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百官出迎，净饭大王见到太子就张开双手，想来拥抱太子，但是太子呢，没有投入到父王的怀抱，净饭大王感到非常的失望。
因此就说：“悉达多太子，我也不知道该怎样称呼你，你回到了自己的祖国，为什么不回王宫呢？而要让我着急的等待，你可以来皇宫中吃饭，为什么要在大街小巷乞食呢？这失去了我们种族的光荣，增加了我们种族的耻辱啊！”
佛陀面容慈祥微笑的对父王说：“父王，我已不是昔日的悉达多太子，也不要再称呼我俗家的名字，你就按照古往今来先祖所指定的称呼来称呼我好了。”
“不喊你悉达多太子，那叫你什么呢？我们的先祖总没有在大街小巷乞食的吧？”净饭大王说道。
佛陀听了父王的话，温柔慈祥的对父王说，“父王，我说的先祖是我出家的先祖，不是我们在家的先祖，也就是我说的过去的诸佛，我是现在证得佛果的人，你可以直接喊我佛陀就可以了。”
父王着急的说：“悉达多太子，你现在是证果的佛陀，你不准我喊你的名字，你可知道你离家出走这十几年来，我对你的怀念，对你的思念吗？就算有再多的话，这时候也难以诉说我对你的思念，可是分别了这么久，见面的时候你怎么一点感情都没有？怎么不使我悲伤呢？”
“就像饥饿的人遇到了饮食却得不到，干渴的人见到了清水却喝不着，这怎么不叫人失望啊！我不必向你诉说我的思念，你虽然已经遂了久远的愿望，具足了一切的德能，但是你终归是我的太子，你应该继承我的王位，统治全国的人民。”
佛陀知道自己的父王还有父子的亲情，即刻就对父王说道：“父王，你对我的深深垂爱，只会增加你的忧伤，我现在的一切不是我一个人的，我是一切众生的，我现在是继承过去诸佛的法统来这个世间弘法利生为一切众生出离而来的。”
“父王生养我，我是父王的太子，我自当酬谢父王养育的恩德，这些不一定是奉送世间那些无常的珍宝，或者那些不实的爱情。要知道，人间这些稀有的宝贝都是虚幻的，都是无常的，都会转眼成空，而最难最难得的就是我们的智慧，能够出离生老病死的苦恼。”
“我回到我的家乡，我将把我能够出离生死轮回，永远不再苦恼，不再痛苦的，回归本性，成就佛道智慧的法来告诉给我的父王，以及全国的所有的人民，让我的亲人，我祖国的一切的众生都能够从此不再生死疲劳，永出轮回之苦，从此往生佛国，这才是我报答父王的养育之恩，报答这地方众生对我的爱。”
“要知道人生在这个世间，造作生死轮回的因，就会得到生死轮回的果，要知道一切苦和轮回的根本就是爱和欲，我们要把执着这个假我的爱欲去除，去除身口意三业的执着，妄想和分别，积极去修行十善，而内心不被六尘境界所转，不被无明妄想所迷惑，这样就能够得到未来解脱的大道”。
(本章完)
百官出迎，净饭大王见到太子就张开双手，想来拥抱太子，但是太子呢，没有投入到父王的怀抱，净饭大王感到非常的失望。
因此就说：“悉达多太子，我也不知道该怎样称呼你，你回到了自己的祖国，为什么不回王宫呢？而要让我着急的等待，你可以来皇宫中吃饭，为什么要在大街小巷乞食呢？这失去了我们种族的光荣，增加了我们种族的耻辱啊！”
佛陀面容慈祥微笑的对父王说：“父王，我已不是昔日的悉达多太子，也不要再称呼我俗家的名字，你就按照古往今来先祖所指定的称呼来称呼我好了。”
“不喊你悉达多太子，那叫你什么呢？我们的先祖总没有在大街小巷乞食的吧？”净饭大王说道。
佛陀听了父王的话，温柔慈祥的对父王说，“父王，我说的先祖是我出家的先祖，不是我们在家的先祖，也就是我说的过去的诸佛，我是现在证得佛果的人，你可以直接喊我佛陀就可以了。”
父王着急的说：“悉达多太子，你现在是证果的佛陀，你不准我喊你的名字，你可知道你离家出走这十几年来，我对你的怀念，对你的思念吗？就算有再多的话，这时候也难以诉说我对你的思念，可是分别了这么久，见面的时候你怎么一点感情都没有？怎么不使我悲伤呢？”
“就像饥饿的人遇到了饮食却得不到，干渴的人见到了清水却喝不着，这怎么不叫人失望啊！我不必向你诉说我的思念，你虽然已经遂了久远的愿望，具足了一切的德能，但是你终归是我的太子，你应该继承我的王位，统治全国的人民。”
佛陀知道自己的父王还有父子的亲情，即刻就对父王说道：“父王，你对我的深深垂爱，只会增加你的忧伤，我现在的一切不是我一个人的，我是一切众生的，我现在是继承过去诸佛的法统来这个世间弘法利生为一切众生出离而来的。”
“父王生养我，我是父王的太子，我自当酬谢父王养育的恩德，这些不一定是奉送世间那些无常的珍宝，或者那些不实的爱情。要知道，人间这些稀有的宝贝都是虚幻的，都是无常的，都会转眼成空，而最难最难得的就是我们的智慧，能够出离生老病死的苦恼。”
“我回到我的家乡，我将把我能够出离生死轮回，永远不再苦恼，不再痛苦的，回归本性，成就佛道智慧的法来告诉给我的父王，以及全国的所有的人民，让我的亲人，我祖国的一切的众生都能够从此不再生死疲劳，永出轮回之苦，从此往生佛国，这才是我报答父王的养育之恩，报答这地方众生对我的爱。”
“要知道人生在这个世间，造作生死轮回的因，就会得到生死轮回的果，要知道一切苦和轮回的根本就是爱和欲，我们要把执着这个假我的爱欲去除，去除身口意三业的执着，妄想和分别，积极去修行十善，而内心不被六尘境界所转，不被无明妄想所迷惑，这样就能够得到未来解脱的大道”。
(本章完)