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望有会占卜贤人,来王宫当中给净饭大王解答这个问题。

    释迦牟尼佛八相成道里面的降兜率,入胎,出胎的过程,释迦牟尼佛从兜率内院来降生到这个世间,来救度一切众生的疾苦。

    每一尊佛呢,要降生到世间,都要到兜率内院去待三千年,是兜率内院的三千年,不是我们这个世间的三千年,才会降生到这个世间成佛。

    每一尊佛,要降生世间成佛,需要观察五种因缘成熟才能降生。要选择时间,地点,国家,家庭和父母这五种缘。

    当时他选择的时间就是周庄王24年甲寅年,投胎的时间是周庄王23年癸丑年,地点就选择的当时的印度,国家就选择的迦毗罗卫国,家庭就选择的刹帝利王族,父母就选择了净饭大王和摩耶夫人,这五缘成熟。

    将来的弥勒菩萨,他选择的家庭就是婆罗门,他不选择在国王之家。

    这五个条件成熟了,佛就会来投胎示现成佛而度化众生,这就叫时节因缘各方面成熟。

    其实我们每个人呢,也是这些方面都成熟,我们是被动的成熟,我们是随业流转的来成熟,你跟哪个父母因缘成熟了,跟哪个地点这个缘成熟了,你就降生到哪里,我们也是如此。

    我们也有我们的增上缘,所缘缘这些缘来托生成某种身份,享受某种福报,以及寿命的长短等等。包括我们要想干成某件事,甚至于我们要讲哪部经,听哪部经,他都是时节因缘成熟才能够讲的,才能够听的,差一点你也讲不了,差一点你也听不了,都要有缘分和你的善根福报,各方面都要成熟。

    不成熟呢,你本来打算到哪里去听经吧,可能你突然间就病了,或者你家里出事了,去不了了,或者那个道场临时变卦,出了些什么事情你也讲不了。

    时节因缘差一丝一毫也不行,包括我们度化众生也是如此,佛不度无缘之人,并非是佛度不了,而是他因缘不到,因缘不成熟,就没有法度。

    有缘遇到一起是非常非常不容易的,我们要珍惜我们能够在一起的因缘,那怕有一天的因缘,我们也要珍惜,来达到它最大的利益化。

    尤其我们今生中能够遇到佛法,又能真正明了佛陀的真实义,这个因缘太殊胜太殊胜了。我们要牢牢的抓住,在这一生中凭借于这个缘分而在这一生中出离这个六道生死轮回的梦幻。

    善导大师也告诉我们,往生与否全在遇缘不同,全在于缘分,缘分是第一重要的因素,有了缘,再去增加自己的善根福德。

    如果没有缘,你善根福德再大,你当国王,或者当一些国家领袖,你没有遇到佛法的缘,你福报善根再大又有什么用,只是得到人天福报而已,所以缘分是第一重要。

    释迦牟尼佛也是如此,世间众生成佛之因缘成熟,所以释迦牟尼佛才示现八相成道,出生在我们这个世间,来救度我们这些有缘的众生。

    (本章完)

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