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不得而知了。
孝直这日收到一封书函，拆开一观，字迹飘逸，神韵十足，字里行间，风流尽显。不是别人，正是孟公威和石光元这两个家伙说是有山间美酒，又有山间美景，还有山间美人，山美酒美人更美，此等好事任何一个人都无法抵挡。可是此时的孝直经历了无双的生生死死，早已将红粉之事忘却的一干二净，哪里还有心情欣赏什么美女，只是朋友所邀，不得不往而已。
孝直一行收拾好行礼，加派好保护人手，带着小钟丽，一行前往山中会友。出门府门行不远，早有孟公威石光元在道上等待。于是携手欢笑出游，行不远，见一高台。
此台经介绍，正是古汉台。古汉台位于汉中市中心，楚汉相争时期筑建，面积约8000平方米。由三级台地构成，台高7米。刘邦驻汉中发迹而定鼎。故将国号定为汉。他驻过的高台就被后人尊称为古汉台。孝直想起了宋代张少愚的诗句，随口念道：“留此一坯土，犹是汉家基”孟公威和石光元微微惊讶，孟公威感叹道：“孝直果然忠义无双”。孝直又想，正好借此台多留些忠义思想，为天下俊杰标榜，于是便随口念起清代的陈毓彩有诗道：“赤帝龙兴事已陈，层台巩固尚如新。当日宫廷湮没迹，此时郡国有仁人。”石光元微笑道：“孝直，你好生奸猾啊，见到这么个高台就留下忠君为国护卫你蜀汉的诗句。常言道：攻心为上，所言不虚啊。”
孝直笑道：“广元兄所言差矣，我身为汉丞相，上不能辅佐君王一扫寰宇，下不能入茅屋体察百姓疾苦。空在这里发些言辞，如作壁上观，如纸上论兵。我已经很惭愧了。”孟公威石光元都是明眼人，哪里会看不出来孝直在汉中的一系列动作的意图和孝直与孔明一般的心情，也不多说，只是微笑观景。
钟丽询问古汉台的来历和缘由，孝直请孟公威介绍给这个小徒弟。孟公威道：“高祖当年受封汉王，王巴蜀三十六县。高祖对这个屈辱的封赠很不满意，曾一度要与霸王决一死战。苦于寡不敌众，未敢轻易行动。丞相萧何谋曰：“虽王汉中之恶，不犹愈于死乎？”且语曰：“天汉，其称甚美，愿大王王汉中”在萧何的劝说下，刘邦于当年四月，毅然来到汉中。他在汉中招揽士卒，发展生产，扩充实力，又破格擢用贤才，拜韩信为大将。接着用韩信之计，奇袭雍王章邯，北定三秦，又东出函谷关，与霸王逐鹿中原，终于迫使霸王自刎乌江。高祖统一天下后，为纪念汉中这个发迹之地，同时也取“天汉”之祥，乃定国号为“汉”。高祖在汉中驻跸的高台，也冠以“汉”字，被号为“汉台”。汉中、汉王、汉朝、汉台，这个“汉”竟一脉相承了数百年。今天的汉台，不仅成为汉中的标志，而且也是汉王朝开国的象征。”
孝直心想：汉中在中国地理上，位于秦岭之南，应该属于南方，但事实上却成为南北的交界之处。汉中在中国历史上，似乎也充当着一个跳板的角色。汉王刘邦在这里养精蓄锐，招兵买马，明修栈道，暗渡陈仓，时时觊觎着三秦大地，准备着与霸王逐鹿中原，一决雌雄。三国时期，蜀国把汉中当作北伐中原的前哨阵地和后勤补给基地。汉中和成都的关系，相当于唇和齿的互相依存关系，唇亡则齿寒。汉中在，则蜀国安；汉中失，则蜀国危矣。这是否意味着，冥冥之中，这几个事物之间，存在着某种宿命的因素？
钟丽生的伶俐可爱，听的一番介绍，也略有所懂，笑道：“师傅，您是不是要学着韩信一样领兵北定三秦呢？”众人看着这个孩子都乐了，是的，孝直是不是也要效仿韩信北定三秦呢？
后代看来：汉中现存的风景名胜中，可以约略窥见，几千年来，在汉中这块阔大的舞台上，究竟上演了多少回历史正剧！这真是：“历史的天空闪烁几颗星，人间一股英雄气在纵横驰骋”！禹王碑、古汉台、拜将坛、张良庙、张骞墓、蔡伦墓、武侯祠有多少英雄豪杰在这里横刀立马，叱咤风云，为此地的奇山秀水涂抹了一笔笔壮美的色彩。
（后面连续韩信两章，根据读者意见，删除了，放在作品相关里。）[，！]
