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情的人，佛陀实实在在具有高度情感的圣者，他能自利利他，为一切众生着想，把佛陀的教法，出轮回的密法，毫不吝啬的告诉一切众生。
他来到这个世间真实的目的，无非就是开示悟入佛之知见，让一切众生能够悟入佛之知见，回归本性觉悟成佛，这就是佛来到这个世间真实的目的。
到这里呢，我们给大家圆满的介绍了佛的十大弟子，当然佛的弟子千二百五十五人常随众，还有更多更多的千千万万的不常随众，还有更多的在家二众弟子，如果我们一一把佛每一天每一个时刻，每一分每一秒，去度化一切弟子的过程都来介绍的话，恐怕很多年也说不完。
我们在这里只是简简单单的为大家介绍佛陀十大弟子。希望大家能够明了，清楚。如果想去学习，大家可以去看十大弟子传，或者其他的介绍佛弟子的传记。
佛陀这一天离开王舍城耆闍崛山，进行了他最后弘法的90天历程。
他度过恒河，进入越祇国说教，经过很多的村庄乡镇，佛陀知道自己应化身住世的因缘就要结束圆满，就在越祇国把大众召集在一起，郑重的给一切大众开示。
让大家一心遵守佛陀圣教，安心学道，来真正的修行，获得圣人的禅定和智慧，解脱，来证悟微妙之法，说完之后，又转道去毗舍离国，给巴连弗城的信徒说法。
佛陀已经度过了第80个虚岁，这一天，佛陀坐在巴连弗城的一棵树下，每一个人闻到佛陀将要灭度，就来顶礼膜拜。
佛陀就给大家开示说法，说：“信仰我教法的信徒们，你们信奉我的教法，第一，一定要皈依三宝，皈依佛法僧，皈依是我们每一个佛教徒真正的信条，只有皈依了，才能够算是一个合格的佛教徒。”
“皈依后要严持五戒，不杀不盗不淫不妄不酒，受戒的人会得到五种功德，第一所求如愿，第二，净财增长，第三，受人尊敬，第四，美名远播，第五，死生天上。”
“受持五戒后，如能再培植福德因缘，念佛，便能往生极乐世界得不退转。”
“若是不念佛又犯戒的话，会有五种损失。第一，求财不利，第二，得财丧失，第三，受人轻视，第四，恶名远播，第五，身坏命终堕入地狱。”
“你们一定要持守最基本的五戒，三皈，同时要千方百计，劝与大众来受戒念佛，因为受戒念佛，就算你没有得到一定的证悟，将来命终也决定往生西方极乐世界。从此不再受轮回之苦，永享安乐。”
佛陀在最后把我们引导到念佛当中，对大家说:“不管修行好坏，只要持守基本的五戒，念佛都能够一生出离轮回，从梦中醒来，往生极乐。当然在这一生中能够离相修善入不二，能够契入到更高的佛法当中，今生就能够成就菩萨行那更好。”
(本章完)
情的人，佛陀实实在在具有高度情感的圣者，他能自利利他，为一切众生着想，把佛陀的教法，出轮回的密法，毫不吝啬的告诉一切众生。
他来到这个世间真实的目的，无非就是开示悟入佛之知见，让一切众生能够悟入佛之知见，回归本性觉悟成佛，这就是佛来到这个世间真实的目的。
到这里呢，我们给大家圆满的介绍了佛的十大弟子，当然佛的弟子千二百五十五人常随众，还有更多更多的千千万万的不常随众，还有更多的在家二众弟子，如果我们一一把佛每一天每一个时刻，每一分每一秒，去度化一切弟子的过程都来介绍的话，恐怕很多年也说不完。
我们在这里只是简简单单的为大家介绍佛陀十大弟子。希望大家能够明了，清楚。如果想去学习，大家可以去看十大弟子传，或者其他的介绍佛弟子的传记。
佛陀这一天离开王舍城耆闍崛山，进行了他最后弘法的90天历程。
他度过恒河，进入越祇国说教，经过很多的村庄乡镇，佛陀知道自己应化身住世的因缘就要结束圆满，就在越祇国把大众召集在一起，郑重的给一切大众开示。
让大家一心遵守佛陀圣教，安心学道，来真正的修行，获得圣人的禅定和智慧，解脱，来证悟微妙之法，说完之后，又转道去毗舍离国，给巴连弗城的信徒说法。
佛陀已经度过了第80个虚岁，这一天，佛陀坐在巴连弗城的一棵树下，每一个人闻到佛陀将要灭度，就来顶礼膜拜。
佛陀就给大家开示说法，说：“信仰我教法的信徒们，你们信奉我的教法，第一，一定要皈依三宝，皈依佛法僧，皈依是我们每一个佛教徒真正的信条，只有皈依了，才能够算是一个合格的佛教徒。”
“皈依后要严持五戒，不杀不盗不淫不妄不酒，受戒的人会得到五种功德，第一所求如愿，第二，净财增长，第三，受人尊敬，第四，美名远播，第五，死生天上。”
“受持五戒后，如能再培植福德因缘，念佛，便能往生极乐世界得不退转。”
“若是不念佛又犯戒的话，会有五种损失。第一，求财不利，第二，得财丧失，第三，受人轻视，第四，恶名远播，第五，身坏命终堕入地狱。”
“你们一定要持守最基本的五戒，三皈，同时要千方百计，劝与大众来受戒念佛，因为受戒念佛，就算你没有得到一定的证悟，将来命终也决定往生西方极乐世界。从此不再受轮回之苦，永享安乐。”
佛陀在最后把我们引导到念佛当中，对大家说:“不管修行好坏，只要持守基本的五戒，念佛都能够一生出离轮回，从梦中醒来，往生极乐。当然在这一生中能够离相修善入不二，能够契入到更高的佛法当中，今生就能够成就菩萨行那更好。”
(本章完)