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凡尘人间，九洲浩渺，一洲横跨千万里。
红尘修仙，万族共存，一心只争天地道。
时间犹如白驹过隙，一晃已是千年过后，凡尘人间，飞升之路断绝之后，人间修仙巅峰大能也曾为了争着天道一线生机，从而毅然决然飞升，之后再万千雷霆中身死道消，人间修仙界因此经历过数次势力大洗牌。之后百年无人在敢飞升，之后一代神秘剑仙横空出世，横扫九洲，睥睨万族。之后打遍天下无敌手，再无一人可做其对手。之后参悟飞升契机，一人一剑，独抗天道雷劫。之后消失，再无消息。
没人知道到底发生了什么，导致飞升路断。也没人知道为何天劫之力的力量变得这么强大，强大到人间修仙者都难以抵抗的地步。有人猜测，是上古神魔大战，天神撞断不周山导致天地倾斜引来天道震怒，也有人说是昆仑山异变，遂自发组织修仙团队赶赴昆仑，在西王母殿外跪求神明宽恕，放开这天地的禁制。
人间昆仑，高万丈，据说有神再此，名曰西王母。后人为纪念神迹再此修筑西王母殿。然而，人间昆仑怎能堪比那神界昆仑。谪落凡间的神书有曾记载，神界昆仑，万山之祖，其高数十万丈，山巅直插神界云霄。无人敢登临圣山，人间昆仑乃是昆仑山之虚影，据说此乃是通往神界大门之所在。
传说终究是传说，多少人打破头颅只为叩开仙门登临神界做那逍遥自在的仙神。然而，天道不仁，以万物为刍狗。只将那无所畏惧的人儿吞噬。
翰洲浩渺，九洲之一。南北跨度百万里东西跨步千万里。据说有绝世剑仙一人一剑飞跃神州。
翰洲大唐王朝南塘镇。
元参近来有些困惑，修为停滞不前，昨夜修行感悟中沉睡再一次遇到那个坐在山巅的男子。他甚至能感觉到，这一方虚无的梦境那般真实。他想动，可是又动不了。坐在山巅的男子遥望远方，元参无奈站在原地。突然狂风大作，金色文字出现在男子周身，一行行一列列随后金色字体飞来，元参晃神，金色大字不顾他的反抗，烙印在他的神魂之上。
时间仿若停止，金色大字一个一个的烙印，疼的元参龇牙咧嘴。直到最后一字烙印结束，元参从疼痛中醒转，面前画面纷纷消散，那独坐山巅的男子身影也变得越来越淡薄。画面消失，元参从睡梦中醒来，神识探入脑海深处，只见有三个大字泛着金光。
“道藏经”元参身声音有些惊讶，这乃是一本修行功法。要知道，这浩渺天地，每一个拥有修仙资质的人都渴望能够有一本上乘的修行功法，以供修行。修行功法等级越高，日后所能达到的成就也便越高。而这人间功法，分作玄品、灵品、天品和神品。一般来说功法对应都有相应的等级之分。可是，元参却没看到这道藏经到底是何等级的功法。
玄品功法修行着，最多能够修行至汇海境巅峰修为。而灵品功法则能够修行至元婴境界，天品功法则能修行至神魂境，而那传说中的神品功法则能修炼人间巅峰境界，如若飞升之路为断绝，更有可能突破至神仙修为。当然，功法也不是绝对能够决定自身修为最终境界的。一个人对天地的悟性至关重要，如若一个灵性十足的人，功法等级只是天品，但他经过后天的感悟也能突破功法的桎梏，修为突破到元神境界。
人间修为早在洪荒时期便已经有了准确的划分。纳精入体，炼精化气，谓之精气境，乃是第一境；练气凝神，初生气眼，谓之凝神境，乃是第二境；海纳百川，灵气入海，谓之汇海境，乃是第三境；灵气聚丹，神降金丹，谓之金丹境，乃是第四境；丹熟生婴，元气质变，谓之元婴境，元婴境分作九阶，一婴一阶，九婴巅峰，乃是第五境；九婴合体，化作神魄，谓之灵魄镜，乃是第六境；化婴敛神，神魂质变，谓之神魂境，乃是第七境；神魂初成，元神初升，谓之元神境，乃是第八境。人间八境，越是往上实力越是强大。
元参看了一遍道藏经，经书共分十二卷，第一卷名曰《炼精纳气》，主要讲述第一境界该如何修炼。第二卷《练气凝神》主要讲述第二境界的修炼事宜，而目前依照他的修为他只能打开到三卷《灵气汇海》，第三卷讲述的是如何修炼第三境界示意，之后一行醒目的大字震得他的神魂都一
