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效果。我们修行就应该把心放平,放到最自然的状态,才能够达到最理想的效果。”

    “我们做任何的事情,不管你出家修行还是在家的做任何的工作,都要把心态调整好,调整到不松不紧的平和的状态,才能够把修行修好,事业做好,工作做好,家庭处理好。”

    闻二百亿听了之后,就遵循佛陀的指示来修行,就用他的音乐来修行,渐渐的呢,自己的心就安定下来,不久呢,就开悟获得阿罗汉果道。

    这是佛给我们讲了修行当中要保持自在,自然,要掌握住最根本的方法。不要太刻意去要求自己,要不松不紧,适当的来做到最佳的状态,才能够最好的利益自己修行,也能够最好的去调御帮助众生。

    佛陀在不断的弘法,不断的弘传,这一天呢,佛陀坐在讲堂当中,有一个训练马的马师带着很诚恳求道的心来请求佛陀的开示,佛陀也知道这个调马师的身份,就问他:“你是什么人啊?”

    调马师就告诉他:“我是一个训练马的马师。”

    佛就说:“既然你是调马的马师,那我问你,马的性情你肯定知道吧?既然你是调马的,训练马的,那你对所有的马,你用什么方法来调伏他呢?”

    调马师不加思索的就告诉佛陀:“我调御马,我用三种方法,我用柔软,刚强,外交柔软刚强。”

    佛就问:“那这三种方法不能调伏那你怎么办?”

    调马师就告诉他,:“那这个马就没法调伏了,只好不要它,杀掉它吃马肉。”

    调马师回答完佛的话之后,就问佛陀,:“那我想问佛陀,你用什么方法来调御众生呢?”

    佛也回答调马师说,:“我跟你一样,我也是用柔软的方法,柔软的方法不行我就用刚强的,刚强的方法不行呢,我就用柔软加刚强的方法。”

    调马师接着问:“那你调御众生这三种方法不能调伏的话,你怎么办?”

    佛陀也肯定的立马回答调御师说:“跟你一样,这三种方法不能调伏的话,我就把他杀掉。”

    调马师一听啊,非常的吃惊啊,就问佛陀,说:“佛陀呀,我听说你的教法当中杀生是最根本的戒律,是不允许杀生的,你为什么调御不了的众生你把他杀掉呢?”

    佛陀庄严而又慈祥的说道:“你说的不错,在佛陀的教法当中杀生是不净业,要受到轮回的果报,不过我所谓的杀,与你流血的杀不同,我教化众生,用柔软刚强以及柔软加刚强的方法都不能够调伏的时候,我就不足以再跟他交谈,就不足以再教化他了。”

    “我呢,就对一个不能接受,不听从教戒的人,我就不理他,不去教化他,不跟她说一句话,这种方法来教化,这种方法就是杀掉。”

    佛呢一直是用这三种方法来教化众生的,也就是用顺教的方法,用各种各样的善巧方便来善巧的,柔顺的把一切众生教化。

    (本章完)

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