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佛陀继续说：“如果说是自在天无心而做，那又跟婴儿有什么分别呢？如果是说有心而做，有心就不会自在，有心无心都不名自在。”
“我们一切的众生根本不是自在天所创造，而是众生自己业力的感召，自有自己其因果的关系，都是诸法的因缘所生c因缘所灭，绝对非自在天所创造。”
给孤独长者听了之后，非常地欢喜，就说道：“佛陀啊，听你一席话，我恍然觉悟，昨是今非啊！我没有像今天这么高兴过，我愿意跟首罗长者一样，从此誓愿生生世世皈依佛陀，做佛陀的在家弟子，请佛陀接受我最诚挚的弟子之礼！”
说完，须达长者就对佛顶礼，就诚恳地告佛陀说：“尊敬的佛陀，我的国家叫拘萨罗卫国，我在舍卫城中居住。我想请佛陀到我们舍卫城去说法，到了那里，一切的衣服饮食c种种供养，生活上的一切的所需，我给孤独全力供养。”
佛陀说：“舍卫国在北方，我也很想去弘法，可是我的弟子人数很多，几千人，没有广阔的精舍，没有大富长者的供养，是容不下c也供养不起的。”
须达长者就回答说：“尊敬的佛陀，请你放心，我的国家土地丰厚，人情都非常地淳朴，而且舍卫城离佛陀的祖国——迦毗罗卫国也不远。我国的国王，波斯匿王是师子族的后裔，以仁爱治国，善护众生，他和佛陀的父王同样地是获得仁政c臣民的敬仰。我回去，在首都附近建造一座像竹林精舍一样的精舍，希望佛陀怜愍我国众多愚痴的众生，带领比丘等一起光临敝国，来指导救度我们国家的人民。”
说完拜伏于佛陀的脚下。佛陀早就知道给孤独长者会是自己在弘法的路上建立一座精舍，成为一个弘法很重要的地方，也就是将来建成的祗树给孤独园，这个地方也是佛陀讲法跟灵鹫山同样殊胜的地方。
就非常赞叹地说道：“给孤独长者，你发下如此的大心行大布施，不存在贪欲和执着，不但可以作为人间的模范，而且你不是“有我”的心，而完完全全发心是为了一切的众生，对自己没有丝毫的执着地布施，不存在贪欲，不存在一切的执着。你这样的存心才与真理相合，你平时虽然乐善好施，因为你知道无常的火燃烧着你的财宝仓库，储存钱财绝对不是持宝，不是最善之法，把钱财用作救人利世才是真正地储存宝物。”
“从这一点上来看，真正的布施看来是为别人，其实恰恰在真正地为自己！所以作人，不要有过分地贪图金钱享乐，我们要过简单合理的生活，这样慈悲恭敬的心才会生起，嫉妒和我慢的邪执才会消除，这就是布施的利益，这也是解脱的因。”
“我们一定要学会布施，布施自己的钱财c身体c知识c文化c学识c技术c智慧，等等一切。在布施的时候，要没有任何的执着，无我的布施，这样才能够让自己真正的解脱。须达长者，你发心回国建立利益众生的精舍，这不单单是金钱的布施，而且还包括法的布施，因为你建立精舍，让我等去弘法，就等于随喜一切佛陀和佛弟子的功德。”
“你是在法布施c财布施c无畏布施，一切布施都具足啊！像世间的人布施的目的，为了贪求五欲的快乐，或是好的名闻利养，或是为了免除自己的贫穷，让自己来生能够富贵。”
“而你却是怀着让众生得到法乐和解脱的布施，而建立精舍，你的心没有愚痴和爱执，你有如此远大的眼光，无量的慈悲，你一定会得到究竟的解脱，最圆满的智慧”。
“你回国去动工建造吧！佛陀一定会如你所愿，当你建造完成之后，我就会去你那里弘法利生。”
