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国，为什么不赶快回宫呢？为什么要让我着急地等待呢？你带领很多的人可以到宫中来吃饭，这是不成问题的，你为什么这么多人在大街小巷乞食，这种生活，失去了我种族的光荣，增加了我种族的耻辱啊”。
佛陀这时候面带慈容，面对微笑，很平静如水一般温和而恭敬地说道“父王，我已不是昔日的悉达多太子，也不要再呼我俗家的名字，你就照我们先祖所制定的规矩称呼我好了”。
“那不要喊你悉达多太子，先祖的称呼应该如何称呼你呢？我们的先祖总没有在大街小巷乞食的吧”？
“父王，我说的先祖是我们出家的先祖，不是我们在家时的先祖，我的先祖是过去的诸佛，我现在是证得佛果的人，你就直接喊我佛陀就可以了”。
净饭大王说：“悉达多太子您现在是证果的佛陀，您不准喊您的名字，您离开我一别十几年，我对您的怀念，对您的烦心，就算有千万张口这时候也诉说不能穷尽，分别了这么久，相见的时候怎么一点感情都没有？使我怎不悲伤？
如同有人口中早就干渴，忽然看到眼前有一片清水，奔驰到那要饮的时候，那泉水突然干枯，怎不叫人失望呢？现在我也不必向你诉说那么多，你虽然已遂了久远的愿望，具足一切的德能，总之，您是我的太子，您应该继承我的王位，统治全国的人民”。
佛陀知道净饭大王还有父子的爱情，即刻就向父王说道“父王啊，你对我这深深的垂爱，就会增加你的忧伤，我现在的一切不是我一个人的，我是一切众生的，我现在是继承过去诸佛的法统，请父王多多了解。
父王生养我，我是父王的太子，我自当酬谢父王养育的恩德，但是这并不一定要奉送世间那些无常的财宝，或者那些不实的爱情。
说实话，人间这些稀有的宝贝，我们根本不去需要它，它都是无常的，而最难得难得的法宝，就是我所获得的智慧，出离生死轮回的妙宝，我回到我的家乡我将以我获得究竟成佛的智慧这样的法，来报答父王，这才是报答父王的养育之恩啊。
那么人在世间为生活努力，造六道生死轮回的因，当然会去得到六道生死轮回的果，苦的根本就是爱和欲，把私我的爱欲去除，清除身口意三业，积聚十善的行为，修养善的德性，昼夜无有间断，不被六尘境界所转，不给无明妄想所迷惑，如能这样，一定能够得到未来的利益，步上自由解脱的大道。
父王，自由解脱的境界是无我的境地，无我的境地一定要远离三界的欲念。这个三界就好像焚烧的火宅一样，又像无底的大海一样，哪有什么快乐可言，众生出没在三界六道之内，就好比月亮回转在太阳的周围，永无息期，天上的愉快，人间的快乐，绝对不是常住的，都是无常的，真正的涅槃的境界，才是究竟第一的快乐啊。”
(本章完)
国，为什么不赶快回宫呢？为什么要让我着急地等待呢？你带领很多的人可以到宫中来吃饭，这是不成问题的，你为什么这么多人在大街小巷乞食，这种生活，失去了我种族的光荣，增加了我种族的耻辱啊”。
佛陀这时候面带慈容，面对微笑，很平静如水一般温和而恭敬地说道“父王，我已不是昔日的悉达多太子，也不要再呼我俗家的名字，你就照我们先祖所制定的规矩称呼我好了”。
“那不要喊你悉达多太子，先祖的称呼应该如何称呼你呢？我们的先祖总没有在大街小巷乞食的吧”？
“父王，我说的先祖是我们出家的先祖，不是我们在家时的先祖，我的先祖是过去的诸佛，我现在是证得佛果的人，你就直接喊我佛陀就可以了”。
净饭大王说：“悉达多太子您现在是证果的佛陀，您不准喊您的名字，您离开我一别十几年，我对您的怀念，对您的烦心，就算有千万张口这时候也诉说不能穷尽，分别了这么久，相见的时候怎么一点感情都没有？使我怎不悲伤？
如同有人口中早就干渴，忽然看到眼前有一片清水，奔驰到那要饮的时候，那泉水突然干枯，怎不叫人失望呢？现在我也不必向你诉说那么多，你虽然已遂了久远的愿望，具足一切的德能，总之，您是我的太子，您应该继承我的王位，统治全国的人民”。
佛陀知道净饭大王还有父子的爱情，即刻就向父王说道“父王啊，你对我这深深的垂爱，就会增加你的忧伤，我现在的一切不是我一个人的，我是一切众生的，我现在是继承过去诸佛的法统，请父王多多了解。
父王生养我，我是父王的太子，我自当酬谢父王养育的恩德，但是这并不一定要奉送世间那些无常的财宝，或者那些不实的爱情。
说实话，人间这些稀有的宝贝，我们根本不去需要它，它都是无常的，而最难得难得的法宝，就是我所获得的智慧，出离生死轮回的妙宝，我回到我的家乡我将以我获得究竟成佛的智慧这样的法，来报答父王，这才是报答父王的养育之恩啊。
那么人在世间为生活努力，造六道生死轮回的因，当然会去得到六道生死轮回的果，苦的根本就是爱和欲，把私我的爱欲去除，清除身口意三业，积聚十善的行为，修养善的德性，昼夜无有间断，不被六尘境界所转，不给无明妄想所迷惑，如能这样，一定能够得到未来的利益，步上自由解脱的大道。
父王，自由解脱的境界是无我的境地，无我的境地一定要远离三界的欲念。这个三界就好像焚烧的火宅一样，又像无底的大海一样，哪有什么快乐可言，众生出没在三界六道之内，就好比月亮回转在太阳的周围，永无息期，天上的愉快，人间的快乐，绝对不是常住的，都是无常的，真正的涅槃的境界，才是究竟第一的快乐啊。”
(本章完)