冒牌县令之天下争锋追书网更新最快，(请牢记追书网网址：https://www.zhuishu5.com)
一扔，“此事有些蹊跷，异族同化，一直在稳步推进中。为何偏偏这个时候，却在民间引发物议？”
“大人，您是说，此事乃有人背后指使？”韩松目光微凝，沉声道。
“不排除这个可能。”林逸凡淡淡的说道，“但目前我们还没有证据。无论如何，此事缘由，必须查个水落石出。如果真的有幕后主使者，那就给我揪出来。”
“是，臣一定嘱咐下去。”韩松连忙答道。
林逸凡微微点头，继续说道，”不过，现在最重要的，是解决这场争论，以免让事态进一步扩大，伤及无辜。“
“还请大人示下。”韩松闻言，连忙询问道。
林逸凡略微沉吟，“本公有三策，其一，命董仲卿发动文宣部，采取各种手段，主导这场民间舆论。其二，请出辨嵇先生，代表学界，表明立场，化解矛盾。其三，由内阁拟定一部归化律，规定但凡获得天华民籍者，无论其何族何种，皆为天华子民，当一视同仁，不得区别对待。”
韩松赶紧将这三点记下来，随后抬头苦笑道：“大人，此三策，或可收一时之效，却只能治标，不能治本啊。”
林逸凡凝重的点点头，“不错，治本非一时所能为，须缓缓图之。且用此三策，约束臣民。”
“臣遵命。”韩松见状，只好点头称是。
随后的几天内，横山文宣部属下的报刊局，开始印发宣传华夷一体之说，指出中原文明，在上古之时，便是万族林立，最终华胥氏通过征伐兼并诸族，方能号令中原，为天下共主。随后的历朝历代，经过不断的开疆扩土，收拢各族为臣民，方有今日这万里中原大地。而在中原亿兆臣民之中，除了华胥氏后裔，又有多少人的先祖，乃是当年的夷狄之属？而今，为何中原人之所以为中原人？无他，经过千百年的同化融合后，早已你中有我，我中有你，不分彼此。而今横山所行之事，便是效仿先贤，包容天下万族之心，建立中华文明轴心，辐辏万邦归心。
随后辩嵇先生通过一次论道聚会，当众表明自己的态度。昔者理学圣贤方师，本为东夷之后，时人不以其鄙薄而轻慢之。周游列国而从者众，诸王礼敬有加，不敢轻待。我等理学之士，以一东夷之人为先师，又有何人厌弃之？我等又为何如此推崇此异族之人？无他，只因方师已入中原，而为中原人矣。若是因方师为异族之人，而摒弃理学之道，则天下人所坚持的纲常伦理，忠孝仁义岂不皆为谬论。若无理学大道，中原还是中原吗？
辩嵇先生的这番言论。立即在学界掀起一片大讨论，认同者有之，异议者有之。但异议者却无法绕开先师方云为东夷人的事实，若是坚持己见，则必须承认，自己不将方师视为中原人。而理学既然是一东夷人所创，那自己到底该不该抛弃一生所坚持的真理？这些异议者不由沉默了。
(本章完)
一扔，“此事有些蹊跷，异族同化，一直在稳步推进中。为何偏偏这个时候，却在民间引发物议？”
“大人，您是说，此事乃有人背后指使？”韩松目光微凝，沉声道。
“不排除这个可能。”林逸凡淡淡的说道，“但目前我们还没有证据。无论如何，此事缘由，必须查个水落石出。如果真的有幕后主使者，那就给我揪出来。”
“是，臣一定嘱咐下去。”韩松连忙答道。
林逸凡微微点头，继续说道，”不过，现在最重要的，是解决这场争论，以免让事态进一步扩大，伤及无辜。“
“还请大人示下。”韩松闻言，连忙询问道。
林逸凡略微沉吟，“本公有三策，其一，命董仲卿发动文宣部，采取各种手段，主导这场民间舆论。其二，请出辨嵇先生，代表学界，表明立场，化解矛盾。其三，由内阁拟定一部归化律，规定但凡获得天华民籍者，无论其何族何种，皆为天华子民，当一视同仁，不得区别对待。”
韩松赶紧将这三点记下来，随后抬头苦笑道：“大人，此三策，或可收一时之效，却只能治标，不能治本啊。”
林逸凡凝重的点点头，“不错，治本非一时所能为，须缓缓图之。且用此三策，约束臣民。”
“臣遵命。”韩松见状，只好点头称是。
随后的几天内，横山文宣部属下的报刊局，开始印发宣传华夷一体之说，指出中原文明，在上古之时，便是万族林立，最终华胥氏通过征伐兼并诸族，方能号令中原，为天下共主。随后的历朝历代，经过不断的开疆扩土，收拢各族为臣民，方有今日这万里中原大地。而在中原亿兆臣民之中，除了华胥氏后裔，又有多少人的先祖，乃是当年的夷狄之属？而今，为何中原人之所以为中原人？无他，经过千百年的同化融合后，早已你中有我，我中有你，不分彼此。而今横山所行之事，便是效仿先贤，包容天下万族之心，建立中华文明轴心，辐辏万邦归心。
随后辩嵇先生通过一次论道聚会，当众表明自己的态度。昔者理学圣贤方师，本为东夷之后，时人不以其鄙薄而轻慢之。周游列国而从者众，诸王礼敬有加，不敢轻待。我等理学之士，以一东夷之人为先师，又有何人厌弃之？我等又为何如此推崇此异族之人？无他，只因方师已入中原，而为中原人矣。若是因方师为异族之人，而摒弃理学之道，则天下人所坚持的纲常伦理，忠孝仁义岂不皆为谬论。若无理学大道，中原还是中原吗？
辩嵇先生的这番言论。立即在学界掀起一片大讨论，认同者有之，异议者有之。但异议者却无法绕开先师方云为东夷人的事实，若是坚持己见，则必须承认，自己不将方师视为中原人。而理学既然是一东夷人所创，那自己到底该不该抛弃一生所坚持的真理？这些异议者不由沉默了。
(本章完)