“须达长者，布施一定要为众生布施，不管你布施什么，哪怕是一块钱盏灯句温柔的话句体贴的话个善意的眼神个美好的微笑，都是最善的布施。”
“我们每个学佛的人，要为众生去布施佛法，为众生而演讲佛法，哪怕我们去听经，我们也是为了众生而听，要不执着，无我的听经闻法，讲经弘法，做一切事情，都是无我而为一切众生的离苦得乐，破除众生的愚痴而来做一切事情。”
“我们要有这样的心c为众生的心去布施钱财c名利c佛法c智慧，等等一切方面布施，是真正地布施，是真正地法施，真正地最无上的布施，必定获得了生脱死c回归本性c成就佛道的果报。”
佛陀给大众开示布施的功德，给孤独长者听了非常地欢喜c高兴，去依教奉行，礼拜佛陀之后就立马返回自己的国家去建造精舍。当须达长者回到自己的国家，就到处寻找能建立竹林精舍的地方。
找了很多的地方，最后确定了一个最好的地方，就是国王的太子——祗陀太子拥有的一座园林。但是太子非常地爱惜这个地方，是不可能给给孤独长者的。给孤独长者也没有办法，只好去拜访恳求太子。
见到太子之后，就诚恳地对太子说：“尊敬的太子，我想你一定会知道，我们伟大的印度出了一位伟大的佛陀，他是人类的救世主，是真理的明灯。”
“我为了让我们国家的人民能够得到佛陀法语的滋润，永离生老病死的苦恼，得到究竟清净的法乐，我特地去请他到我们的国家来弘法利生。我要建造一座精舍，以便给佛陀和他的弟子安住并讲法。”
“可是在我们国家找来找去，最适合给佛陀讲经弘法c诸弟子居住的地方，就是你的那座园林。”
“我希望太子能够大度，能够为我国所有众生的利益着想，把你的这个园林卖给我，让我建造起精舍，让佛陀来我们国家来弘法，让佛光能够早一天照耀我们的国家，让我们的国家更加国泰民安c人民安康。请求太子，希望太子能够答应我。”
(本章完)
佛陀继续说：“如果说是自在天无心而做，那又跟婴儿有什么分别呢？如果是说有心而做，有心就不会自在，有心无心都不名自在。”
“我们一切的众生根本不是自在天所创造，而是众生自己业力的感召，自有自己其因果的关系，都是诸法的因缘所生c因缘所灭，绝对非自在天所创造。”
给孤独长者听了之后，非常地欢喜，就说道：“佛陀啊，听你一席话，我恍然觉悟，昨是今非啊！我没有像今天这么高兴过，我愿意跟首罗长者一样，从此誓愿生生世世皈依佛陀，做佛陀的在家弟子，请佛陀接受我最诚挚的弟子之礼！”
说完，须达长者就对佛顶礼，就诚恳地告佛陀说：“尊敬的佛陀，我的国家叫拘萨罗卫国，我在舍卫城中居住。我想请佛陀到我们舍卫城去说法，到了那里，一切的衣服饮食c种种供养，生活上的一切的所需，我给孤独全力供养。”
佛陀说：“舍卫国在北方，我也很想去弘法，可是我的弟子人数很多，几千人，没有广阔的精舍，没有大富长者的供养，是容不下c也供养不起的。”
须达长者就回答说：“尊敬的佛陀，请你放心，我的国家土地丰厚，人情都非常地淳朴，而且舍卫城离佛陀的祖国——迦毗罗卫国也不远。我国的国王，波斯匿王是师子族的后裔，以仁爱治国，善护众生，他和佛陀的父王同样地是获得仁政c臣民的敬仰。我回去，在首都附近建造一座像竹林精舍一样的精舍，希望佛陀怜愍我国众多愚痴的众生，带领比丘等一起光临敝国，来指导救度我们国家的人民。”
说完拜伏于佛陀的脚下。佛陀早就知道给孤独长者会是自己在弘法的路上建立一座精舍，成为一个弘法很重要的地方，也就是将来建成的祗树给孤独园，这个地方也是佛陀讲法跟灵鹫山同样殊胜的地方。
