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br /> 如果是一般的修士来到这个灵气浑浊的世界，恐怕是巧妇难为无米之炊，纵使功法再高明，也无法踏出修炼的第一步。
但是这些对陆恒来说却不是难事，因为他师门所传的功法就与其他门派不同，修炼的方式也不同。
找到一处难以被人注意的角落，盘腿坐好，陆恒屏气凝神，很快就进入了修炼状态。
修真之道可分为练气、筑基、辟谷、凝丹、炼婴、出窍、天人六大境界。
而陆恒所修炼的《生死真解》乃是魔界罕有的功法，内容直指天人大道。
《生死真解》乃是以魂力为根本，纳魂力入体，转化为真气，从而修道练气，与其他门派修炼是以灵气为基，得道长生的修炼方式完全不同。
所谓魂力，就是人类灵魂之中蕴藏的灵气，每个人从出生到死亡的过程，可以看作是灵气的聚散过程。
这种灵魂中的魂力较普通灵气更加精纯，只是寻常功法难以对其转化，所以即便知道如此，也很少有修士去分析和研究魂力。
人的生命得之于天地，死后，灵魂会立即分解为魂力，从体内的毛孔窜出，重归天地。
人死后的一月内，魂力会逐渐消散，只有在这一个月的期间内，才是最适宜修炼的时机。
通过陆恒的视角可以看见，阴森寂静的停尸房内，一点点白色透亮的光点从周围的尸体上飘出，融入空气后，变得浑浊暗淡。
这些光点就是人死后灵魂消散后留下的灵气，也就是魂力。
由于天地间的灵气污浊不堪，所以魂力一入空气后，就变得和其他灵气一样，浑浊暗淡。
陆恒运转着心法，将窜出体外的魂力一点一点收回体内。
魂力聚集在头顶的百会穴，在功法的催化下，转化成为真气，然后慢慢向下涌动，一股暖暖的热流也随之流经全身，让陆恒舒服得想要哼出声音。
人族修仙求道乃是逆天而行，背离天道，但整个过程却是人族对长生大道孜孜不倦的向往，对命运安排的挣扎。
冗长的修道过程中，也是对人心的一种磨练，无法忍耐孤寂的人永远也无法突破自身，触及大道。
在修炼过程中，要经历过无数的孤独与寂寞，所以陆恒自然是不急不躁，等待水到渠成的那一刻。
时间匆匆流逝，眨眼之间，旭日已经东升。
陆恒长吐一口浊气，睁开双眼，看着微微发亮的天边，一种修真无时月的感觉萦绕在心间，但凡修道者，均是耐得住寂寞之人。
趁停尸间看守人还在打着瞌睡，陆恒又偷偷潜出停尸间，然后从医院正门大方走了出去。
回到学校，由于临近毕业，同班的同学大都出去实习了，已经没有几人留在学校了。
陆恒洗漱一番，去食堂吃过早饭，然后一头扎进了学校的图书馆。
br /> 如果是一般的修士来到这个灵气浑浊的世界，恐怕是巧妇难为无米之炊，纵使功法再高明，也无法踏出修炼的第一步。
但是这些对陆恒来说却不是难事，因为他师门所传的功法就与其他门派不同，修炼的方式也不同。
找到一处难以被人注意的角落，盘腿坐好，陆恒屏气凝神，很快就进入了修炼状态。
修真之道可分为练气、筑基、辟谷、凝丹、炼婴、出窍、天人六大境界。
而陆恒所修炼的《生死真解》乃是魔界罕有的功法，内容直指天人大道。
《生死真解》乃是以魂力为根本，纳魂力入体，转化为真气，从而修道练气，与其他门派修炼是以灵气为基，得道长生的修炼方式完全不同。
所谓魂力，就是人类灵魂之中蕴藏的灵气，每个人从出生到死亡的过程，可以看作是灵气的聚散过程。
这种灵魂中的魂力较普通灵气更加精纯，只是寻常功法难以对其转化，所以即便知道如此，也很少有修士去分析和研究魂力。
人的生命得之于天地，死后，灵魂会立即分解为魂力，从体内的毛孔窜出，重归天地。
人死后的一月内，魂力会逐渐消散，只有在这一个月的期间内，才是最适宜修炼的时机。
通过陆恒的视角可以看见，阴森寂静的停尸房内，一点点白色透亮的光点从周围的尸体上飘出，融入空气后，变得浑浊暗淡。
这些光点就是人死后灵魂消散后留下的灵气，也就是魂力。
由于天地间的灵气污浊不堪，所以魂力一入空气后，就变得和其他灵气一样，浑浊暗淡。
陆恒运转着心法，将窜出体外的魂力一点一点收回体内。
魂力聚集在头顶的百会穴，在功法的催化下，转化成为真气，然后慢慢向下涌动，一股暖暖的热流也随之流经全身，让陆恒舒服得想要哼出声音。
人族修仙求道乃是逆天而行，背离天道，但整个过程却是人族对长生大道孜孜不倦的向往，对命运安排的挣扎。
冗长的修道过程中，也是对人心的一种磨练，无法忍耐孤寂的人永远也无法突破自身，触及大道。
在修炼过程中，要经历过无数的孤独与寂寞，所以陆恒自然是不急不躁，等待水到渠成的那一刻。
时间匆匆流逝，眨眼之间，旭日已经东升。
陆恒长吐一口浊气，睁开双眼，看着微微发亮的天边，一种修真无时月的感觉萦绕在心间，但凡修道者，均是耐得住寂寞之人。
趁停尸间看守人还在打着瞌睡，陆恒又偷偷潜出停尸间，然后从医院正门大方走了出去。
回到学校，由于临近毕业，同班的同学大都出去实习了，已经没有几人留在学校了。
陆恒洗漱一番，去食堂吃过早饭，然后一头扎进了学校的图书馆。