都一样，万流归宗，汇于一点，“修心”就是修自在，就是求超脱。
在第一座城里，他见到一个年约七旬的老妪守着一个四面漏风的破茶铺子卖茶，她满面风霜，皆是岁月刻痕，颤颤巍巍地，辛苦煮茶，却也只能赚的丁点薄利，勉强度日。
这是人生艰辛，生活不易。
接下来有人喝茶不给钱，还有城中地痞来收保护费，污言秽语，骂骂咧咧，老妪被压迫，心里委屈，却也只能受着，像她这样的凡俗老人，活着已是不易，哪里还有什么反抗的能力。
这是人欺人，世道乱。
夏芒本想插手，但最后还是没有动，只是远远地看着。
随后，在没人的时候，老妪回到破茶铺子里继续煮茶，这次她煮的是两壶茶，一大一小，突然，她停顿下来，先是警惕地看了看四周，而后取出一个精心藏好的小包裹，打开后取出一些茶叶放在小茶壶里，而后又把小包裹藏好。
她又从旁边的竹篓里随手抓取一把茶叶，扔进大茶壶里。
远处，夏芒皱起了眉头，他看的分明，先后两种茶叶分明是两个档次，区别太大了。
这时，老妪缓缓弯下腰，捻起
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