就非常赞叹地说道：“给孤独长者，你发下如此的大心行大布施，不存在贪欲和执着，不但可以作为人间的模范，而且你不是“有我”的心，而完完全全发心是为了一切的众生，对自己没有丝毫的执着地布施，不存在贪欲，不存在一切的执着。你这样的存心才与真理相合，你平时虽然乐善好施，因为你知道无常的火燃烧着你的财宝仓库，储存钱财绝对不是持宝，不是最善之法，把钱财用作救人利世才是真正地储存宝物。”
“从这一点上来看，真正的布施看来是为别人，其实恰恰在真正地为自己！所以作人，不要有过分地贪图金钱享乐，我们要过简单合理的生活，这样慈悲恭敬的心才会生起，嫉妒和我慢的邪执才会消除，这就是布施的利益，这也是解脱的因。”
“我们一定要学会布施，布施自己的钱财c身体c知识c文化c学识c技术c智慧，等等一切。在布施的时候，要没有任何的执着，无我的布施，这样才能够让自己真正的解脱。须达长者，你发心回国建立利益众生的精舍，这不单单是金钱的布施，而且还包括法的布施，因为你建立精舍，让我等去弘法，就等于随喜一切佛陀和佛弟子的功德。”
“你是在法布施c财布施c无畏布施，一切布施都具足啊！像世间的人布施的目的，为了贪求五欲的快乐，或是好的名闻利养，或是为了免除自己的贫穷，让自己来生能够富贵。”
“而你却是怀着让众生得到法乐和解脱的布施，而建立精舍，你的心没有愚痴和爱执，你有如此远大的眼光，无量的慈悲，你一定会得到究竟的解脱，最圆满的智慧”。
“你回国去动工建造吧！佛陀一定会如你所愿，当你建造完成之后，我就会去你那里弘法利生。”
“须达长者，布施一定要为众生布施，不管你布施什么，哪怕是一块钱盏灯句温柔的话句体贴的话个善意的眼神个美好的微笑，都是最善的布施。”
“我们每个学佛的人，要为众生去布施佛法，为众生而演讲佛法，哪怕我们去听经，我们也是为了众生而听，要不执着，无我的听经闻法，讲经弘法，做一切事情，都是无我而为一切众生的离苦得乐，破除众生的愚痴而来做一切事情。”
“我们要有这样的心c为众生的心去布施钱财c名利c佛法c智慧，等等一切方面布施，是真正地布施，是真正地法施，真正地最无上的布施，必定获得了生脱死c回归本性c成就佛道的果报。”
佛陀给大众开示布施的功德，给孤独长者听了非常地欢喜c高兴，去依教奉行，礼拜佛陀之后就立马返回自己的国家去建造精舍。当须达长者回到自己的国家，就到处寻找能建立竹林精舍的地方。
找了很多的地方，最后确定了一个最好的地方，就是国王的太子——祗陀太子拥有的一座园林。但是太子非常地爱惜这个地方，是不可能给给孤独长者的。给孤独长者也没有办法，只好去拜访恳求太子。
见到太子之后，就诚恳地对太子说：“尊敬的太子，我想你一定会知道，我们伟大的印度出了一位伟大的佛陀，他是人类的救世主，是真理的明灯。”
“我为了让我们国家的人民能够得到佛陀法语的滋润，永离生老病死的苦恼，得到究竟清净的法乐，我特地去请他到我们的国家来弘法利生。我要建造一座精舍，以便给佛陀和他的弟子安住并讲法。”
“可是在我们国家找来找去，最适合给佛陀讲经弘法c诸弟子居住的地方，就是你的那座园林。”
“我希望太子能够大度，能够为我国所有众生的利益着想，把你的这个园林卖给我，让我建造起精舍，让佛陀来我们国家来弘法，让佛光能够早一天照耀我们的国家，让我们的国家更加国泰民安c人民安康。请求太子，希望太子能够答应我。”
(本章完)