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着琉璃王的军队了，他知道这是不可避免的果报。
阿难也看到佛的心事，佛也就告诉阿难，十天之内释迦族中要遭遇悲运，我们的国家将要被琉璃王所杀害，很多的释迦族将遭受灭顶之灾，从此这个国家将要消失。
我是为了国家的亲族的灭亡而提前来服丧的，阿难听了之后呢，当然也非常的伤心，说：“我们应该想办法去救度”。
目键连尊者更进言道：“我可以用我的神通来保卫迦毗罗卫城”。
佛陀看了看目键连说道:“目键连啊，释迦族中受宿世的罪业之报，这是因缘之果报，我们是救度不了的，果报成熟之后，谁也救度不了啊”。
阿难就问道：“为什么会有这样的果报呢？”
释迦牟尼佛就告诉他：“在过去世中，有这么一个村庄，村庄上方有一个很大的水库，这个村庄的人呢，把水库的水全部放干了，把水库里面的鱼全部抓来吃掉，其中有一个大鱼呢，就是今天的琉璃王。那些小鱼呢，就是现在的琉璃王里面的这些军队。
当时呢，只有我还有极少数的人没有吃这个大鱼，我只是在这个鱼的头上摸了三下，所以我现在头疼三天啊，当时没有吃这些鱼的人呢，今天琉璃王就是侵占我们的国家，他也不会死亡，当时只要吃了这些鱼的人，没有一个能够逃离这个果报的。
所以因果到了果报成熟的时候，谁也逃离不了，除非提前把这个果报化解，但是现在，果报已经成熟，是无法化解的”。
目键连不承认，用神通把五百人放在自己的钵中，送到忉利天，等迦毗罗卫国被杀光的时候，他再拿下这个钵来看到，钵里面的人全部化为血水，才知道因果的法则是不可违背的，神通也抵不过业力。
释迦族当时呢，被琉璃王攻城，起初还能以射术制敌，但后来寡不敌众，逐渐支持不了。
琉璃王就传令说：“谁开城门，就赦免他的死罪，反而有赏，否则破城之后，血洗全城”。
城中的臣民互相计议，有的主张开城投降，有的主张抵抗到底，有的慌忙私自逃命，乱成一锅粥，摩诃那摩这时候也无法统领大众。
在要紧的关头呢，有一个十五岁的少年，名叫奢摩，自告奋勇从军参战，他登上城头，用他的弓箭神出鬼没地杀得敌人四处奔逃，琉璃王逃到地洞之下，才得以免脱危险。
但是释迦族中的这些人呢，批评奢摩是匹夫之勇，少年的奢摩大怒，一气之下呢，出城向别国逃亡去了，所以这也是释迦族的命运，如果有这个少年来帮助他们，他们也许不会遭到灭顶之灾，但是他们不相信这个少年的神射之术。
大多数人呢，看到释迦族这些人不听劝告，有勇有谋的人就离开潜入山林别国，留在释迦中的都是一些无勇无谋之人，最后就乖乖地开城门投降。
(本章完)
着琉璃王的军队了，他知道这是不可避免的果报。
阿难也看到佛的心事，佛也就告诉阿难，十天之内释迦族中要遭遇悲运，我们的国家将要被琉璃王所杀害，很多的释迦族将遭受灭顶之灾，从此这个国家将要消失。
我是为了国家的亲族的灭亡而提前来服丧的，阿难听了之后呢，当然也非常的伤心，说：“我们应该想办法去救度”。
目键连尊者更进言道：“我可以用我的神通来保卫迦毗罗卫城”。
佛陀看了看目键连说道:“目键连啊，释迦族中受宿世的罪业之报，这是因缘之果报，我们是救度不了的，果报成熟之后，谁也救度不了啊”。
阿难就问道：“为什么会有这样的果报呢？”
释迦牟尼佛就告诉他：“在过去世中，有这么一个村庄，村庄上方有一个很大的水库，这个村庄的人呢，把水库的水全部放干了，把水库里面的鱼全部抓来吃掉，其中有一个大鱼呢，就是今天的琉璃王。那些小鱼呢，就是现在的琉璃王里面的这些军队。
当时呢，只有我还有极少数的人没有吃这个大鱼，我只是在这个鱼的头上摸了三下，所以我现在头疼三天啊，当时没有吃这些鱼的人呢，今天琉璃王就是侵占我们的国家，他也不会死亡，当时只要吃了这些鱼的人，没有一个能够逃离这个果报的。
所以因果到了果报成熟的时候，谁也逃离不了，除非提前把这个果报化解，但是现在，果报已经成熟，是无法化解的”。
目键连不承认，用神通把五百人放在自己的钵中，送到忉利天，等迦毗罗卫国被杀光的时候，他再拿下这个钵来看到，钵里面的人全部化为血水，才知道因果的法则是不可违背的，神通也抵不过业力。
释迦族当时呢，被琉璃王攻城，起初还能以射术制敌，但后来寡不敌众，逐渐支持不了。
琉璃王就传令说：“谁开城门，就赦免他的死罪，反而有赏，否则破城之后，血洗全城”。
城中的臣民互相计议，有的主张开城投降，有的主张抵抗到底，有的慌忙私自逃命，乱成一锅粥，摩诃那摩这时候也无法统领大众。
在要紧的关头呢，有一个十五岁的少年，名叫奢摩，自告奋勇从军参战，他登上城头，用他的弓箭神出鬼没地杀得敌人四处奔逃，琉璃王逃到地洞之下，才得以免脱危险。
但是释迦族中的这些人呢，批评奢摩是匹夫之勇，少年的奢摩大怒，一气之下呢，出城向别国逃亡去了，所以这也是释迦族的命运，如果有这个少年来帮助他们，他们也许不会遭到灭顶之灾，但是他们不相信这个少年的神射之术。
大多数人呢，看到释迦族这些人不听劝告，有勇有谋的人就离开潜入山林别国，留在释迦中的都是一些无勇无谋之人，最后就乖乖地开城门投降。
(本章完)