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    和文鑫儿的交往是从某个角度来说是轻松的。

    她不要束缚,不论婚姻,只求感觉。

    她活生生、带着温度的身体,一度让我很迷恋。尤其在我内心莫名地被深深的失落和望所侵袭的时候,我希望能抱住她的身体,用她身体的温度来驱逐我内心的失落和失望。

    我从小到大的价值观认为不以婚姻为目的两性关系,是罪恶的。但此时此刻,我却背离了我原有的道德伦理观,放纵自己,耽迷于**的一时之欢。

    可是一时之欢之后,到底是什么呢?

    “学长,你为什么总是时不时一脸忧郁的样子?”有一次,文鑫儿问我。

    “哦,我有吗?”

    “有。比以前还严重了。”她看着我。

    “可能总是在想方案,想图纸吧!想事情,总是严肃一点的。”

    “不过,我就是喜欢你不说话,一脸忧郁的样子!总是吸引我忍不住想多关爱你。呵呵!和以前的男朋友们都不一样,很特别。”文鑫儿笑着,轻轻松松地说。

    “文鑫,你真的只是要谈场恋爱而已吗?”

    “嘘,别往下说。往下说,就会破坏我现在这种轻轻松松地谈恋爱的感觉。”她阻止我往下谈。我后来想,如果真的把这个问题往下谈,她现在的感觉确实会被破坏。

    往下说,就是这段交往到底怎么继续,结果是什么。我希望是一场严肃的交往,然后谈婚论嫁,只是,我并没有想过要和文鑫儿谈婚论嫁,也可能,我自己也不是她想谈婚论嫁的对象。既然并不想谈婚论嫁,那么就应该结束这种交往。

    但文鑫儿此时此刻正在耽迷于新鲜和快感中,她根本就不想想这些问题。我又何必想那么多呢?

    于是,我再一次放纵自己于这种不求未来的欢愉,却在这欢愉后,又陷入更深的自责和迷失中。

    我鄙视这种类型的男人,但自己此时此刻却成了自己所鄙视的那类人。

    次日,我带着并不太好的心情回外婆家。

    和沈思茜分手后,我回外婆家的次数多了很多。外婆和姨母们时常打电话催我回家吃饭,怕我一个人在外,不会照顾自己,把身体弄坏了。

    我刚入门,就见外婆坐在客厅一角的佛龛前念佛。

    外婆已经73岁了,头发已经半白。她是一个没落书香门第的大小姐,小时候读过一些书,喜欢听戏。我小时候常听她讲一些家里的事情和故事。

    听外婆说,她的父亲是一名国民党员,半生戎马,辗转南北,后来随蒋介石一起撤退去了台湾,同外祖父一起去台湾的还有外婆的两个妹妹。外婆自己因为没有赶上时间,未能与他们一起上船。后来为了生存,就嫁给了我的外公,一个农民兼工匠的老实人。

    这段经历应该是蛮忧伤和压抑的,但是我外婆和我讲的时候,都挺轻描淡写地描述过去。从此以后,她放下书香门第大小姐的娇惯,开始过起勤俭持家的生活。

    早年外公在外打拼,外婆就一人持家。外公真是福气,娶了这么一个有文化有教养的女子作妻子。一家子子女在外婆的教导管理下,都知书达理,十分有孝心,大家庭的观念很强。可惜,外公离开得早,当子女都长大成人,成家立业,她无需如此辛苦和忙碌的时候,身边却没有丈夫陪伴。

    不喜欢家长里短的外婆,后来就开始信佛学佛了。一开始,只是每逢初一十五到寺院里拜佛,吃斋,但最近几年来,她更的是在在家里听经诵经念佛,偶尔和佛友们到寺院道场里“打佛七”。

    姨夫姨母表弟表妹还有我回来的时候,外婆就会叫我们在佛龛前上个香,拜拜佛。

    我和家里人都觉得,老人家晚年能有信仰,自己过得开心,她要怎么样都可以。所以,尽管我们并不完全相信,但从来不忤逆她,也不干涉她。

    外婆并不主动和我们说太多佛法,但这几年来,我们都感觉外婆学佛学得越来越虔诚,脾气也越来越好,容貌也越来越安详。我们家里的人,在她的带动下,耳濡目染的,对佛法的理解不再像过去那么肤浅,慢慢有了一些正信。

    外婆见我回来,就停下佛号,慈声和我说:“仔仔,回来了!来,过来,奶奶和你说些话。”我因为从小在外婆家长大,所以,叫外婆都叫“奶奶”。

    我就坐在外婆一旁,伸手去抚摸一下她的手。外婆面露欣慰的笑容,也回握了我的手。

    “仔啊,奶奶年龄也大了,可能时间不也多了。有些话,奶奶想和你说说。”

    “奶奶,别这么说,您才70多岁,身体硬朗得很,还能活个三四十年的!”我说。

    “尘缘了了,该走的时候就要走的,并不用那么长的寿命。奶奶现在什么都放下了,就是我这个一手带大的孙儿放不下啊!”外婆说着,面容依然安详,但眼睛却有点湿润。

    “奶奶,孙儿不孝,让你担心了。”

    “我这孙儿啊,从小求上进,知道是非,对人没有坏心,重亲情,现在也能独立做事了,会孝敬家人,奶奶很安慰。”

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