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凡尘人间，九洲浩渺，一洲横跨千万里。
红尘修仙，万族共存，一心只争天地道。
时间犹如白驹过隙，一晃已是千年过后，凡尘人间，飞升之路断绝之后，人间修仙巅峰大能也曾为了争着天道一线生机，从而毅然决然飞升，之后再万千雷霆中身死道消，人间修仙界因此经历过数次势力大洗牌。之后百年无人在敢飞升，之后一代神秘剑仙横空出世，横扫九洲，睥睨万族。之后打遍天下无敌手，再无一人可做其对手。之后参悟飞升契机，一人一剑，独抗天道雷劫。之后消失，再无消息。
没人知道到底发生了什么，导致飞升路断。也没人知道为何天劫之力的力量变得这么强大，强大到人间修仙者都难以抵抗的地步。有人猜测，是上古神魔大战，天神撞断不周山导致天地倾斜引来天道震怒，也有人说是昆仑山异变，遂自发组织修仙团队赶赴昆仑，在西王母殿外跪求神明宽恕，放开这天地的禁制。
人间昆仑，高万丈，据说有神再此，名曰西王母。后人为纪念神迹再此修筑西王母殿。然而，人间昆仑怎能堪比那神界昆仑。谪落凡间的神书有曾记载，神界昆仑，万山之祖，其高数十万丈，山巅直插神界云霄。无人敢登临圣山，人间昆仑乃是昆仑山之虚影，据说此乃是通往神界大门之所在。
传说终究是传说，多少人打破头颅只为叩开仙门登临神界做那逍遥自在的仙神。然而，天道不仁，以万物为刍狗。只将那无所畏惧的人儿吞噬。
翰洲浩渺，九洲之一。南北跨度百万里东西跨步千万里。据说有绝世剑仙一人一剑飞跃神州。
翰洲大唐王朝南塘镇。
元参近来有些困惑，修为停滞不前，昨夜修行感悟中沉睡再一次遇到那个坐在山巅的男子。他甚至能感觉到，这一方虚无的梦境那般真实。他想动，可是又动不了。坐在山巅的男子遥望远方，元参无奈站在原地。突然狂风大作，金色文字出现在男子周身，一行行一列列随后金色字体飞来，元参晃神，金色大字不顾他的反抗，烙印在他的神魂之上。
时间仿若停止，金色大字一个一个的烙印，疼的元参龇牙咧嘴。直到最后一字烙印结束，元参从疼痛中醒转，面前画面纷纷消散，那独坐山巅的男子身影也变得越来越淡薄。画面消失，元参从睡梦中醒来，神识探入脑海深处，只见有三个大字泛着金光。
“道藏经”元参身声音有些惊讶，这乃是一本修行功法。要知道，这浩渺天地，每一个拥有修仙资质的人都渴望能够有一本上乘的修行功法，以供修行。修行功法等级越高，日后所能达到的成就也便越高。而这人间功法，分作玄品、灵品、天品和神品。一般来说功法对应都有相应的等级之分。可是，元参却没看到这道藏经到底是何等级的功法。
玄品功法修行着，最多能够修行至汇海境巅峰修为。而灵品功法则能够修行至元婴境界，天品功法则能修行至神魂境，而那传说中的神品功法则能修炼人间巅峰境界，如若飞升之路为断绝，更有可能突破至神仙修为。当然，功法也不是绝对能够决定自身修为最终境界的。一个人对天地的悟性至关重要，如若一个灵性十足的人，功法等级只是天品，但他经过后天的感悟也能突破功法的桎梏，修为突破到元神境界。
人间修为早在洪荒时期便已经有了准确的划分。纳精入体，炼精化气，谓之精气境，乃是第一境；练气凝神，初生气眼，谓之凝神境，乃是第二境；海纳百川，灵气入海，谓之汇海境，乃是第三境；灵气聚丹，神降金丹，谓之金丹境，乃是第四境；丹熟生婴，元气质变，谓之元婴境，元婴境分作九阶，一婴一阶，九婴巅峰，乃是第五境；九婴合体，化作神魄，谓之灵魄镜，乃是第六境；化婴敛神，神魂质变，谓之神魂境，乃是第七境；神魂初成，元神初升，谓之元神境，乃是第八境。人间八境，越是往上实力越是强大。
元参看了一遍道藏经，经书共分十二卷，第一卷名曰《炼精纳气》，主要讲述第一境界该如何修炼。第二卷《练气凝神》主要讲述第二境界的修炼事宜，而目前依照他的修为他只能打开到三卷《灵气汇海》，第三卷讲述的是如何修炼第三境界示意，之后一行醒目的大字震得他的神魂都一
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