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实的人天的享乐了,这一次是真的,为寻求解脱而努力精进地修行啊。

    就抚摸着难陀的头,说道:“难陀啊,不要伤心,改往修来,现在不迟啊,你跟我回去吧,好好地修行,一定能够成就道果。”

    这样呢,难陀从此安心出家学道,他和跋提王子等出家做了佛陀的弟子,用功不久呢,都纷纷得到了阿罗汉的果道。

    因此呢,也引起了社会上的惊奇和骚动,最令人惊奇的就是难陀和罗睺罗的出家,年老的净饭大王感觉到实在没有办法,他想到自己的这些子孙当中,都去出家去了,自己也要出家才好啊,短短的这个数日当中,好像又衰老了许多。

    他呢,不怨恨佛陀,他知道佛陀是顺着法理而行的。摩诃波阇波提夫人和耶输陀罗相逢佛陀的时候,两个人怨叹自己为什么不是男人,否则呢,她们也希望出家才好啊。

    在初期出家的诸王子中,跋提最具有使人尊敬的人格,他常对阿那律尊者说出家之乐,实在胜过世界上一切的快乐,佛陀知道之后,问他有什么快乐呢?

    跋提王子就回答说“佛陀啊,我以前就好像住在铜墙铁壁的宫中,有着很多拿着武器的勇士护卫,但我呢,虽然恐惧怨贼恶徒来对我的伤害,我时时都对生命发出恐慌和忧虑,可是我现在呢,即使是独自一人在静静的森林中参禅打坐,心中也说不出来的愉悦。

    世俗上的奢华的生活,吃的虽然是美味,穿的虽然是绫罗绸缎,但一点安定都没有,现在的我呢,倒头就可以自由地睡,自由地坐,一定都没有不安的感觉看,没有忧虑也没有烦闷,所以不知不觉中,我时常说道现在生活的快乐。”

    佛陀听了跋提的话,非常的欢喜,说:“你很有善根,我过去也是和你一样”。

    那么佛陀呢,在祖国逗留了几个月的时间,然后就带领弟子继续会袛园精舍说法,这样呢,又经过了数年,又再回到王舍城灵鹫山的竹林精舍去说法,在北方的舍卫城的袛园精舍,在南方王舍城的灵鹫山的竹林精舍,这都是佛陀经常说法的地方。

    大圣佛陀的经典,这些《阿弥陀经》c《金刚经》都是在舍卫国袛园精舍所说,《般若经》c《法华经》c《无量寿经》等都是在王舍城灵鹫山所说。

    佛陀呢,这样不断地说法,尤其在夏天最热的时候,这九十天当中,召集大众不在外面托钵,来结夏安居,聚集在一起,给大众讲述修行的法门以及宇宙人生的真理,后来,大圣经典结集大多数都是佛陀结夏安居时所会所的言教。

    佛陀这样到处宣扬救度众生的圣音,时光迅速,转眼佛陀离开自己的祖国已有数年的时光,这一天呢,佛陀安居在寂静的涅槃境界中,忽然间有一种稀奇的事情感到有一阵悲哀,佛陀呢,马上就知道自己的父王净饭大王患病,将不久离开人世。

    (本章完)

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