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生的信众风闻,庙里到时说不准就会断了香火钱,这主意,万万使不得!”

    众和尚听了,都觉得有理!

    伍家玉面红耳赤——没想自己一出口,便这样难堪!一时不知如何解嘲。

    忽听边上的小尼笑:“他是个文化人,事事都从专业角角上来想!不过,从龟龟身上打主意,这法子,果然新奇,倒让我有了一个新新的思路,不如这样”——

    寺里僧从,早闻小尼也是个有文化的读书人,个个有兴趣地静听:“不如在我观世音院内,修个大水池池,养着这些龟龟,让香客居士们来领养,我们收些香油钱,这样,龟龟们能安安稳稳地让人供着,寺里又有了收入,岂不一举两得!”

    众人叫好!兴趣高涨,精点纷呈,有人又追加提议:“得把这些龟的背上,都刻上寺院的记号,说是开过光的,能避邪驱灾,这样领养的人不但多,价格也高,还能弘扬佛法!”

    金名忽地一拍大腿:“我还有更好的法子!”说着,看了小尼一眼:“亏你这化腐朽为神奇的想法,我也想到了一个好点子——不如先叫游客往龟背上投硬币,说是投中、不掉入水中的,心中所许的愿,就能成!你想,那龟在水中游,有多少硬币能停留得住,到时,池子里,一定会存满了硬币,我们捞起来就是了”果然是众人拾柴火焰高!

    他们谈得高兴,只有伍家玉心里发窘:想借刀杀龟,反让这些龟生活更好了”他不禁大为泄气!

    这时,忽见那个经常饭后、给众人发供品的犟头皮的粗笨和尚坐着瓮声瓮气地道:“在、在庙前、搭、搭些木棚,卖大香、大蜡烛、耍的东西,也能卖烟、酒、吃的喝的让外面人包,我们,收租子!”大和尚没想到这样一个和尚,都能想出点子,点头鼓励:“好,好,记下”。

    讲经的法师终于憋不住了,他站起身来,向大和尚和众和尚深施一礼,缓缓地道:“依贫僧看,那些,都是下法,我们寺院,其实有更好的法子增加收入!”

    众人一听,各个更来了精神,翘首望他:“第一,可以让庙里师傅,到外面给人驱邪作法事,现在山下,人家作法事,都请道人,一场法事作下来,少讲也能赚百把块!我们派僧人也去做,跟他们竞争,这样,既省了庙里粮油,又还有外块,怎么不做?”

    有人附和:“这样是好,还能宣传佛法,扩大寺院的名声!”

    大和尚听了,连声称善:“师就是师生,凡事都能从大局着眼!高明,高明!”侧头忙对身边的伍家玉道“记下来,记下来”!

    伍家玉在备好的会议记录上,一一都给记了!

    大和尚同时又提醒身边的伍家玉:“加上一条,要具体研究外面法事,怎么和庙里分成!”

    法师接着道:“第二,要大力挖掘‘大鸟和尚’的潜力,可以把这和尚抬到各村中去游行募捐,说是要替他塑金身法子有的是只是要舍得花力气去做!”

    “果然是三个臭皮匠,抵一个诸葛亮”大和尚为有了这么的挣钱法子高兴“每个人,都讲讲,言者无罪,知无不言”

    众和尚七嘴八舌:有的提议增加门票,有的提议要增加抽签费有的说要开种果木茶园,有的提要做布鞋,草帽卖给游客、广结善缘就差没说要开影院、妓院、歌舞厅了

    伍家玉越听越悚然:现在的和尚,不专心念经也就罢了,怎么赚起钱来,也尽想这些不要脸的法子他由对众僧的敬重,渐渐地变得有些鄙薄起来“以前,是宁要社会主义的草,不要资本主义的苗,搞精神乌托邦,搞得民不聊生;现在,正好反过来了,白猫黑猫,捉住老鼠就是好猫——总是从一个极端走向另一个极端”

    但他转而又想:“难道当官的,都是糊涂虫,不会,这、这仍是愚民之法,变个花样而已算了,我也管不着,再说,我是来学佛法求清静的,何必要自寻烦恼,不多想也罢”

    想到这里,他把记录的本子和笔往身边金名的怀里一塞:“我、我要去上趟厕所”

    正不知他真的要去做什么,且看下回!

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