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不得而知了。
孝直这日收到一封书函，拆开一观，字迹飘逸，神韵十足，字里行间，风流尽显。不是别人，正是孟公威和石光元这两个家伙说是有山间美酒，又有山间美景，还有山间美人，山美酒美人更美，此等好事任何一个人都无法抵挡。可是此时的孝直经历了无双的生生死死，早已将红粉之事忘却的一干二净，哪里还有心情欣赏什么美女，只是朋友所邀，不得不往而已。
孝直一行收拾好行礼，加派好保护人手，带着小钟丽，一行前往山中会友。出门府门行不远，早有孟公威石光元在道上等待。于是携手欢笑出游，行不远，见一高台。
此台经介绍，正是古汉台。古汉台位于汉中市中心，楚汉相争时期筑建，面积约8000平方米。由三级台地构成，台高7米。刘邦驻汉中发迹而定鼎。故将国号定为汉。他驻过的高台就被后人尊称为古汉台。孝直想起了宋代张少愚的诗句，随口念道：“留此一坯土，犹是汉家基”孟公威和石光元微微惊讶，孟公威感叹道：“孝直果然忠义无双”。孝直又想，正好借此台多留些忠义思想，为天下俊杰标榜，于是便随口念起清代的陈毓彩有诗道：“赤帝龙兴事已陈，层台巩固尚如新。当日宫廷湮没迹，此时郡国有仁人。”石光元微笑道：“孝直，你好生奸猾啊，见到这么个高台就留下忠君为国护卫你蜀汉的诗句。常言道：攻心为上，所言不虚啊。”
孝直笑道：“广元兄所言差矣，我身为汉丞相，上不能辅佐君王一扫寰宇，下不能入茅屋体察百姓疾苦。空在这里发些言辞，如作壁上观，如纸上论兵。我已经很惭愧了。”孟公威石光元都是明眼人，哪里会看不出来孝直在汉中的一系列动作的意图和孝直与孔明一般的心情，也不多说，只是微笑观景。
钟丽询问古汉台的来历和缘由，孝直请孟公威介绍给这个小徒弟。孟公威道：“高祖当年受封汉王，王巴蜀三十六县。高祖对这个屈辱的封赠很不满意，曾一度要与霸王决一死战。苦于寡不敌众，未敢轻易行动。丞相萧何谋曰：“虽王汉中之恶，不犹愈于死乎？”且语曰：“天汉，其称甚美，愿大王王汉中”在萧何的劝说下，刘邦于当年四月，毅然来到汉中。他在汉中招揽士卒，发展生产，扩充实力，又破格擢用贤才，拜韩信为大将。接着用韩信之计，奇袭雍王章邯，北定三秦，又东出函谷关，与霸王逐鹿中原，终于迫使霸王自刎乌江。高祖统一天下后，为纪念汉中这个发迹之地，同时也取“天汉”之祥，乃定国号为“汉”。高祖在汉中驻跸的高台，也冠以“汉”字，被号为“汉台”。汉中、汉王、汉朝、汉台，这个“汉”竟一脉相承了数百年。今天的汉台，不仅成为汉中的标志，而且也是汉王朝开国的象征。”
孝直心想：汉中在中国地理上，位于秦岭之南，应该属于南方，但事实上却成为南北的交界之处。汉中在中国历史上，似乎也充当着一个跳板的角色。汉王刘邦在这里养精蓄锐，招兵买马，明修栈道，暗渡陈仓，时时觊觎着三秦大地，准备着与霸王逐鹿中原，一决雌雄。三国时期，蜀国把汉中当作北伐中原的前哨阵地和后勤补给基地。汉中和成都的关系，相当于唇和齿的互相依存关系，唇亡则齿寒。汉中在，则蜀国安；汉中失，则蜀国危矣。这是否意味着，冥冥之中，这几个事物之间，存在着某种宿命的因素？
钟丽生的伶俐可爱，听的一番介绍，也略有所懂，笑道：“师傅，您是不是要学着韩信一样领兵北定三秦呢？”众人看着这个孩子都乐了，是的，孝直是不是也要效仿韩信北定三秦呢？
后代看来：汉中现存的风景名胜中，可以约略窥见，几千年来，在汉中这块阔大的舞台上，究竟上演了多少回历史正剧！这真是：“历史的天空闪烁几颗星，人间一股英雄气在纵横驰骋”！禹王碑、古汉台、拜将坛、张良庙、张骞墓、蔡伦墓、武侯祠有多少英雄豪杰在这里横刀立马，叱咤风云，为此地的奇山秀水涂抹了一笔笔壮美的色彩。
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